الثلاثاء مساء

في صَلاة الغُرُوب

       في مزامير الغروب. ست قطع متشابهة النغم للصليب

باللحن السادس

       أَيُّها الرؤوف. لقد احتملتَ الصَّلبَ والآلامَ في وسَطِ الأرض. فمنحتَنا جميعًا النَّجاةَ والغَلبةَ على الأَلم. لذلك في هذا اليوم مُنتَصَفِ الصيام. نَرفعُ الصَّليبَ أَمامَنا ونجثو لهُ جميعُنا. ونُقبِّلُهُ بابتهاجٍ وحبُور. فلنَتلألأْ بالفضائلِ الإلهيَّة. لِنُعاينَ آلامَكَ وقيامتَكَ المحيِية. يا كلمةَ اللهِ الجزيلَ الرحمةِ وحدَكَ

مثله

       أَيُّها السيِّدُ الطويلُ الأناة. الذي حوَّلَ مياهَ مَرَّانَ على يدِ موسى إلى عُذوبة. مُتَّ مُمَدَّدًا على الصَّلِيب. وطُعِنتَ بحَربة. وسُقِيتَ مَرارَة. لذا أَبتهلُ إِليكَ طالبًا. أَن تَستأصِلَ من ضميري الآلامَ المرَّةَ جدًّا. بغُسلِ التَّوبة. حتّى أَسجُدَ لآلامكَ المكرَّمة

أخرى. باللحن الأوّل

       أَيُّها الإخوة. عند مشاهدَتِنا اليومَ موضوعًا أَمامَ أَعيننا. الصَّليبَ العظيم. الذي سبقَ موسى ورسمَهُ قديمًا بيدَيهِ فقهرَ عماليق. لِنَدْنُ منهُ بتهيُّبٍ ونُقبِّلهُ بِشِفاهٍ وقلوبٍ نقيَّة. لأنّ المسيحَ رُفعَ عليهِ فأَماتَ الموت. وإِذْ نَحظى بهذهِ النِّعمة. لِنُسبِّحْ مخلِّصَ الجميع. بالترانيمِ الإِلهيَّة. ولنُصَلِّ لنبلغَ إلى قيامتِهِ الخلاصيَّة

أخرى. باللحن الرابع

       هلمَّ نسجدِ اليومَ للعود. مصدرِ حياتِنا. نَعني صليبَ المسيحِ إِلهِنا. الذي بهِ جُرِحَ الموت. وتجدَّدتِ القيامةُ علانيةً لنا نحن السَّاقطين. هاتفينَ لمنقذِنا: أَيّها المتألِّمُ لأجلنا باختيارِهِ ليُخلِّصَنا جميعًا. يا إلهَنا المجدُ لكَ

       يا مخلِّصَنا. منحتَنا نحن المسيحيِّين. صليبكَ قوةً لا تُقْهَر. فبهِ نَهزِمُ جماهيرَ الأُممِ الغريبة. وبهِ يُظلِّلُ السلامُ كنيستَكَ المستقيمة الرأي. وفيما نَلثُمُهُ الآن نَهتفُ إليكَ بحرارَة: أَهِّلنا أَن نكونَ في عِدَادِ قدِّيسيكَ

       هلمُّوا نُطهِّرْ حَواسَّ النفسِ بالدُّموعِ والصِّيام. وَنَجْثُ لِعودِ الصَّليب. وبِهِ نُبطِلْ بالإمساكِ نَزَواتِ الجسد. المفسدةَ النفس. هاتفينَ إلى المصلوب: أَيّها المخلِّص. أَهِّلنا أَن نَسجدَ لنورِ قيامتِكَ الثُّلاثيَّةِ الأيّام

المجد… الآن… قطعة مستقلّة النغم. باللحن الثامن

       اليومَ سيّدُ الخليقةِ وربُّ المجد. سُمِّرَ على الصَّليبِ وطُعِنَ جنبُهُ. وحَلاوةُ الكنيسةِ ذاقَ خَلاً ومَرارَة. والذي غطَّى السماءَ بالغيوُم. كُلِّلَ بالشَّوك. والذي خلَقَ الإنسانَ بيدِهِ لبسَ ثَوبَ هُزءٍ. ولُطِمَ من يدٍ ترابيَّة. والذي سَربلَ السماءَ بالسُّحُبِ جُلِدَ على ظهرِهِ. فاديَّ وإلهي تقبَّلَ بُصَاقًا وَسِياطًا وتَعْييراتٍ ولَطْمًا. واحتملَ الجميعَ لأجلي أَنا المقضيَّ عليهِ. لكي يُخلِّصَ العالَم من الضَّلالِ بما أنّهُ المتحنِّن

       ثمّ الدخول والقراءات مع آياتها

آيات المساء (مز 67). باللحن السادس

       رنِّموا للهِ. أشيدوا باسمِهِ (تعاد )

آية: مَهِّدوا للراكبِ في البراري. واسمُهُ الربّ

ونعيد: رنِّموا للهِ. أشيدوا باسمِهِ

قراءة من سفر التكوين (9: 8- 17)

       وَكَلَّمَ اللهُ نوحًا وَبَنِيهِ مَعَهُ قَائِلاً: هَا أَنا مُقِيمٌ عَهْدِي مَعكُمْ وَمعَ نسْلِكُمْ مِن بَعدِكُمْ. وَمَعَ كُلِّ ذِي نَفْسٍ حَيَّةٍ مَعَكُمْ مِنَ الطَّيْرِ وَالبَهَائِمِ وَوُحُوشِ الأَرضِ الَّتي مَعَكُم. كُلِّ مَا خَرَجَ مِنَ التَّابُوتِ مِنْ جَمِيعِ حَيَوَانِ الأَرْضِ. وَأُقِيمُ عَهْدِي مَعَكُمْ فَكُلُّ ذِي جَسَدٍ لاَ يَنْقَرِضُ أَيْضًا بمِيَاهِ الطُّوفَانِ وَلاَ يَكُونُ أَيْضًا طُوفَانٌ ليُتْلِفَ الأَرْضَ. وَقَالَ اللهُ هذِهِ عَلاَمَةُ العَهْدِ الَّذِي أَنَا جَاعِلُهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ كُلِّ ذِي نَفْسٍ حَيَّةٍ مَعَكُمْ مَدَى أَجْيَالِ الدَّهْرِ. تِلْكَ قَوسِي جَعَلتُها فِي الغَمَامِ فَتَكُونُ عَلاَمَةَ عَهْدٍ بَيْنِي وَبَيْنَ الأَرْضِ. وَيَكُونُ أَنَّهُ إِذَا غَيَّمْتُ عَلَى الأَرْضِ ظَهَرَتِ القَوسُ فِي الغَمَامِ. فَذَكَرْتُ عَهْدِيَ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ كُلِّ نَفْسٍ حَيَّةٍ فِي كُلِّ جَسَدٍ فَلاَ تَكُونُ المِيَاهُ أَيْضًا طُوفَانًا لِتُهْلِكَ كُلَّ ذِي جَسَدٍ. وَتَكُونُ القَوسُ فِي الغَمَامِ وَأُبْصِرُهَا لأَذْكُرَ العَهْدَ الأَبَدِيَّ بَيْنَ اللهِ وَكُلَّ نَفْسٍ حَيَّةٍ مِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ عَلَى الأَرْضِ. وَقَالَ اللهُ لِنُوحٍ هذِهْ عَلاَمةُ العُهْدِ الَّذِي أَقَمْتُهُ بَيْنِ وَبَيْنَ كُلِّ ذِي جَسَدٍ عَلَى الأَرْضِ

آيات مقدّمة القراءة الثانية (مز 68). باللحن السادس

       لِيَعْضُدْني خلاصُكَ يا ألله (تعاد)

آية: لِيُبصِرِ البائسونَ ويَفرحوا. إلتمسوا اللهَ فتحيا نفوسُكُم.

ونعيد: لِيَعْضُدْني خلاصُكَ يا ألله

قراءة من أمثال سليمان الحكيم (12: 8- 22)

       أَلإِنسَانُ يُحْمَدُ بِحَسَبِ تَعَقُّلِهِ وَذُو القَلبِ المُنْحَرِفِ يُزْدَرَى. ذُو هَوَانٍ وَلَهُ عَبْدٌ خَيْرٌ مِنْ ذِي كَرَامَةٍ وَلَيْسَ لَهُ خُبْزٌ. أَلصِّدِّيقُ يَعِرِفُ نَفْسَ بَهيمَتِهِ أَمَّا أَحْشَاءُ المُنافِقِينَ فَقَاسِيَةٌ. مَنْ يَفْلَحْ أَرْضَهُ يَشْبَعْ خُبْزًا وَمَنْ يَتَّبعِ الفَرَّاغَ فَهُوَ فَاقِدُ اللُّبِّ. مَنْ تَنَعَّمَ بِمُعاقَرَةِ الخَمْرِ أَبْقَى فِي حُصُونِهِ الهَوَانَ. أَلمُنَافِقُ يَشْتَهِي حِصْنَ الأَشْرَارِ وَأَصْلُ الصِّدِّيقِينَ يَنْشَأُ. بِمَعْصِيَةِ الشَّفَتَيْنِ شَرَكُ الشِّرِّير وَالصِّدِّيقُ يَخْرُجُ مِنَ المَضَايِقِ. أَلإِنْسَانُ مِنْ ثَمَرِ فِيهِ يَشْبَعُ خَيْرًا وَمُكَفَأَةُ أَيْدِي البَشَرِ تُؤَدَّى إِليْهِمْ. طَرِيقُ السَّفِيهِ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيْهِ أَمَّا الحَكِيمُ فَيَسْتَمِعُ المَشُورَةَ. أَلسَّفِيهُ يُعْرَفُ غَيْظَهُ فِي يَومِهِ وَذُو الدَّهَاءِ يَكْتُمُ هَوَانهُ. أَلنَّاطِقُ بِالحَقِّ يُبْدِي العَدْلَ وَالشَّاهِدُ بِالزُّورِ يُبْدِي المَكْرَ. رُبَّ ذِي هَذْرِ كَمَضَارِبِ السَّيْفِ وَأَلسِنَةُ الحُكَمَاءِ شِفَاءٌ. شَفَةُ الحَقِّ تَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ وَلِسَانُ الزُّورِ إِنَّما هُوَ إِلَى لَمْحَةٍ. أَلمَكْرُ فِي قُلُوبِ الَّذينَ يُنْشِئُونَ الشَّرَّ وَلِلمُشِيرِينَ بِالسِّلمِ فَرَحٌ. لاَ يُصِيبُ الصِّدِّيقَ إِثْمٌ وَالمُنَافقُونَ يَمْتَلِئُونَ شَرًّا. شَفَتَا الزُّورِ رِجْسٌ عِنْدَ الرَّبِّ وَالعَامِلُونَ بِالصِّدْقِ مَرْضَاتُهُ

       على آيات آخر الغروب. قطعة مستقلّة النغم. باللحن الثالث

       لقد تجاوزتُ العشَّارَ بالمعاصي. ولم أَقتَدِ بهِ بالتَّوبَة. وضاهيتُ الفرِّيسيَّ بتشامُخِهِ دونَ أَعمالِهِ القويمة. لكن بوَفرَةِ تَواضُعِكَ أَيُّها المسيحُ الإله. الهادمُ بالصَّليبِ تَشامُخَ الرأْيِ الشَّيطاني. أَبعِدْني من شرِّ الأوَّلِ وجَهْلِ الثاني. وثبِّتْ في نفسي ما وُجِدَ صالحًا في كِلَيهِمَا وخلِّصْني (تعاد)

للشهداء

       إِنَّ الأَنبياءَ ورسلَ المسيحِ والشُّهداء. عَلَّمُوا تسبيحَ الثالوثِ الواحدِ في الجوهر. وأَناروا الأُمَمَ الضَّالَّة. وجَعلُوا أَبناءَ البشرِ شُرَكاءَ الملائكة

المجد… الآن… قطعة مستقلّة النغم. باللحن الخامس

       إِنَّ الخليقةَ بأسرها. لما رأَتكَ معلَّقًا على الصَّليبِ عاريًا. يا مُبدعَ الجميعِ وبارئَهم. قد ارتعدَتْ خوفًا وانتحَبَتْ. أَمَّا الشمسُ فحجَبتْ نورَها. والأرضُ ماجتْ. والصخورُ تفطَّرتْ. وبهاءُ الهيكلِ تمزَّق. والأَمواتُ نهضوا من الأجداث. وقوَّاتُ الملائكةِ دهشتْ قائلة: يا لَلعَجب. إِنَّ الدَّيانُ يُدان. ويَتأَلَّمُ طَوعًا لأجلِ خلاصِ العالمِ وإعادةَ جَبلتِهِ

       ثمّ باقي خدمة صلاة الغروب أيّام الصوم والحلّ

سَحَر الأربعاء

       أناشيد جلسة المزامير الأولى للمعزي. باللحن المتفق

       أناشيد جلسة المزامير الثانية للصوم. باللحن السادس

       إِنَّ الصَّليبَ الإلهيَّ الكاملَ الوقار. المقدِّسَ زمانَ الإمساك. يوضعُ الآن للسُّجودِ لَهُ. فلنُبادِرْ بضميرٍ نقيّ. ولنستَقِ تقديسًا واستنارة. ولنَهتِفْ بخوف: المجدُ لتحنُّنِكَ يا مخلِّصَنا المحبَّ البشر

المجد… الآن… للصليب وللسيّدة. مثله

       إِنَّ الأُمَّ التي لم تَختبرْ زواجًا. لما كانتْ واقفةً عند صليبِ المولودِ منها بغيرِ زرْعٍ هتفتْ: يا ابني لقد جازَ في قلبي سيفٌ. فلا أَحتملُ أَن أُبصِرَكَ معلَّقًا على خشبة. في حينِ يَرتعدُ منكَ الكلُّ بما أَنكَ الإلهُ الخالق. فيا أَيّها الطويلُ الأناةِ المجدُ لكَ

       أناشيد جلسة المزامير الثالثة. باللحن الأوّل

       هلمَّ ونحن مُتسَرْبِلونَ بنور الفضائل. ومُحرِزونَ طهارةَ الإمساك. نَسجدْ للصليبِ المكرَّمِ هاتفين: يا مَنْ هُوَ وحدَهُ إلهُ الجميع. قدِّسْ نفوسَنا مع أَجسادِنا. وأَهِّلنا للحُظْوَةِ بآلامكَ الطاهرة. وهبْنا مراحمَكَ

المجد… الآن… للصليب وللسيّدة. باللحن عينه

       إِنَّ الأُمَّ المنزَّهةَ عن جميعِ العُيوب. لما رأَتْكَ أَيّها المسيحُ مُنبسِطًا على الصَّليبِ مائتًا هَتفت: يا ابنيَ المساويَ في الأزليَّةِ للآبِ والروح. ما هذا التدبيرُ الممتنعُ الوصف. الذي خلَّصتَ جَبلةَ يدَيكَ الطاهرتينِ أَيّها الرؤوف

       المزمور الخمسون والتسابيح الكتابية. القوانين. للصليب. نظم ثيوفانيس. باللحن الرابع. الردّة: “المجدُ لصليبِكَ المكرَّمِ يا ربّ“

التسبحة الأولى

       لِنَسْجُدْ للعودِ المقدَّس. الذي بَسطَ المسيحُ عليهِ يدَيهِ فهزمَ القُوى المعادية. ونَبْتَهِجْ بالصِّيامِ تمجيدًا وتسبيحًا للضَّابطِ الكلّ

       هوذا الصليبُ الخلاصيُّ موضوعٌ يَمنحُ التَّقديس. فلنُبادِرْ نحوَهُ مطهِّرينَ القلبَ والجسم. لكي نستَمِدَّ نعمةَ الخلاص

       المجد… أَيُّها المحبُّ البشر. نقِّني بنارِ وصاياكَ. وامنَحْنِي الآن أَن أُشاهِدَ آلامَكَ الخلاصيَّة. وأَن أَسجدَ لها بشوقٍ محفوظًا ومصونًا بالصَّليب

       الآن… أَيُّها المحبُّ البشر. إِن التي ولدتكَ. لما أَبصرَتِ ارتفاعَكَ على الصَّليب. نَاحَتْ صارخة: كيف ربُّ المجدِ الذي سيَدينُ الجميعَ يُشاهَدُ مَدينًا

التسبحة الثالثة

       هلمُّوا نَغْسِلْ قلوبَنا بمياهِ الصِّيام. ونُصافِحْ بإيمانٍ عودَ الصَّليب. الذي صُلِبَ عليهِ المسيح. فأَفاضَ لنا ماءَ الغفران. بما أَنهُ محسن

       ها قد بلَغنا منتصفَ ثَرْوَةِ الصِّيامِ الخلاصيَّة. مجنَّحينَ بشراعِ الصَّليب. فيا يسوعُ المسيحُ الإله. بلِّغْنا بهِ إلى ميناءِ آلامِكَ

المجد… أَيُّها الصَّليب. إِن موسى رسمكَ في الجبلِ لأجلِ إبادَةِ الأُمم. ونحن الآن إِذ نَرسمُكَ على قلوبنا. ونُشاهدُكَ ونَسجدُ لكَ. نهزِمُ بقوَّتِكَ الأَعداءَ غيرَ المنظورين

الآن… أَيُّها المسيح. إِنَّ التي وَلدتْكَ كانت تقول: يا ابني. بإرادتكَ صرتَ إنسانًا. مع كونكَ إِلهًا وخالقَ الكلّ. والآن فإني أُبصرُكَ معلَّقًا على الصَّليبِ فيَنجرحُ قلبي

قانون آخر. نظم يوسف. باللحن السادس

التسبحة الثالثة

       رُفعتَ على صليبٍ في وَسَطِ الأرض. مع كَونِكَ ربَّ الجميعِ والإلهَ الخالق. لِترفعَ إليكَ طبيعةَ البشر. التي سقطتْ بمكيدَةِ العدوِّ الخبيثة. لذلك نُمجِّدُكَ بإيمان. مُعتَصِمينَ بآلامِكَ

       أَيُّها المؤمنون. لِنستَضئْ بأَشعَّةِ الصَّليبِ العقليَّةِ الوافرة. ونحن نُطَهِّرُ حواسَّنا بنورِ الصِّيام. وعند مشاهدَتِنا إياهُ مرفوعًا. لِنسجُدْ لهُ بشفاهٍ وأَفواهٍ وقلوبٍ نقيَّة

       هلمَّ نجثُ للصَّليبِ الإِلهيّ. موطئ قدمَي المسيح. مبتهلينَ أَنْ يُثبِّتَ أَقدامَ نفوسنا. على صخرَةِ وصايا الله. ويُقوِّمَ خَطواتِنا في طريقِ السَّلام. بنعمةٍ إِلهيَّة

للسيّدة

أَيُّها المسيح. أَتيتَ من بكرٍ بلا رجل. واتَّخذتَ منها جسدًا ذا نفسٍ وعقل. وبصليبِكَ لاشَيتَ العدوّ. وجدَّدتَ أيضًا طبيعةَ البشرِ الفاسدة. فلأجل هذا نُمجِّدُ مراحمَكَ

آخر. نظم ثيوذورس. باللحن الأوّل

       صفِّقوا بالتسابيحِ يا جميعَ الأقطار. عند مشاهدَتِكُمُ العودَ الذي عُلِّقَ عليهِ المسيحُ مسجودًا لهُ والشيطانَ مجرَّحًا

       اليومَ وُضعَ الصليبُ الفرَحُ الحاملُ الحياة. فهلمُّوا نَسجدْ بخوفٍ وفرَحٍ لصليبِ الربِّ الكريم. لكي ننالَ الروحَ القدس

المجد… أَيُّها الإِله. الشمسُ المثلَّثةُ الشُّعاع. والنورُ المثلَّثُ الضِّياء. الآبُ والابنُ والروحُ القدُس. الطبيعةُ الأزليَّةُ والمجدُ الأزليّ. خلِّصْ من الشَّدائدِ الذينَ يُسبِّحونكَ

الآن… إِنَّ طغماتِ الملائكةِ يُسبِّحونكِ. أَيَّتُها البتولُ والدةُ الإلهِ المباركة. التي يَمدحُها الجميع. ومعهم نحن البشرَ نُمجِّدُكِ يا عروسةً لا عروسَ لها

       ألمجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

       أَيُّها الصَّليبُ الحاملُ الحياة. إِني عندما آتي لأُلامسَكَ. تأخذُني الرَّهبةُ عقلاً ولسانًا. إذ أَنظرُ دمَ ربِّي الإلهيَّ الذي انسكبَ عليكَ

ضابط النغم: يا ربُّ ثبِّتْ كنيستَكَ. التي امتلكتَها بقوَّةِ صليبكَ. إذ بهِ اندحَرَ العدوّ. واستنارَتِ المسكونة

أناشيد جلسة المزامير. باللحن السادس

       اليوم تمَّ القولُ النَّبويّ. فها نحنُ نَسجدُ لموطئ قدمَيكَ أَيّها الربّ. وفيما نَذوقُ من عودِ الخلاص. نُحرَّرُ من أَهواءِ الخطيئَة. بشفاعةِ والدَةِ الإله. يا محبَّ البشرِ وحدَكَ

المجد… إِنَّ صليبَكَ يا ربُّ مصدرُ البركةِ والقداسة. إِذ بهِ تَتمُّ الأَشفيةُ للمرضى بالخطايا. وبهِ نجثو لكَ فارحَمنا

الآن… أَيُّها المسيح. لما غُرِسَ عودُ صليبكَ فقط وحدَهُ. تزعزَعتْ آساسُ الموت. لأَن الذي كانتْ الجحيمُ قد ابتلعَتْهُ بشوقٍ. أَطلقتهُ برِعدَة. وأَظهرتَ لنا خلاصكَ أَيّها القدوس. فنمجِّدُكَ يا ابنَ اللهِ فارحمنا

التسبحة الرابعة

       إِنَّ يعقوبَ الدَّائمَ الذكر. بسطَ يدَيهِ قديمًا على حَفيدَيهِ مُخالفًا. وباركَهما مُشيرًا إلى البركةِ الخلاصيَّة. التي نَنالُها برَسمِ الصَّليب

       فيما نحن مَصونونَ بختمِ الصَّليب. الذي نُصافحُهُ موضوعًا بابتهاجٍ روحيّ. هيَّا نُبادِرْ إلى الآلامِ الخلاصيَّة. مُميتِينَ أَهواءَ الجسدِ المفسدَة

المجد… أَيُّها الصَّليبُ الكاملُ الوقار. نُصافحُكَ أَنتَ السَّلاحَ الخلاصيّ. النصرَ الذي لا يُقهرَ. علامةَ الفرح. الذي به أُميتَ الموت. مُمجِّدينَ الذي سُمِّرَ عليكَ

الآن… إِنَّ أُمَّ المسيحِ كانتْ تقول: يا ابني يسوع. ظهرتَ لي عَيانًا باتخاذِكَ منِّي جسدًا. أَنت الذي لا يَستطيعُ الملائكةُ أن يدنو منكَ. وها أنا أَنتحبُ إذ أُعاينُكَ مسمَّرًا على خشبة

التسبحة الخامسة

       أَيُّها المخلِّصُ حياةُ الجميع ونجاتُهم. مُتَّ مسمَّرًا على الصَّليب. فامنَحْنا أَن نُصافِحَهُ بنفسٍ نقيَّة. ونَنظُرَ بابتهاجِ آلامَكَ الخلاصيّة

       أَيُّها العودُ الواهبُ الحياة. إِنَّ طغماتِ الملائكةِ المنتصبينَ لدَيكَ يَرتعدون. لأَن المسيحَ سفَكَ عليكَ دمًا كريمًا. غاسلاً الدمَ الملعونَ الذي سبَّبهُ الشياطينُ لإفسادِ الجِبلة

المجدُ… أَيُّها الكلمة. إِليكَ أَهتفُ فاشفِني بدمكَ. أنا الجريحَ بحربةِ العدوّ. ومزِّقْ سريعًا بالحربةِ صَكَّ خطاياي. واكتُبنْي أَيها المخلِّصُ في سِفرِ المخلَّصين. بما أَنكَ متحنِّن

الآن… أَيُّها المخلِّص. إِن النعجةَ لما ولدتكَ. هتفَتْ إليكَ مُنتَحِبَةً كالأُمَّهات. أَيّها العُنقودُ البالغ. كيف عُلِّقتَ على عود. يا شمسَ المجد. كيف لمَّا ارتفعتَ أَظلمتِ الشَّمسُ بآلامكَ

التسبحة السادسة

       يا صليبَ الربِّ الكاملَ الوقار. لما نُصبتَ زلزلتَ مَسكِنَ الجحيم. وصرتَ للمؤمنينَ سِترًا ثابتًا. وقاعدةً لا تَتزَعزَع

       هلمَّ ونحن مُثمرونَ بالفضائل. نَقطِفْ أَثمارَ العودِ الإلهيِّ المحيِية. التي أَنبعَها يسوع. الكرمةُ الخصيبة. لما بُسِطَ عليهِ

المجد… يا يسوع. نُسبِّحُ صلاحَكَ الوافر. ساجدينَ لصليبكَ وللحربةِ والقَصَبة. لأنكَ بِها أَيّها الرؤوف. هَدمتَ سِياجَ العداوَةِ المتوسِّط

الآن… إِنَّ البتولَ النقيَّة. ولدتكَ أَيّها النهرُ الذي تجري منهُ جَداولُ الحياة. لإعادَةِ جَبلتنا. يا من رُفِعَ على صليبٍ مُنبعًا لنا العُيونَ الخلاصيَّة

ضابط النغم: إِنَّ يونانَ النبيّ. سبقَ فَرَمَزَ إلى الدَّفْنِ الثُّلاثيِّ الأيَّامِ في جوفِ الحوتِ هاتفًا: أَنقِذْني من الفسادِ يا يسوعُ ملكَ القوّات

القنداق

       إِنَّ السَّيفَ النَّاريَّ لمن يحرُسَ من بعدُ بابَ عَدْن. لأَنَّ عُودَ الصَّليبِ قد أَطْفأَهُ إِطْفاءً مُدْهِشًا. فكُسِرَتْ شَوكَةُ المَوت. وبادَتْ غَلَبَةُ الجحيم. ووَقَفْتَ يا مخلِّصي. هاتِفًا بالذين فيها: أُدخلُوا من جديدٍ إلى الفِردَوس

البيت

       إِنَّ بيلاطسَ نَصبَ في الجُلجلةِ ثلاثةَ صُلبان. إثنَيْنِ للِّصَّين. وواحدًا لواهبِ الحياة. فلما أَبصرَتِ الجحيمُ هذا قالتْ للقابِعينَ في أَسفلِها: يا خُدَّامي وقُوَّاتي. من هو هذا الذي شكَّ قلبي بِمِسْمار. وطعَنَني بَغْتةً بحربَةٍ خشبيَّة. وها أَنا أَتمزَّقُ في دَواخلي. وتَتَوجَّعُ أَحشائي. وتُظْلِمُ حواسِّي وتضطَرِبُ روحي. وأُضطرُّ مُكْرَهةً أَن أَقذِفَ آدمَ وذُريَّتَهُ كلَّها. المدفوعينَ إليَّ بسببِ العود. لأَن العودَ يُدخِلُهم من جديدٍ إلى الفردوس

التسبحة السابعة

        أَيُّها المسيح. إِن الفأْسَ التي اجتذَبها أليشعُ من الأُردنّ. كانتْ إشارةً إلى صليبِكَ. الذي به اجتذبتَ الأُممَ من عُمقِ لُجَّةِ الضَّلالِ صارخين: مباركٌ أَنتَ أَيّها الربُّ إلهُ آبائنا

       تَبتهجُ السَّماواتُ مع الأرض. بالسجودِ لكَ أَيّها الصَّليبُ الكاملُ الاقتدار. فبكَ تَمَّ اتحادُ البشرِ مع الملائكة. وهم يَهتفون: مباركٌ أَنتَ أَيّها الربُّ إلهُ آبائنا

المجد… هلمَّ ونحن مُقدِّمونَ الشَّفَقَةَ كسَرْوٍ. والإيمانَ كأَرْزٍ طَيِّبِ العَرف. والمحبَّةَ الصَّادقةَ كَشِرْبِين. نَسجدْ لصليبِ الربّ. ممجِّدينَ الفاديَ الذي سُمِّرَ عليهِ

الآن… إِنَّ الإلهَ سكنَ فيكِ يا مدينةَ اللهِ المنتخَبَة. ولم يُزَلزِلِ السَّماوات. لكنَّهُ لما عُلِّقَ على الصَّليبِ زَلزلَ الخليقة. فإليهِ ابتهلي أَن يُثبِّتَني على صخرَتِهِ المنيعَة

التسبحة الثامنة

       يا ربّ. لما بَسطتَ يدَيكَ على الخشبة. حَللتَ يدَ آدمَ النَّهِمَة. ولما طُعنتَ بحربةٍ طَعنتَ بها المحارِب. ولما ذُقتَ مَرارةً استأْصلتَ اللَّذَّةَ الرَّديئة. وقد شَرِبتَ خَلاً يا فرحَ الجميعِ

هلُمَّ نَسجدْ بشوقٍ متلألئينَ بعقلٍ وضميرٍ طاهرَين. فقد وُضِعَ العودُ الكريمُ الكاملُ الوقار. الذي به احتملَ المسيحُ الموتَ المُهين. فَوَهَبَ كرامةً عُلويَّةً للذينَ أُهينوا بالمعصيةِ القبيحة

       متُّ بعُودِ الخطيئَة. وقُتِلتُ بذَوقِ اللَّذَّة. فأَحيني أَيّها الربّ. واجعلني لألامِكَ ساجدًا. وفي قيامتِكَ الإلهيَّةِ مشاركًا. ومع أَحبائِكَ وارثًا

       إِنَّ البتولَ الكاملةَ العَفافِ هتفت: يا ابنيَ الوحيد. أَراكَ مرفوعًا على الصَّليبِ وليس لكَ في الآلامِ مَنظرٌ ولا جَمال. وقد عرفتُكَ لما تجسَّدتَ منِّي. بهيًّا في الحُسنِ أَفضلَ من بني البشر. فأَظهِرْ مجدَكَ يا خلاصَ الكلّ

آخر

       أَيُّها الرؤوف. لما صُلبتَ باختياركَ وَسَطَ النَّهارِ في وسَطِ الأَرض. إِجتذبتَ أقطارَ العالمِ قَسْرًا من حَلقِ التِّنِّين. لذلك نجثو لكَ في الأُسبوع المتوسِّطِ من الصِّيامِ الإِلهيِّ. ممجِّدينَ صليبَكَ الكريمَ وهاتفين: سبِّحوا الربَّ وارفعوهُ إِلى جميعِ الدُّهور

       أَيُّها السِّلاحُ غيرُ المنثلِم. إِشارةُ الفرح. سورُ الكنيسة. فخرُ الشهداء. جمالُ الرسل. قوةُ رؤساءِ الكهنة. قَوِّ نفسيَ الضَّعيفة. وأَهِّلني أَن أَسجدَ لكَ وأُسبِّحَكَ هاتفًا: سبِّحي الربَّ يا أعمالَهُ. وارفعيهِ إلى جميعِ الدُّهور

       عندما أَتأَمَّلُ أنا المحكومَ عليهِ في المحكمةِ العادلة. أَنوحُ وأَبكي وأَندُب. لذلك اعفُ عنِّي يا طويلَ الأناة. وخفِّفْ الوِقْرَ الموضوعَ على نفسي. لكي أَهتفَ مسرورًا: سبِّحي الربَّ يا أَعمالَهُ. وارفعيهِ إلى جميعِ الدُّهور

       أَيَّتُها الفتاةُ المنزَّهةُ عن العيوب. إِنَّ العلَّيقةَ كانتْ رسمًا لسرِّ مولدِكِ الفائقِ العقل. لأنكِ لَبِثْتِ مِثلَها غيرَ محتَرقة. لما وِلَدْتِ النَّارَ المسيحَ المخلِّصَ الذي رُفعَ على الصَّليب. فتوسَّلي إِليهِ أَن يُنجِّبَنِي من النَّارِ الأَبديَّةِ هاتفًا: سبِّحي الربَّ يا أعمالَهُ. وارفعيهِ إلى جميعِ الدُّهور

آخر

       هلمَّ نُصافِحْ بشوقٍ صليبَ الربِّ الموضوعَ أَمامنا مُتنقِّينَ بالإمساك. لأنّهُ لنا كنزُ تقديسٍ وقوَّة. وبهِ نُسبِّحُ المسيحَ إلى الدُّهور

       هذا الصَّليبُ المثلَّثُ الأبعادِ لَعظيمٌ ولو كان صغيرَ الحجم. يَِمتدُّ واصلاً إلى السماء. لأَنهُ بقوَّتهِ يُقدِّمُ الأنامَ إلى اللهِ دائمًا. وبهِ نُبارِكُ المسيحَ إلى الدُّهور

       نُباركُ الآبَ والابنَ والروحَ القدس

       أُمجِّدُ جوهرًا واحدًا في ثلاثةِ وجوه. الآبَ والابنَ والروحَ القدس. فلا أَخلُطُ الثلاثةَ بشخصٍ واحد. ولا أُجزِّئُ الجوهر. لأَن الإلهَ الذي في الثَّالوث. هو في الجميعِ واحد

الآن… يا عروسَ اللهِ مريم. ظهرْتِ وحدَكِ عذراءَ في الأُمَّهات. إذ ولدْتِ المسيحَ المخلِّصَ بلا رجل. وحفِظتِ خَتمَ الطَّهارة. فإيَّاكِ نحن البشرَ نُغبِّطُ إِلى الدُّهور

       أَلمجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

       لِيُكرَّمْ هذا العودُ الكاملُ القداسة. الذي سبقَ النبيُّ إرميا فهتف: إِنهُ وُضِعَ في خبزِ المسيحِ من قبلِ الإسرائيليِّينَ الذين صلبوهُ. فإيَّاهُ نُعَلِّي إلى الدُّهور

ضابط النغم: إِنَّ المعظَّمَ في الأنبياءِ دانيال. لما طُرحَ في جُبِّ الأُسود. وبسَطَ ذراعَيهِ شكلَ صليب. نجا من افتراسِها بلا أذىً. مبارِكًا المسيحَ الإلهَ إلى الدُّهور

التسبحة التاسعة

       طُعِنَ جنبُكَ بحربة. فأَجريتَ لي ينبوعَ الغُفران. وسُمِّرتَ على عودٍ في وسَطِ الأرض. فأَبطلْتَ القضاءَ النَّاجمَ عن العودِ يا محبَّ البشر. فنُصافِحُهُ الآنَ في انتصافِ الصِّيامِ مسبِّحينَ صلاحَكَ

       أُقطُري أَيّتها الجبالُ حلاوةً. والتِّلالُ ابتهاجًا بشَوق. ويا شجرَ البِقاعِ وأَرزَ لبنانَ ابتهجي اليوم. بالسُّجودِ للصَّليبِ الحاملِ الحياة. واطرَبوا أَيُّها الأَنبياءَ والرُّسلُ والشُّهداءُ مع أَرواحِ الصدِّيقين

       أَيُّها الربُّ انعطِفْ إِلى شعبِكَ وميرَاثِكَ. المسبِّحِ صليبَكَ الذي بهِ احتملتَ الموتَ طوعًا. فلا تَتغلَّبْ كثرةُ شرورنا التي لا تُحصى على حُنوِّكَ. لكن أَنقِذْنا جميعًا بصليبِكَ. أَيّها الفائقُ الصلاح. بما أَنكَ محبٌّ للبشر

       أَيُّها المسيح. لمَّا حَنَيْتَ رأسَكَ حينَ صلبِكَ. زَلزَلتَ العالمَ المنظور. وإذْ رأتْكَ أُمَّكَ مُعلَّقًا. إنتَحبَتْ قائلة: لقد أرَدْتَ أن تمحُوَ شَهوَةَ آدمَ أوَّلِ الجِبلَة. وتَشفِيَ تهشُّمَهُ لِوَفْرَةِ صلاحِكَ

آخر

       إِنَّ أليشعَ لما اجتذبَ الفأْسَ بعودٍ من النهرِ وقتًا ما. رسمكَ أَيّها الصليبُ العودُ الواهبُ الحياة. الذي لما سُمِّرَ المسيحُ عليهِ. إِجتذبَ الأُممَ من ضلالِ الأَوثان. لذلك نُمجِّدُ قوَّتهُ. ونحن لكَ ساجدون

       إِنَّ نورَ الشَّمسِ تحوَّلَ إلى ظلامٍ يومَ صلبِكَ أَيّها المخلِّص. وَضِياءَ القمرِ انطفأ. والعناصرَ كلَّها تغيَّرتْ منَ الرُّعب. لذلك أَهتِفُ إليكَ: غيِّرني بيمينِكَ. أَنا المتغيِّرَ الأفكارِ بادلهمامِ الشَّهوَات. وأَنِرْني أَيّها الكلمة. وخلِّصني

       أَيُّها المسيح. إِشفِ بجُرْحِكَ آلامَ نفسي. واكفُفْ بطعنةِ جنبِكَ طَعَناتِ الشَّياطينِ الموجِعَة. وبمساميرِكَ اقلَعْ شهواتِ لَذَّتي وامنَحْني أَن أُمجِّدَ بغير تألُّمٍ آلامَكَ وقيامتَكَ الموقَّرة

أَيُّها المخلِّص. إِن الفتاةَ البهيَّة. ولَدتْكَ بهيًّا في الحُسن. ولما رأتكَ في حينِ آلامِكَ لا بهاءَ لكَ ولا صورة. قالتْ منتحبَة: يا ابني إني أَدهشُ من تواضعِكَ الفائقِ العقل. الذي بهِ تُخلِّصُ طبيعةَ البشرِ الوضيعة

آخر

       تَقدَّمْ وابتهجْ يا جميعَ شعبِ الله. وعندَ مشاهدَتِكَ عودَ الصَّليبِ موضوعًا. صافِحْهُ بِخوفٍ وتقبَّلِ الفرح. ممجِّدًا على الدَّوامِ ربَّ المجد. الذي عُلِّقَ عليهِ

       أَيُّها الصَّليب. أَنتَ سلاحُ حياتي الإلهيّ. لأَن السَّيِّدَ لما صعدَ عليكَ خلَّصَني. ولما طُعنَ أَنبعَ من جنبِهِ دمًا وماءً. حينما أَتناولُهما أَبْتَهِجُ وأُمجِّدُهُ

المجد… لكَ أَسجدُ أَيّها اللاهوتُ القدّوس. المثلَّثُ بالوجوه. الموحَّدُ بالطبيعة. الآبُ والابنُ مع الروحِ القدس. الرئاسةُ الواحدة. والمُلكُ الواحدُ السَّائدُ على الجميع

الآن… أَنتِ الجبلُ العظيم. الذي قَطنَ فيهِ المسيح. حسبما يَصرخُ داودُ الإلهيّ. أَيّتها البتولُ التي بواسطتِها ارتَقَينا إلى السَّماوات. وتُبُنِّينا بالروحِ يا كاملةَ الغبطة

       أَلمجدُ لكَ يا إِلهَنا المجدُ لك

       أَيُّها الصَّليبُ الكريم. صولجانُ المَلِكِ الإِلهيّ. وشجاعةُ الجند. إِنَّنا باعتصامِنا بكَ نَغلِبُ الأَعداء. فامنَحْنا الآن نحن الجاثينَ لكَ الغلَبةَ دائمًا

ضابط النغم: أَيَّتُها الأُمُّ العذراء. والدةُ الإلهِ الحقيقيَّة. يا من ولَدْتِ من غيرِ زَرْعٍ المسيحَ إلِهَنا. الذي رُفعَ بالجسدِ على الصَّليب. إِياكِ نُعظِّمُ الآنَ معهُ بحقٍّ. نحن المؤمنينَ جميعًا

       نشيد النور باللحن المتفق. ونشيد الإرسال للصليب. باللحن الثالث

       إِنَّ العودَ الكاملَ الوقار. يَستدعي في مُنتصَفِ الصِّيام. جميعَ الذين مزَجوا آلامَهُم باستحقاقٍ مع آلامِ المسيح. ليَسجُدوا لهُ. فهلمَّ يا معشرَ المؤمنين. نَسجدْ لعودِ السِّرِّ الرَّهيب

       إِن أُمَّ الإلهِ الكلمة. الكاملةَ العفافِ التي لا عروسَ لها. هتفتْ موَلوِلَةً وباكية: يا ابني. أَبِمثلِ بشائرِ الفرَحِ هذه وافاني جبرائيل. فَلتَتِمَّ الآن الإرادةُ التي لا تُفسَّر. والتَّدبيرُ الإِلهيّ

       على آيات آخر السَّحر. قطعة مستقلّة النغم. باللحن الثامن

       ها قد وصَلنا إلى نصفِ طريقِ الصِّيام. المؤدِّي إِلى صليبِكَ الكريم. فارتضِ أَن نُعاينَ نحن أيضًا يومَكَ. الذي أَبصرَهُ إبراهيمُ ففرح. لما أخذَ إسحَقَ حيًّا من الجبلِ كمِنْ قَبْرٍ. واقبَلْ أَن نَشتركَ في العشاءِ السرِّيِّ بإيمان. وننجوَ من العدوِّ بسلامةٍ هاتفين: يا منيرَنا ومخلِّصَنا المجدُ لكَ (تعاد)

للشهداء

       نِلتُمْ نعمةَ الحياةِ الأبديَّة. يا شهداءَ المسيحِ غيرَ المغلوبين. الذين انتصَروا على الضَّلالةِ بقوَّةِ الصَّليب. لأنكم لمْ تَرتَاعُوا مِن تهديدِ الطُّغاة. وسُرِرْتُم بمُكابَدَةِ العذابات. وقد غدَتِ الآن دماؤُكُم شِفاءً لنا. فتشفَّعُوا في خلاصِ نفوسِنا

المجد… الآن… قطعة مستقلّة النغم

       بوصولنا إلى منتَصفِ لُجَّةِ الإمساك. نَنتظرُ ميناءَ الخلاص. أَوانَ آلامكَ الطوعيَّةِ يا ربّ. لكن بما أنكَ رؤوفٌ ومتحنِّن. أَهِّلنا أن نُعاينَ أيضًا يومَ قيامتِكَ المجيدَةِ بسلام. يا محبَّ البشر

       “صالح الاعتراف…” وما يليها وباقي خدمة صلاة السَحر أيّام الصوم

       وفي الساعة الأولى يصير السجود للصليب. كما في يوم الأحد

ترنيمة نبوءة الساعة السادسة. باللحن السادس

لِصَليبكَ يا سيِّدَنا نَسجُد. ولقيامتِكَ المقدَّسةِ نُمجِّد

المجد…. الآن… (تعاد)

آيات مقدّمة القراءة (مز 69). باللحن السادس

       لِيَبتَهِجْ جميعُ مُلتمسِيكَ يا أللهُ ويَفرَحُوا (تعاد)

آية: أللَّهُمَّ بادِرْ إلى إغاثتي. يا ربُّ أَسرعْ إلى معونتي

ونعيد: لِيَبتَهِجْ جميعُ مُلتمسِيكَ يا أللهُ ويَفرَحُوا

قراءة من نبوءة أشعيا النبي (26: 21- 27: 9)

       هُوَذَا الرَّبُّ يَخْرُجُ مِنْ مَكَانِهِ لِيَفْتَقِدَ إِثْمَ سُكَّانِ الأَرْضِ ضِدَّهُ فَتَكْشِفُ الأَرْضُ عَنْ دِمَائِهَا وَلاَ تَسْتُرُ قَتْلاَهَا مِنْ بَعْدُ. فِي ذلِكَ اليَومِ يَفْتَقِدُ الرَّبُّ بِسَيْفِهِ القَاسِي العَظِيمِ الشَّدِيدِ لاَ وِيَاثَانَ الحَيَّةَ المُقَوَّمَةَ وَلاَ وِيَاثَانَ الحَيَّةَ المُتَلَوِّيَةَ وَيَقْتُلُ التِّنِّينَ الَّذِي فِي البَحْرِ. فِي ذلِكَ اليَومِ غَنُّوا لَهَا أَنْتِ كَرْمَةُ خَمْرٍ. أَنَا الرَّبَّ حَارِسُهَا فِي كُلِّ لَحْظَةٍ أَسْقِيهَا وَلِئَلاَّ يَفْتَقِدَهَا مُفْسِدٌ أَحْرُسُهَا لَيْلاً وَنَهَارًا. إِنَّهُ لَيْسَ فِيَّ غَضَبٌ. فَمَنْ قَاوَمَنِي بِالقَتَادِ وَالشَّوكِ فِي القِتَالِ فَإِنِّي أَهْجُمُ عَلَيْهِمَا وَأُحْرِقُهُمَا جَمِيعًا. بَلْ لِيَتَمَسَّكْ بِعِزَّتِي. لِيَعْمَلَ مَعِي سِلمًا. لِيُسَالِمْنِي. وَفِيَما بَعْدُ يَتَأَصَّلُ يَعْقُوبُ وَيَنْبُتُ وَيُزْهِرُ إِسْرَائِيلُ وَيَمْلأُ وَجْهَ المَسْكُونَةِ ثِمَارًا. هَلْ ضَرَبَهُ كَمَا ضَرَبَ ضَارِبَهُ أَمْ قُتِلَ كَمَا قُتِلَ قَاتِلُوهُ. إِنَّمَا خَاصَمْتَهَا حِينَ طَلَّقْتَهَا خِصَامَ رِفْقٍ فَذَهَبَتْ بِهَا رِيحٌ عَاصِفٌ فِي يَومِ السَّمُومِ. فَبِذلِكَ يُكَفَّرُ إِثْمُ يَعْقُوبَ وَإِنَّمَا ثَمَرَتُهُ مَحْوُ خَطِيئَتِهِ إِذْ يَجْعَلُ جَمِيعَ حِجَارَةِ المَذْبَحِ كَحِجَارَةِ الكِلْسِ المُفَتَّتَةِ إِذْ لاَ تَقُومُ الغَابَاتُ وَلاَ تَمَاثِيلُ الشُّمُوسِ

آيات ختام القراءة (مز 70). باللحن السادس

       بكَ يا ربُّ اعتصَمْتُ. فلا أخزى إلى الأبد (تعاد)

آية: بِعَدْلِكَ أنقِذْني ونَجِّني. أمِلْ إليَّ أُذُنَكَ وخلِّصني.

ونعيد: بكَ يا ربُّ اعتصَمْتُ. فلا أخزى إلى الأبد