المطلع
الكاهن: تباركَ إِلهُنا كلَّ حين. الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ
الدَّاهِرين
الخورس: آمين
المتقدّم: المجدُ لَكَ يا إِلهَنا. المجدُ لك
أَيُّها الملِكُ السَّماويُّ المُعزِّي. روحُ
الحقِّ الحاضرُ في كُلِّ مكان. والمالئ الكُلّ. كنزُ الصالحاتِ وَواهِبُ الحياة. هَلُمَّ
واسكُنْ فينا وطَهِّرْنا مِن كلِّ دَنَس. وخلِّصْ أَيُّها الصالِحُ نُفوسَنا
القارئ (ينحني ثلاثًا قائلاً): قدُّوسٌ الله. قدُّوسٌ القَويّ. قدُّوسٌ الذي
لا يَموتُ. ارحَمْنا (ثلاثًا)
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس
الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
آمين
أَيُّها الثالوثُ القُدُّوسُ ارحَمْنا. يا ربُّ
اغفِرْ خطايانا. يا سيِّدُ تجاوَزْ عن آثامِنا. يا قُدُّوسُ افتَقِدْنا واشفِ أَسْقامَنا.
من أَجلِ اسمِكَ
يا ربُّ ارحَمْ (ثلاثًا)
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس
الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
آمين
أَبانا الذي في السَّماوات. لِيتقدَّسِ اسمُكَ.
لِيأتِ ملكوتُكَ. لِتكُنْ مَشيئتُكَ كما في السماءِ كذلكَ على الأَرض. أَعطِنا خُبزَنا
كَفافَ يومِنا. واغفِرْ لنا خطايانا. كما نَغْفِرُ نحنُ لِمَنْ أَساءَ إِلينا. ولا
تُدخِلْنا في التَّجارب. لكنْ نَجِّنا مِنَ الشِّرِّير
الكاهن: لأَنَّ لكَ المُلكَ والقُدرةَ والمجد. أَيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ
القُدُس. الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين
القارئ: آمين. باسمِ الربّ. بارِكْ يا أَب
الكاهن: المجدُ للثَّالوثِ القُدُّوسِ الواحِدِ في الجوهر. المُحيِي
غيرِ المُنقَسمِ. كُلَّ حينٍ. الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين
القارئ: آمين
المتقدِّم: المجدُ للهِ في العُلى. وعلى الأَرْضِ السلام. وفي الناسِ
المَسرَّة (ثلاثًا)
يا ربُّ افتَحْ شَفَتَيَّ. فَيُذيعَ فمي تسبيحَكَ
(مرتين)
المزامير السحرية الستة
المزمور 3
يا ربّ. لماذا كَثُرَ مُضايقِيَّ؟ كثيرونَ يَقومون
عليَّ
كثيرون يقولونَ لنَفسي: لا خلاصَ لهُ بإِلههِ
وأَنتَ يا ربُّ عاضدي. مَجدي ورافعُ رأسي
بصَوتي إلى الربِّ صرختُ. فاستجابَني مِن جبَلِ
قُدسِهِ
أَنا اضَّجعتُ ونِمتُ ثمَّ استيقَظتُ. لأنَّ
الربَّ يَعضُدُني
لا أخافُ مِن رِبواتِ الشعبِ المُصطفَّةِ عليَّ
مِن حَولي. قُمْ يا ربُّ وخلِّصْني يا إلهي
لأَنكَ ضَربْتَ جميعَ المُعادينَ لي بلا سبَب.
هتمتَ أسنانَ الخطأة
للربِّ الخلاص. وعلى شعبِكَ بركتُكَ
ونُعيد: أَنا اضَّجعْتُ وَنِمتُ ثُمَّ استيقَظْتُ. لأنَّ الربَّ
يعضُدُني
المزمور 37
يا ربُّ لا توبِّخْني بِسُخطِكَ. ولا تؤَدِّبْني
بغضَبِكَ
فإِنَّ سِهامَكَ قد نَشِبَتْ فيَّ. ويدَكَ ثَقُلَتْ
عليَّ
ليسَ بجَسَدي صِحَّةٌ مِن قِبَلِ غضَبِكَ. ولا
لِعظامي سلامةٌ مِن قِبَلِ خَطاياي
لأَنَّ مآثمي قد جاوَزَتْ رأسي. كحِمْلٍ ثقيلٍ
قد ثَقُلَتْ عليَّ
قد أَنتنتْ جراحاتي وقاحتْ مِن قبَلِ جهالتي
شقِيتُ وانحنَيتُ إلى الغاية. ومشَيتُ كئيبًا
النهارَ كلَّهُ
إنَّ كُليَتيَّ قدِ امتلأَتا احتراقًا. وليس
بجسدي صِحَّة
خَدِرْتُ وانسحَقْتُ إلى الغاية. كنتُ أَزأَرُ
مِن زَفيرِ قلبي
يا ربّ. إنَّ بُغيَتي كلَّها أَمامَكَ. وتنهُّدي
غيرُ خَفيٍّ عليكَ
خَفَقَ قلبي وفارقَتْني قوَّتي. حتّى نورُ عينيَّ
لم يَبقَ معي
أَحبَّائي وأَقربائي وَقَفوا متنحِّين. وأَقاربي
وَقَفوا عَن بُعد
وكانَ طالِبو نفسي يُعنِّفونَني. والمُلتمِسونَ
لي الشرورَ يتكلَّمونَ بالأباطيلِ ويَهُذُّون بالمكايِد
أَمَّا أَنا فكأصمَّ لا يَسمَع. وكأخرسَ لا يَفتحْ
فاه
وصرتُ كإنسانٍ لا يَسمع. ولا في فمِه تبكيت
لأَني إِياكَ رجوتُ يا ربّ. وأَنتَ تُجيبُ أَيُّها
الربُّ إِلهي
لأَني قلتُ لا يَشمَتْ بي أَعدائي. وقد تعظَّموا
بالكلامِ عليَّ عندما زلَّتْ قَدَماي
لأَني قريبٌ مِنَ الزَّلَل. وَوَجَعي أَمامي
كلَّ حين
أَمَّا أَعدائي فأَحياءٌ قد قَوُوا عليَّ. ومُبغضيَّ
ظُلمًا قد كثُروا
والذينَ جازَوني عنِ الخيرِ بالشرّ. طعَنوا فيَّ
لأَجلِ اتّباعي لِلصَّلاح
لا تَترُكْني أَيُّها الربُّ إلهي. لا تَتباعَدْ
عنِّي
بادِرْ إلى إِغاثَتي. أَيُّها الربُّ إلهُ خلاصي
ونعيدُ: لا تَترُكْني أَيُّها الربُّ إلهي. لا تَتباعَدْ عني
بادِرْ إلى إَغاثَتي. أَيُّها الربُّ إلهُ خلاصي
المزمور 62
أَللّهُمَّ إِلهي. إِليكَ أَبتكِر
عطِشَتْ إِليكَ نفسي. كَمْ ظَمِئ إليكَ جَسَدي!
في أَرْضٍ مُقْفِرَةٍ لا مسلَكَ فيها ولا ماء
هكذا مَثَلْتُ لديكَ في القُدس. لأرى قدرتَكَ
ومجدَكَ
لأَنَّ رَحْمَتَكَ أَفضَلُ مِنَ الحياة. شَفَتايَ
تسبِّحانِكَ
هكذا أُبارِكُكَ في حياتي. وباسمِكَ أَرفعُ يديَّ
ليتَ نفسي تمتلئُ كما مِن شَحمٍ ودَسَم. فيسبِّحَ
فمي بشفاهِ الابتهاج
إِنْ ذكَرتُكَ على مَضجَعي. هذَذتُ بكَ في الهَجَعات
لأَنَّكَ صِرتَ لي عونًا. وتحتَ سِتْرِ جَناحيكَ
أَبتهِج
كَلِفَتْ نفسي باتّباعِكَ. ويمينُكَ عضَدَتني
أَمَّا أولئِكَ فقدِ التمسوا نفسي عبثًا. وسيَدخلونَ
الى أسافلِ الأرض
ويُدفعونَ إلى أيدي السَّيف. ويكونونَ نصيبًا
للثعالب
وأَمَّا الملكُ فيفرحُ بالله. وكلُّ مَن يَحلِفُ
به يُمتدَح. لأَنَّ أفواهَ الناطقينَ بالجَور تُسَدّ
ونُعيد: هَذَذْتُ بكَ في الهَجعات. لأنكَ صِرتَ لي عَونًا وتحتَ
سِترِ جناحَيكَ أبتهِج
كَلِفَتْ نفسي باتّباعِكَ. ويمينُكَ عضَدَتني
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس
الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
آمين
هلِّلويا. هلِّلويا. هلِّلويا. المجدُ لكَ يا
ألله (ثلاثًا)
يا ربُّ ارحَمْ (ثلاثًا)
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس
الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
آمين
المزمور 87
أَيُّها الربُّ إلهُ خلاصي. في النهارِ صرَخْتُ
وفي اللَّيلِ أَمامَكَ
لتَبْلُغْ صلاتي أَمامَكَ. أمِلْ أُذُنَكَ إلى
تضرُّعي
فإِنَّ نفسي قد امتلأَتْ مِنَ الشُّرور. وحَياتي
دَنَتْ مِنَ الجحيم
حُسبتُ معَ المُنحدِرينَ في الجُبّ. صِرْتُ مثلَ
إِنسانٍ مخذول. حرًّا بينَ الأَموات
مثلَ الجَرحى الرُّقودِ في القبور. الذينَ لا
تَذكُرُهمْ بعد. وهمْ عن يدِكَ مُقصَون
جعلوني في الجُبِّ الأسفل. في الظُلماتِ وظلِّ
الموت
عليَّ استقرَّ سُخْطُكَ. أَثرَتَ عليَّ جميعَ
زوابِعكَ
أَبعدتَ عنِّي معارفي. جعلوني لَهُمْ رِجسًا
قد أُغِلقَ عليَّ فما أَخرج. ذابتْ عينايَ منَ
البُؤس
صرختُ إليكَ يا ربُّ النهارَ كلَّه. بَسَطتُ
إليكَ يديَّ
أَللأَموَاتِ تَصنعُ المُعجزات؟ أَم هُمْ يَقومونَ
فيَعترفونَ لكَ؟
أَفي القِبرِ يُحدَّثُ برحمتِكَ. وبحقِّكَ في
الجحيم؟
أَتُعرَفُ في الظُّلمةِ مُعجزاتُكَ. وفي أَرْضِ
النِّسيانِ عدلُكَ؟
وأَنا إليكَ يا ربُّ صرَخْتُ. بالغَداةِ صلاتي
تُبادِرُ إليكَ
لماذا يا ربُّ تُقصي نفسي. وتَصرِفُ وجهَكَ عني؟
بائسٌ أَنا وفي العَناءِ مُنذُ حداثَتي. وبعدَ
ارتفاعي ذُلِّلْتُ وتحيَّرتُ
جازَ عليَّ غضبُكَ. وأَهوَالُكَ أَقلقَتْني
أَحاطتْ بي كالماءِ النهارَ كلَّهُ. إِكتنفتْني
بجُملَتِها
أَبعَدْتَ عَني الصَّدِيقَ والقريب. ومَعارفي
مِن أَجلِ الشَّقَاء
ونُعيد: أَيُّها الربُّ إلهُ خلاصي. في النَهارِ صرَخْتُ وفي الليلِ
أمامَكَ
لِتَبلُغْ صلاتي أمامكَ. أمِلْ أُذُنَكَ إلى
تضرُّعي
المزمور 102
باركي يا نفسيَ الربّ . ويا جميعَ ما في داخلي
اسمَهُ القُدُّوس
باركي يا نفسيَ الربّ . ولا تنسَيْ أيًّا مِن
إحساناتِهِ جَميعًا
هوَ الذي يغفِرُ جميعَ آثامِكِ. الذي يَشفي جميعَ
أَمراضِكِ
الذي يَفتدي منَ الفسادِ حياتَكِ. الذي يُكلِّلُكِ
بالرحمةِ والرأفة
الذي يُشبِعُ شيبتَكِ خيرًا. فيتَجدَّدُ كالنَّسرِ
شبابُكِ
الربُّ يُجري العدلَ والقضاءَ لجميعِ المظلومين
عرَّفَ موسى طُرُقَهُ. وبني إِسرائيلَ مشيئاتِهِ
الربُّ رؤوفٌ ورحيم. طويلُ الأَناةِ وكثير الرحمة
ليسَ
على الدَّوام يَغضَبُ. ولا إلى الأبدِ يَحقِد
لا على حَسَبِ آثامِنَا عامَلَنا. ولا على حَسَبِ
خطايانا جازانا
بل بِمقدارِ ارتفاعِ السماءِ عَنِ الأرض. عظَّمَ
الربُّ رحمتَهُ على الذينَ يتَّقونَهُ
بمِقدار بُعدِ المشارِقِ عَنِ المَغارِب. أَبَعدَ
عنَّا آثامَنا
كما يَرأَفُ الأبُ ببنيهِ. رَئِفَ الربُّ بالذينَ
يتَّقونَهُ
لأَنَّهُ عالمٌ بجِبلتِنَا. وذاكرٌ أَننا تُراب
الإِنسانُ أَيَّامُهُ كالعُشب. وإِنَّما يُزْهِرُ
كزَهرَةِ الحَقل
هبَّتْ عليهِ ريحٌ فلَمْ يَكُن. ولَم يَعْرِفْهُ
موضِعُهُ مِنْ بَعد
أَمَّا رحمةُ الربِّ فمُنذُ الأزل. وإِلى الأبدِ
على الذينَ يتَّقونَهُ
وعَدلُهُ على بني البَنين. الحافِظينَ عَهدَهُ.
الذَّاكرينَ وَصاياهُ ليَعمَلوا بِهَا
أَلرَّبُّ أَقرَّ عَرْشَهُ في السَّماء. وملَكوتُهُ
يسودُ على الجميع
بارِكوا الربَّ يا جميعَ ملائكتِهِ. المُقتدِرينَ
الأَشِدّاء. العامِلينَ بكلِمَتِهِ عندَ سَماعِ صوتِ كلامِهِ
باركوا الربَّ يا جميعَ قوَّاتِهِ. يا خُدَّامَهُ
العاملينَ مشيئَتَهُ
باركي الربَّ يا جميعَ أَعمالِهِ. في كُلِّ مَوَاضِعِ
سيادتِهِ. باركي يا نفسيَ الربّ
ونُعيد: في كُلِّ مَواضعِ سِيادتِهِ. باركي يا نفسيَ الربّ
المزمور 142
يا ربُّ اسْتَمِعْ صلاتي. أَصِخْ لتضرُّعي بأمانتِكَ.
إِستجبْ لي بعَدلِكَ
لا تدخُلْ في مُحاكمةٍ مع عبدِكَ. فإنَّهُ لا
يَزْكو حيٌّ أَمامَكَ
لأَنَّ العدوَّ قد اضطهَدَ نفسي. وأَذَلَّ إلى
الأَرْضِ حياتي
أَجلَسَني في ظُلُماتٍ مثلَ الموتى الغابرين.
فوهَنَتْ فيَّ روحي. واضطرَبَ فيَّ قلبي
تذكَّرْتُ الأَيَّامَ القديمة. هذَذْتُ في كُلِّ
أَعمالِكَ. وفي صَنائِعِ يدَيكَ كنتُ أَتأَمَّل
بسَطتُ إليكَ يديَّ. نفسي أَمامَكَ كأَرْضٍ لا
ماءَ فيها
أَسرِعِ استَجِبْ لي يا ربّ . فقد تلاشَتْ روحي
لا تَصرِفْ وجهَكَ عنِّي . فأُشابهَ الهابِطينَ
في الجُبّ
أَسمِعْني في الغداةِ رحمتَكَ . فإِني عليكَ
توكَّلت
عَرِّفني يا ربُّ الطريقَ التي أَسلُكُ فيها.
فإِني إِليكَ رفعتُ نفسي
إِنتشِلْني مِن بينِ أَعدائي. يا ربُّ إِليكَ
لجأت
عَلِّمْني أَن أَعمَلَ مشيئَتَكَ. لأَنَّكَ أَنتَ
إِلهي
ليَهدِني روحُكَ الصالحُ في طريقٍ مستقيمة. مِن
أَجلِ اسمِكَ أَحْيِني يا ربّ
بعَدْلِكَ أَخرِجْ منَ الضِّيقِ نفسي. وبرحمتِكَ
دمِّرْ أَعدائي
وأَهلِكْ جميعَ مضايِقي نفسي. لأَني أَنا عبدُكَ
ونُعيد: إِستجِبْ لي يا ربُّ بعَدْلِكَ. ولا تَدخُلْ في مُحاكَمةٍ
معَ عبدِكَ (مرّتين)
لِيَهْدِني روحُكَ الصَّالحُ في طريقٍ مستقيمة
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس
الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
آمين
هلِّلويا. هلِّلويا. هلِّلويا. المجدُ لكَ يا
ألله (ثلاثًا)
الطلبة السلامية الكبرى
الكاهن: بسلامٍ إِلى الربِّ نطلُب
الخورس: يا ربُّ ارحَم (وهكذا بعد كل من الطلبات التالية)
الكاهن: لأَجلِ السلامِ العُلْويِّ وخلاصِ نفوسِنا. إِلى الربِّ
نطلُب
لأَجلِ سلامِ العالمِ أَجمع. وثباتِ كنائسِ اللهِ
المقدَّسة. واتحادِ الجميع. إِلى الربِّ نطلُب
لأَجلِ هذا البيتِ المقدّس. والداخلينَ إِليهِ
بإِيمانٍ وورعٍ ومخافةِ الله. إِلى الربِّ نطلُب
لأَجلِ أبينا ورئيسِ كهنتِنا (فلان) الموقَّر. وكهنتِهِ المكرَّمين. والشمامسةِ الخدَّامِ بالمسيح.
وجميعِ الإكليرُسِ والشعب. إِلى الربِّ نطلُب
لأَجلِ حكَّامِنا (أو ملوكِنا) ومُساعِديهم وجنودِهم. ولأَجلِ
مؤازرَتِهم في كلِّ عملٍ صالح. إِلى الربِّ نطلبُ
لأَجلِ هذه البلدة (أو لأجل هذا الدير
المقدّس). وكلِّ مدينةٍ
وقرية. والمؤمنينَ الساكنينَ فيها. إِلى الربِّ نطلُب
لأَجل اعتدالِ الأَهوِية. ووَفرَةِ غِلالِ الأَرض.
وأَزمنةٍ سلاميَّة. إِلى الربِّ نطلُب
لأَجلِ المسافرينَ في البحرِ والبَرِّ والجوّ.
والمَرضى والمُتْعَبينَ والأَسرى. ولأَجلِ خلاصِهم. إِلى الربِّ نطلُب
لأَجلِ نجاتِنا من كلِّ ضيقٍ وغضبٍ وخطرٍ وشدّة.
إِلى الربِّ نطلُب
أُعضُدْنا وخلِّصْنا وارحَمْنا واحفَظْنا يا
ألله. بنعمتِكَ
لِنذكُرْ سيِّدتَنا الكاملَةَ القداسةِ الطاَّهرة.
الفائقةَ البركاتِ المجيدة. والدةَ الإلهِ الدائمةَ البتوليةِ مريم. وجميعَ القدّيسين.
ولْنُودِعِ المسيحَ الإِلهَ ذواتِنا وبعضُنا بعضًا وحياتَنا كلَّها
الخورس: لكَ يا ربّ
الكاهن: لأَنَّهُ لكَ ينبغي كُلُّ مجدٍ وإِكرامٍ وسجود. أَيُّها
الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس. الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
الخورس: آمين
الرب هو الله
ثمّ “الربُّ هو الله…” بلحن نشيد النهار الأوّل
الربُّ هو اللهُ وقدْ ظَهَر لنا. مُباركٌ الآتي
باسم الربّ (مز 117)
تُعاد بعد كلّ من الآيات التالية
إِعتَرفوا للربِّ وادعُوا باسمَهُ القدُّوس
جميعُ الأُمَمِ أَحاطوا بي. وباسمِ الربِّ دحَرْتُهُم
مِن عندِ الربِّ كان ذلك. وهو عجيبٌ في أَعيُنِنا
أناشيد النهار
ثمّ نشيد أو أناشيد النهار (طروباريون)
ونشيد والدة الإله (ثيوطوكيون) المعينة في كتاب المراسم الطقسية (تيبكون).
تجد هذه الأناشيد في خدمة الزمن الخمسيني (بنديكستاريون) وخدمة الأشهر (ميناون)
أناشيد جلسة المزامير
ثمّ جلسة المزامير المعينة (استيخولوجية)
وبعدها الطلبة الصغرى (سينبتي)
الكاهن: أَيضًا وأَيضًا بسلامٍ إِلى الربِّ نطلُب
الخورس: يا ربُّ ارحَم
الكاهن: أُعضُدْنا وخلِّصْنا وارحَمْنا واحْفَظْنا يا ألله بنعمتِكَ
الخورس: يا ربُّ ارحَم
الكاهن: لِنذكُرْ سيّدتَنا الكاملةَ القَداسةِ الطَّاهرة. الفائقةَ
البركاتِ المَجيدة. والدةَ الإلهِ الدائمةَ البتُوليَّةِ مريم. وجميعَ القدّيسين. ولْنُودِع
المَيسحَ الإِلهَ ذواتِنا وبعضُنا بعضًا وحياتَنا كلَّها
الخورس: لكَ يا ربّ
الكاهن: لأَنَّ لكَ العِزَّةَ. ولكَ المُلكَ والقُدرةَ والمَجد.
أَيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس. الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
الخورس: آمين
ثمّ أناشيد جلسة المزامير المعيّنة (كاثزمة)،
تجدها في خدمة الزمن الخمسيني أو خدمة الأشهر. ثمّ جلسة المزامير الثانية. وبعدها يقول
الكاهن الطلبة الصغرى والإعلان
الكاهن: لأَنَّكَ إلهٌ صالحٌ ومُحبٌّ للبَشر. وإِليكَ نرفعُ المجدَ.
أَيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس. الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
الخورس: آمين
ثمّ أناشيد جلسة المزامير المعيّنة. والمزمور
118. ثمّ تبريكات القيامة باللحن الخامس
تبريكات القيامة
مبارَكٌ أَنتَ يا ربّ. علِّمْني رُسومَك
وتعاد قبل كلِّ من التبريكات التالية
1- جمعُ الملائكةِ شَمِلَهُ الذُهول. إذ رآكَ مُحصىً
معَ الأَمواتِ يا مُخلِّص. وساحِقًا قُوَّةَ الموت. ومُوقِظًا آدمَ معَكَ. ومُعتِقًا
الجميعَ منَ الجَحيم
2- إِنَّ الملاكَ اللامِعَ في القَبرِ كالبَرْق.
خاطَبَ حامِلاتِ الطِّيب: لِمَ تَمزُجنَ الطُّيوبَ بالدُّموع. مُتأَثِّراتٍ يا تِلميذات.
أَلا انظُرْنَ اللَّحْدَ واجذَلْنَ. فقَد قامَ المخلِّصُ مِنَ القبر
3- إِنَّ النِّسوةَ حامِلاتِ الطِّيب. سَعَينَ
باكرًا جدًّا. إِلى قبرِكَ نائِحات. غيرَ أَنَّ الملاك. وَقفَ بِهنَّ وقال: زمانُ النَّوحِ
قدِ انقَضى. فلا تَبكِينَ. بلْ بَشِّرْنَ الرُّسُلَ بالقيامة
4- إِنَّ النِّسوَةَ حامِلاتِ الطِّيب. أَتينَ
قبرَكَ بالطُّيوبِ يا مُخلِّص. فسَمِعنَ ملاكًا يُخاطِبُهُنَّ: لِمَ تُحصِينَ الحَيَّ
معَ الموتى. فقد قامَ مِنَ القبرِ بما أَنَّهُ إِله
5- المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس
نَسجُدُ
للآبِ ولابنِهِ ولروحِهِ القُدُّوس. الثَّالوْثِ القُدُّوسِ في الجَوهَرِ الوَاحِد.
صارِخينَ معَ السِّيرافيم: قُدُّوسٌ. قُدُّوسٌ. قُدُّوسٌ أَنتَ يا ربّ
6- الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
آمين
أَيَّتُها
العذراء. لقَد وَلَدتِ مُعطِيَ الحياة. وفَدَيتِ آدمَ مِنَ الخطيئة. ومنَحْتِ حوَّاءَ
الفَرَحَ بدَلَ الحُزن. أَمَّا الإلهُ والإنسانُ المُتجسِّدُ مِنكِ. فقَدْ أَرشَدَ
إِلى الحَياةِ مَن تاهَ عنِ الحَياة
هلِّلويا. هلِّلويا. هلِّلويا. المجدُ لكَ يا
ألله (ثلاثًا)
ويقول الكاهن الطلبة الصغرى ويختمها بالإعلان:
لأَنَّ اسمَكَ قد تَبارَك. ومُلكَكَ قد تمجَّد.
أَيَّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس. الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
الخورس: آمين
نشيد الإصغاء وأناشيد المراقي
ثمّ نشيد الإصغاء (إيباكوئي) للقيامة باللحن
المتفق
ثمّ أناشيد المراقي (أنافثمي) باللحن المتفق
أيضًا، وآيات الإنجيل السَّحَريّ التابعة لها (البروكيمنن السَحَري)
الإنجيل السَّحَري
الشماس: إِلى الربِّ نطلُب
الخورس: يا ربُّ ارحَم
الكاهن: لأَنكَ قدّوسٌ أَنتَ يا إِلهَنا. وفي الأَقداسِ تَستَريح.
وإِليكَ نَرفعُ المجد. أَيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس. الآنَ وكُلَّ أَوانٍ
وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين
الخورس: آمين. كلُّ نسمةٍ فَلْتُسبِّحِ الربّ (مرتين)
لِتُسبِّحْ الربّ. كُلُّ نَسمَة
الشماس: لِنبتَهِلْ إِلى الربِّ إلهِنا أَن يؤهِّلَنا لسماعِ الإنجيلِ
المقدّس
الخورس: يا ربُّ ارحَم (ثلاثًا)
الشماس: الحكمة. لِنَقِفْ ونَسمعِ الإنجيلَ المقدَّس
الكاهن: السلامُ لجميعكم
الخورس: ولروْحِكَ
الكاهن: فصلٌ شريفٌ من بشارَةِ القدّيسِ (فلان) البشير
الخورس: المجدُ لكَ يا ربُّ. المجدُ لك
الشماس: فَلْنُصغِ. ويقرأ الكاهن الإنجيل السَحَريّ (إيوثينون)
الخورس: المجدُ لكَ يا ربُّ. المجدُ لك
ويتلو المتقدّم في أيام الآحاد (التي ليس فيها
عيد سيّدي مبطل لخدمة القيامة) وعيد رفع الصليب
المتقدّم: لقد رأَينا قِيامةَ المسيح. فَلْنَسجُدْ للربِّ القُدُّوْسِ
يسوعَ المُنزَّهِ عنِ الخَطيئةِ وحدَهُ
نسجُدُ لِصليبِكَ أَيُّها المسيح. ونُسبِّحُ
ونُمَجِّدُ قيامتَكَ المُقدَّسة
فإِنَّكَ أَنتَ إِلهُنا. ولا نَعرِفُ آخرَ سِواكَ.
ونُشيدُ باسمِكَ
هَلُمُّوا يا جميعَ المُؤمنين. نَسجُدْ لِقيامةِ
المسيحِ المقدَّسَة. فهُوَذا الفرحُ قد شَمِلَ العالَمَ كُلَّهُ بالصليب
فنُبارِكُ الربَّ دائمًا ونُسبِّحُ قِيامتَهُ.
فإِنَّهُ باحتِمَالِهِ الصَّليبَ مِن أَجلِنا أَبادَ الموتَ بالمَوت
ثمّ المزمور الخمسون وفي أثنائه، يوم الأحد،
يقبّل الإكليرس والشعب الإنجيل المقدّس
المزمور 50 (صلاة توبة)
إِرحَمْني يا أَللهُ بعظيمِ رحمتِكَ. وبِكَثْرَةِ
رأْفتِكَ امحُ مآثمي
إِغسِلْني كثيرًا مِن إِثمي. ومِن خَطيئتي طَهِّرْني
لأَني أَنا عارفٌ بإِثمي. وخَطيئتي أَمامي في
كلِّ حين
إِليكَ وحدَكَ خَطِئتُ. وأَمامَكَ الشرَّ صنعتُ.
لكي تظهَرَ عادلاً في أَقوالِكَ. وزَكيًّا في قَضَائِكَ
هاأَناذا في الآثامِ حُبِلَ بي. وفي الخَطايا
حَمَلَتْني أُمّي
ها إِنَّكَ أَحبَبْتَ الحَقّ. وكشفتَ لي عن مكنوناتِ
حكمتِكَ وخفاياها
إِنضَحْني بالزُّوفَى فأَطْهُر. إِغسِلْني فأَبيضَّ
أَفضلَ منَ الثَّلج
أَسمِعْني أَقوالَ بهجةٍ وسرور. فتبتَهجَ عظاميَ
المُذلَّلة
إصرِفْ وجهَكَ عن خطاياي. وامحُ جميعَ مآثمي
قلبًا طاهرًا اخلُق فيَّ يا أَلله. وروحًا مُستقيمًا
جَدِّدْ في أَحشائي
لا تَطَّرِحْني مِن أَمامِ وجهكَ. ولا تَنزِعْ
مِني رُوحَكَ القُدُّوس
رُدَّ لي بهجةَ خلاصِكَ. وبروحِ النَّشاطِ ثبِّتْني
أُعلِّمُ الأَثمةَ طُرُقَكَ. والكفرَةُ إِليكَ
يَرْجِعُون
نَجِّني منَ الدماءِ يا أللهُ إلهَ خلاصي. فيُشيدَ
لِساني بعدلِكَ
يا ربُّ افتحْ شفتيَّ. فيُذيعَ فَمي تسبيحَكَ
لأَنَّكَ لو شِئْتَ ذبيحةً لَقدَّمْتُ. لكنَّكَ
لا تَرتَضِي بمُحرقات
إِنَّما الذبيحةُ للهِ روحٌ مُنسَحِق. لا يَرذُلُ
اللهُ قلبًا مُنسَحِقًا ومُتواضِعًا
أَحْسِنْ يا ربُّ بِرِضاكَ إلى صِهيون. وابْنِ
أَسوارَ أُورَشَليم
حينئذٍ تَرتضي بذبيحةِ البِرّ. بتقدمةٍ ومُحْرَقات.
حينئذٍ يُقرِّبونَ على مذابحكَ العُجول
الخورس: المجدُ
للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس
بشفاعةِ الرُسُل. أَيُّها الرَّحيم. أُمْحُ كثرةَ
آثامِنا
الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
آمين
بشفاعةِ والدةِ الإِله. أَيُّها الرحيم. أُمْحُ
كثرةَ آثامِنا
إِرحَمْني يا ألله بعظيمِ رحمتِكَ. وبكثرةِ رأفتِكَ
امْحُ مآثِمي
ليوم الأحد
لقد قامَ يسوعُ منَ القبرِ. كما سبقَ فقال. وأعطانا
الحياةَ الأبديّة. وعظيمَ الرحمة
أمّا
في الأعياد، فالقطعة المستقلّة النغم (إيذيوملون) الخاصّة بالعيد
ثمّ الطلبة الكبرى
الشماس: خلِّصْ يا أللهُ شعبَكَ وبارِكْ ميراثَك. إِفتَقِدْ عالَمَكَ
بالرَّحمةِ والرَّأْفة. إِرفَعْ شأنَ المسيحيِّينَ الأُرثوذكسيّين. وأَسْبغْ علَينا
مَرَاحِمَكَ الوافِرة
بشفاعةِ سيِّدتِنا الكاملةِ الطهارَة. والدةِ
الإِلهِ الدائمةِ البتوليَّةِ مريم
وبقُدْرَةِ الصليبِ الكريمِ المُحيي
وبطَلِباتِ القوَّاتِ السماويّةِ المُكرَّمةِ
التي لا جَسَدَ لها
والنَبيِّ الكريمِ والسابقِ المَجيدِ يوحنَّا
المعمَدان
والقِدِّيسينَ المَجيدينَ الرُسُلِ الجَديرينَ
بكلِّ مَديح
وآبائِنا في القدِّيسينَ مُعلِّمي المسكونةِ
رُؤساءِ الكَهنَةِ العِظام. باسيليوسَ الكبير. وغريغوريوسَ اللاَّهوتيّ. ويوحنّا الذهبيَّ
الفم. وأَثناسيوسَ وكيرلُّسَ رئيسَي أَساقفةِ الإِسكندريّة
وأَبينا في القِدِّيسِينَ نيقولاوُسَ رئيسِ أساقفةِ
ميرا ليكيا الصانعِ العجائب
والقِدِّيسِينَ المَجيدينَ الشُّهداءِ الظافرِين.
وآبائِنا الأبرارِ اللاَّبسِي الله
والقِدِّيسَينِ الصدِّيقَينِ جدَّيِ المسيحِ
الإلهِ يواكيمَ وحنّة
والقدّيسِ (فلان) شفيعِ
هذهِ الكنيسةِ المقدَّسة (أو
هذا الديرِ المقدّس)
والقدّيسِ (فلان) الذي
نحتفلُ بتذكارِهِ اليوم. وجميعِ قدّيسيك
نتضرَّعُ إِليكَ أَيُّها الربُّ الكثيرُ الرحمة.
فاستجبْ لنا نحنُ الخطأةَ الطالبينَ إليكَ وارحَمْنا
الخورس: يا ربُّ ارحَمْ (12 مرة)
الكاهن: برحمةِ ابنِكَ الوحيدِ ورأفتِهِ ومحبَّتِهِ للبَشَر. الذي
أَنتَ مُبارَكٌ معَهُ ومعَ رُوحِكَ القُدّوسِ الصَّالِحِ والمُحيي. الآنَ وكلَّ أَوانٍ
وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين
الخورس: آمين
ثمّ القانون أو القوانين الشعريّة. (على التسبحة
الأولى يصير التبخير الكبير)
القانون
التسابيح 1، 3 (عمليًا تُسقط التسبحة الثانية
إلا في الصوم) تليها الطلبة الصغرى (ص 135) والإعلان: “لأَنكَ أَنتَ إِلهنا وإِليكَ نرفعُ المجد. أَيُّها الآبُ…“. يليه نشيد جلسة المزامير أو نشيد الإصغاء
التسابيح
4، 5، 6، تليها الطلبة الصغرى والإعلان: “لأَنكَ أَنتَ مَلِكُ السلام ومخلِّصُ نفوسِنا. وإِليكَ نرفعُ
المجد. أَيُّها الآبُ…“. يليه القنداق فالبيت.
ثمّ شرح العيد أو سيرة القدّيس (السنكسار)
التسابيح
7، 8، 9، تليها الطلبة الصغرى والإعلان: “لأَنها إِيَّاكَ تُسبِّحُ جميعُ قواتِ السماوات. وإِليكَ
نرفعُ المجد. أَيُّها الآبُ…“. ثمّ أناشيد الإرسال
المعينة
بعد نهاية التسبحة الثامنة يعلن الشمّاس ملتفتًا
إلى إيقونة والدة الإله
التسبحة التاسعة
الشمّاس: لِنُعَظِّمْ بالنَّشائِدِ والدةَ الإلهِ وأُمَّ النُّور
ويصير التبخير الكبير. فيمَا ينشد الخورس باللحن
المتّفق آيات التسبحة التاسعة. أي “نشيد والدة الإله” (لوقا
1: 46- 55)
1- تُعَظِّمُ نفسيَ الربّ. فقدِ ابتهَجَ روحي باللهِ مخلِّصي
وبعد كلّ آية هذه الترنيمة باللحن المتفق
يا مَنْ هي أَكرمُ مِنَ الشِّيروبيم. وأَمْجَدُ
بلا قياسِ مِنَ السِّيرافيم. يا مَن وَلَدَتِ اللهَ الكلِمة. وَلَبِثَتْ بَتولاً. إِنَّكِ
حقًّا والدةُ الإِله. إِيَّاكِ نُعَظِّم
2- لأَنَّهُ نظَرَ إِلى ضَعةِ أَمَتهِ. فها مُنذُ الآنَ تُغبِّطُني جميعُ الأَجيال
3- لأَنَّ القديرَ صنَعَ بي عَظائم. واسمُهُ قُدُّوس.
ورحمَتُهُ إِلى جيلٍ وجيلٍ للَّذينَ يتَّقونَه
4- صنَعَ عِزًّا بساعِدِه. وشتَّتَ المتكبِّرينَ بأَفكارِ قلوبِهِمْ
5- حَطَّ المقتدِرينَ عنْ عُروشِهِمْ ورفَعَ المتواضِعين. أَشبَعَ الجِياعَ خيرًا
والأَغنياءَ أَرسلَهُمْ فارِغين
6- عَضَدَ إِسرائيلَ فتاهُ. لِيَذكُرَ. كما كلَّمَ آباءَنا. رحمَتَهُ لإِبراهيمَ
ونَسلهِ إِلى الأَبدِ
ثمّ التسبحة التاسعة من القوانين. وبعد
نشيد ختام التسبحة يقول الشمّاس الطلبة الصغرى
الشماس: أَيضًا وأَيضًا بسلامٍ إِلى الربِّ تطلُب
الخورس: يا ربُّ ارحَم
الشماس: أُعضُدْنا وخلِّصْنا وارحَمْنا واحفَظْنا يا ألله. بنعمتِكَ
الخورس: يا ربُّ ارحَم
الشماس: لِنذكُرْ سيِّدتَنا الكاملَةَ القَداسةِ الطَّاهرة. الفائقةَ
البركاتِ المَجيدة. والدةَ الإلهِ الدائمةَ البتُوليَّةِ مريم. وجميعَ القدّيسين. وْلنُودِعِ
المَسيحَ الإِلهَ ذواتِنا وبعضُنا بعضًا وحياتَنا كلَّها
الخورس: لكَ يا ربّ
الكاهن: لأَنها إِيّاكَ تُسبِّحُ جميعُ قوّاتِ السَّماوات. وإِليكَ
نرفعُ المجدَ. أَيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس. الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى
دَهْرِ الدَّاهِرين
الخورس: آمين
نشيد الإرسال
في الآحاد فقط:
قُدُّوسٌ الربُّ إِلهُنا (مرتين)
إِرفعوا الربَّ إلهنا واسجُدوا لِمَوطئ قَدَميه.
فإِنَّهُ قُدُّوس
قُدُّوسٌ الربُّ إِلهُنا
ثمّ نشيد الإرسال (اكسابوستيلاريون) التابع
للإنجيل السَّحَري المتفق. أما في الأعياد، فبعد آمين، حالاً نشيد الإرسال للعيد، كما
يعينه كتاب المراسم الطقسيّة. وبعد ذلك مزامير الباكرية
مزامير الباكرية
المزمور 148
1- كلُّ نَسَمَةٍ فَلتُسبِّح الربّ. سبِّحوا الربَّ مِنَ السَّماوات. سبِّحوهُ
في الأَعالي. بِكَ تَليقُ الإِشادةُ يا ألله
2- سبِّحوهُ يا جميعَ مَلائكتِهِ. سبِّحِيهِ يا
جميعَ قوَّاتِهِ. بكَ تَليقُ الإشادَةُ يا ألله
سبِّحِيهِ أَيَّتُها الشمسُ والقمَر. سبِّحيهِ
يا جميعَ الكواكِب والنُّور
سبِّحِيهِ يا سماءَ السَّماوات. ويا أَيُّها
الماءُ الذي فوقَ السَّماوات
لِتُسَبِّحِ اسمَ الربّ. لأَنَّهُ هو قالَ فكانت.
هو أَمَرَ فخُلِقَت
أَقامَها إِلى الأَبدِ وإِلى أَبدِ الأَبد. رَسَمَ
لها حدًّا فلا تَتَعدَّاهُ
سبِّحي الربَّ مِنَ الأَرض. أَيَّتُها التَّنانينُ
وجميعَ اللُّجَج
النارُ والبَرَد. الثلجُ والجَليد. الريحُ العاصِفَةُ
المُقيمةُ كلِمَتَهُ
الجبالُ وجميعَ التِّلال. الشجرُ المُثمِرُ وجميعَ
الأَرْز
الوحوشُ وجميعَ البهائم. الزَّحَّافاتُ والطيورُ
المجنَّحة
مُلوكَ الأَرْضِ وجميعَ الشعوب. الرؤساءُ وجميعَ
قُضاةِ الأَرض
الشُّبَّانُ والعَذارى. الشيوخُ مع الفِتيان.
فليُسبِّحُوا اسمَ الربّ. فقد تعالى اسمُهُ وَحدَهُ
جَلالُهُ على الأَرْضِ والسَّماء. وهوَ يُعْلي
قرنَ شعبِهِ
لمجدِ جميعِ أَبرارِهِ. بني إِسرائيلَ الشعبِ
المُقرَّبِ إليهِ
المزمور 149
رنِّموا للربِّ ترنيمًا جديدًا. تسبِحَتُهُ في
مَحفِلِ الأَبرار
لِيَفْرَحْ إِسرائيلُ بخالِقِهِ. وليَبتَهِجْ
بنُو صِهيونَ بمَلِكِهِم
ليُسَبِّحُوا اسمَهُ بأَناشيدِ الطَّرَب. ليُشيدُوا
لهُ بالدُّفِّ والكِنَّارة
لأَنَّ الربَّ يرضى عن شَعبِهِ. ويُعظِّمُ الوُدَعاءَ
بالخَلاص
يَفتَخِرُ الأَبرارُ في المَجد. ويبتَهِجونَ
على مَضاجِعِهم
تَعظِيمُ اللهِ في حُلوقِهِم. وسيوفٌ ذاتُ حدَّينِ
في أَيدِيهِم
لإِجراءِ الانتِقامِ بينَ الأُمم. والتَّوبيخاتِ
بينَ الشُّعوب
لِيُوثِقُوا مُلوكَهُمْ بالقُيود. وأَشرافَهُمْ
بأَغلالٍ مِن حديد
في الآحاد نبدأ هنا قطع الباكريّة تسبق
كلاًّ منها إحدى الآيات التالية
لِيُجرُوا عليهِمِ القَضاءَ المكتوب. هذا المجدُ
يكونُ لجميعِ أَبرارِهِ
المزمور 150
سبِّحوا اللهَ في قدِّيسيه. سبِّحوهُ في جَلَدِ
قوَّتِهِ
أمّا في الأعياد فهنا تبدأ قطع الباكريّة الأربع،
تسبق كلاًّ منها إحدى الآيات التالية
سبِّحوه لأَجلِ جَبَروتِهِ. سبِّحوهُ بحسَبِ
كَثْرةِ عَظَمَتِهِ
سبِّحوهُ بصوتِ البُوق. سبِّحوهُ بالكِنَّارَةِ
والقِيثَارة
سبِّحوهُ بالدُفِّ وأَناشيدِ الطَّرَب. سبِّحوهُ
بالأَوتارِ والأُرْغُن
سبِّحوهُ بصنوجٍ رنّانة. سبِّحوهُ بصنوجِ التهليل.
كلُّ نسَمَة. فَلْتُسبِّحِ الربّ
وفي الآحاد فقط نضيف هنا الآيتين التاليتين (مز
10)
قُمْ أَيُّها الربُّ إِلهي. لتَرتَفِعْ يدُكَ.
ولا تَنسَ بائسيكَ على الدَّوام
أعترفُ لكَ يا ربُّ بكلِّ قلبي. أُحدِّث بجميعِ
مُعجِزاتِكَ
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس
(النشيد المستقلّ النغم للآحاد (الإيوثينون) والأعياد
كما يحدّده كتاب المراسم الطقسيّة)
الآنَ
وكلَّ أَوانٍ وإلى دَهْرِ الدَّاهِرين. آمين
إنَّكِ لَفَائِقةُ البَركاتِ يا والدةَ الإلهِ
العَذراء. فبالمُتجَسِّدِ مِنكِ قد أُسِرَتِ الجحيم. وانتَعَشَ آدم. وأُبيدَتِ اللَّعنة.
وأُعتِقَتْ حَوَّاء. وأُمِيتَ الموت. ونحنُ أُحيِينا. فلذلكَ نهتِفُ مسبِّحين: تباركتَ
أَيُّها المسيحُ إِلهُنا. لأَنَّهُ هكذا حَسُنَ لدَيكَ. فالمجدُ لكَ
المجدلة الكبرى
1- المجدُ لكَ يا مُظهِرَ النُّور. المجدُ للهِ في العُلى. وعلى الأَرْضِ السَّلام.
وفي النَّاسِ المسرَّة
2- نُسبِّحُكَ. نُبارِكُكَ. نَسْجُدُ لكَ. نُمجِّدُكَ. نشكُرُكَ. لأَجلِ عظيمِ
مَجدِكَ
3- أَيُّها الرَّبُّ المَلِك. الإِلهُ السَّماويّ. الآبُ القدير. أَيُّها الرَّبُّ
الابنُ الوَحيدُ يسوعُ المسيح. ويا أَيُّها الرُّوح القُدُس
4- أَيُّها الرَّبُّ الإِله. يا حَمَلَ الله. يا ابنَ الآب. الرَّافِعَ خَطيئَةَ
العالَمِ ارحَمْنا. يا رافِعَ خَطايا العالَم
5- تَقَبَّلْ تَضرُّعَنا. أَيُّها الجالِسُ عنْ يَمينِ الآبِ وارحَمْنا
6- لأَنَّكَ أَنتَ وحدَكَ قُدُّوس. أَنتَ وحدَكَ الرَّبُّ يسوعُ المسيح. لمجدِ
اللهِ الآبِ. آمين
7- في كُلِّ يومٍ أُبارِكُكَ. وأُسبِّحُ اسمَكَ إِلى الأَبد. وإِلى أَبَدِ الأَبَد
8- أَهِّلْنا يا ربّ. أَن نُحفَظَ في هذا اليَومِ بلا خَطيئة
9- مُبارَكٌ أَنتَ يا ربُّ إِلهَ آبائِنا. ومُسبَّحٌ ومُمَجَّدٌ اسمُكَ إِلى الدُّهورِ.
آمين
10- لِتَكُنْ يا ربُّ رحمتُكَ علَينا. بحَسَبِ اتِّكالِنا عليك
11- مُبارَكٌ أَنتَ يا ربّ. علِّمْني رُسومَك (ثلاثًا)
12- يا ربُّ مَلجًأ كنتَ لنا جيلاً فجيلاً. أَنا قُلتُ يا ربُّ
ارحَمْني واشفِ نَفسي. لأَنِّي خَطِئتُ إِليك
13- يا ربُّ إِليكَ لجَأتُ. علِّمْني أَن أَعمَلَ مشيئَتَكَ.
لأَنَّكَ أنتَ إِلهي
14- لأَنَّ عِندَكَ يَنْبوعَ الحَياة. بنُورِكَ نُعايِنُ النُّور
15- أُبسُطْ رحمَتَكَ. للَّذينَ يَعرِفُونَك
قُدُّوسٌّ الله. قُدُّوسٌ القوِيّ. قُدُّوسٌ
الذي لا يموتُ. ارحَمْنا (ثلاثًا)
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس
الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين.
آمين
قُدُّوسٌ الذي لا يموتُ. ارحَمْنا
قُدُّوسٌ الله. قُدُّوسٌ القويّ. قُدُّوسٌ الذي
لا يموتُ. ارحَمْنا
وبعد
المجدلة الكبرى النشيد التالي باللحن الرابع أو بلحن المجدلة الكبرى:
اليومَ جَرى الخلاصُ للعالم. فلنُنْشِدْ للذَّي
قامَ مِنَ القبرِ مُبدِئ حياتِنا. فإنَّهُ حَطَّمَ الموتَ بالموت. فوَهَبَ لنا الظَّفَر.
وعظيمَ الرَّحمة
أو النشيد التالي باللحن الثامن أو بلحن المجدلة
الكبرى
لمَّا
قُمتَ منَ القَبرِ وقطَعْتَ قَيودَ الجحيم. نَقَضْتَ حُكْمَ المَوتِ يا ربّ. مُنقِذًا
الجميعَ من فِخاخِ العَدُوّ. ولمَّا أَظْهَرْتَ ذاتَكَ لرُسُلِكَ أَرْسَلْتَهُم للكرازة.
وبهِم منحتَ المسكونةَ سلامَكَ. يا جزيلَ الرحمةِ وحدَكَ
وفي الآحاد الواقع فيها عيد سيّدي مبطل لخدمة القيامة،
يُقال نشيد العيد. وفي الأعياد والتذكارات الممتازة الواقعة في أيام الأسبوع، يُقال
نشيد العيد أو التذكار
ونشرع حالاً في خدمة القدّاس الإلهيّ. وإلاّ،
فالطلبة الملحة (ص 226)، وطلبة السؤالات (ص 214)، وصلاة حناية الرأس
ثمّ الإعلان: “لأَن لكَ أَن ترحَمَنا…“، ثمّ الحلّ الكبير
الشماس: (من الباب المقدس، متجهًا نحو الشعب) الحكمة (صوفيا)
القارئ: بارِكْ (إفلوجيصن)
الكاهن: (ملتفتًا إلى إيقونة السيّد وراسمًا على
ذاته إشارة الصليب) مباركٌ أَنتَ
أَيُّها المسيحُ إِلهُنا. كلَّ حين. الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهِرين
المتقدّم الأوّل: آمين. وطِّدْ أَيُّها المسيحُ الإِله. الإِيمانَ القويمَ
المقدَّس. مع هذه الكنيسةِ المقدسةِ (أو هذا الديرِ المقدس) إِلى دَهْرِ الدَّاهِرين. آمين
الكاهن: (ملتفتًا إلى إيقونةِ السيّدة وراسمًا
على ذاته إشارة الصليب) يا
والدةَ الإلهِ الفائقةَ القداسة. خلِّصينا
المتقدّم الثاني: يا مَنْ هي أَكرمُ مِنَ الشِّيروبيم. وأَمْجَدُ بلا قياس
مِنَ السِّيرافيم. يا مَن وَلَدَتِ اللهَ الكلِمة. وَلَبِثَتْ بَتولاً. إِنَّكِ حقًّا
والدةُ الإِله. إِيَّاكِ نُعَظِّم
ويختم الكاهن الصلاة بالحلّ الكبير
الحلّ الكبير
الكاهن: المجدُ لكَ. أَيُّها المسيحُ الإِلهُ رجاؤُنا. المجدُ لكَ
لِيَرحَمْنا المسيحُ إِلهُنا الحقيقيّ الذي قامَ
مِن بينِ الأَموات (أو العبارة الخاصة
بالعيد). ويُخلِّصْنا
بشفاعةِ أُمِّهِ الكاملةِ الطَّهارة
وبتضرُّعاتِ القدّيسينَ المجيدينَ الرُّسُلِ
الجديرينَ بكلِّ مديح
والقدّيسِ (فلان) شفيعِ
هذه الكنيسةِ المقدّسة (أو هذا الدير المقدّس)
والقدّيسِ (فلان) الذي
نَحتفِلُ بتذكارِهِ اليوم
والقدّيسَيْنِ الصِّدّيقَيْنِ جدَّي المسيحِ
الإِلهِ يواكيمَ وحنّة. وجميعِ القدّيسين. بما أَنهُ صالحٌ ومُحبٌّ للبشر
بصلواتِ آبائنا القدّيسين. أَيّها الربُّ يسوعُ
المسيحُ إِلهُنا. ارحَمْنا
الخورس: آمين