الخَميسُ مِنَ الأسبُوع الخامِس منَ الصَّوم

نرنم فيه بخدمة القانون الكبير

قنداق باللحن السادس

       يا نفسي. يا نفسي. إِنهضي لِمَاذا تَرقُدِين؟ فقد دنا الأَجَل. وأَنتِ مزمعةٌ أَن تَضطَربي. فاستيقِظي. لِيرأفَ بكِ المسيحُ الإِله. الحاضرُ في كلِّ مكانٍ والمالئُ الكُلّ

الأربعاء مساء

في صلاة الغروب

       في مزامير الغروب. قطع مستقلّة النغم. وقطع متشابهة النغم

آية: يَسقطُ الخطأَةُ في أشراكِهِم. وأنجو أمّا وَحدي منها

قطعة مستقلّة النغم. باللحن الثامن

       لقد سُلبتُ العقلَ أنا الشَّقيّ. لمَّا سقطتُ بين لصوصِ أفكاري. ولمَّا أُثخِنْتُ جِراحًا. تهشَّمَتْ نفسي برُمَّتها. فها أن طريحٌ عُريانٌ من الفضائلِ في سبيلِ الحياة. أمَّا الكاهنُ فلما رآني متوجِّعًا بالجراح. لَمِ يلتفتْ إِليَّ لعُسْرِ شِفائي. وأمَّا اللاَّوِي فلمَّا لمْ يحتمِل الألَمَ المفسِدَ النفس. تَجاوَزَني أيضًا. لكن أنتَ أَيُّها المسيحُ الذي ارتضى أن يَتجسَّدَ لا من السَّامرَةِ بل من مريمَ البتول. إِمنحْني الشِّفاءَ بمودَّتِكَ للبشر. واسكُبْ عليَّ رحمتَكَ العظمى

آية: بصوتي إلى الربِّ أصرخ. بصوتي إلى الربِّ أتضرع (تعاد)

آية: أسكبُ أمامهُ تضرُّعي. أبثُّ لدَيهِ ضِيقي

للشهداء

       إنْ تكنْ فضيلةٌ أو مديحٌ فإنّها تَنبغي للقدِّيسين. لأنّهم حنَوا رؤوسَهُم للسُّيوفِ من أجلِكَ. يا من حنى السَّماواتِ وانحدر. وأَراقُوا دماءَهُم من أَجلِكَ. يا من أخلى ذاتَهُ وأخذَ صورةَ عبدٍ. وتذلَّلوا حتّى الموت. إقتداءً بمسكنَتِكَ. فبصلوَاتِهِمِ ارحمْنا يا اللهُ بحسبِ كثرَةِ رأفتكَ

       قطع متشابهة النغم. نظم يوسف. باللحن الثامن

آية: عندما تَعيا فيَّ روحي. أنتَ تعرِفُ سُبُلي

       أَيُّها الربّ. أنتَ جَعَلتَ تلاميذَكَ الأطهارَ سماواتٍ ناطقة. فبوسَاطَتِهِمِ الشريفة. أعتِقْني من الشُّرورِ الأرضيَّة. رافعًا فكريَ الجانحَ كلَّ حينٍ إلى الشَّهوات. بما أَنكَ رؤوفٌ ومحبٌّ للبشر

آية: في هذه الطريقِ التي أسلكُ فيها. أَخفَوا لي فخًّا

       هلمَّ وقد اتَّخَذْنا زمانَ الصِّيامِ كمؤازِرٍ على الأعمالِ الإلهيَّة. نَبْكِ من صميمِ قلبِنا ونَهتفْ إلى المخلِّص: أيّها الربُّ الجزيلُ الرحمة. بشفاعةِ تلاميذِكَ خلِّصْ مسبِّحيكَ بخوف. بما أنكَ رؤوفٌ ومحبٌّ للبشر

أخرى نظم ثيوذورس. باللحن عينه

آية: أَلتفتُ يمنةً وأترَقَّب. وليسَ من يَعرفُني

       أَيُّها الرسلُ الجديرونَ بالمديح. شفاءُ العالمِ وأطباءُ المرضى وصائنو الصحّة. أُحرسونا في الحالتَين. لِنجوزَ زمانَ الصِّيامِ متسالمينَ بعضُنا مع بعض. واحفَظوا عقولَنا في حِمًى من الشَّهوات. لِنُسدِيَ كلُّنا تسبيحًا للمسيحِ الذي قامَ غالبًا

قطع متشابهة النغم. نظم سمعان المترجم

آية: عَدِمْتُ كلَّ ملجإ. وليس من يسألُ عن نفسي

       قُضِيَ عمري كلُّهُ مع الخطأةِ والعشَّارينَ. فهل أستطيعُ يا تُرى أن أتوبَ عما خطِئتُ بهِ ولو في الشَّيْخوخَة. فيا أيّها الربُّ مبدعُ الجميع. وموزِّعُ المراحم. خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: فإليكَ أصرخُ يا ربّ. قلتُ أنتَ رجائي. أنتَ نصيبي في أرض الأحياء

       إنَّني مثْقَلٌ بوَقْرِ التَّهاون. ومطعونٌ بسِهَام المُحتَال. وقد دنَّستُ بهاءَ صورتي. فيا أيّها الربُّ هادي المتوانينَ ومنقِذُ المذنبين. خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: أصغِ إلى تضرُّعي. فإني ذُلِّلتُ جدًّا

       صِرْتُ عثرةً للناس. وفَلَحتُ الأرضيَّاتِ كأرضيّ. وباشرتُ الزَّواجَ بأمركَ. إلاّ أنني تجاوزْتُهُ مدَنِّسًا مَضْجَعِي. فيا أيّها الربُّ الجابلُ جِبلَتهُ من الأرْض. لا تُعرِضْ عنِّي. بل خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: نجِّني من مضطهِديَّ. فإنّهم أقوى منِّي

       صرتُ جلاَّدًا لنفسي. لمَّا اعتنَيتُ بجسدي. وأمسَيْتُ للشَّياطينِ لُعْبةً. لمَّا تعبَّدتُ للذَّاتِ والمنكرات. فارْثِ لي بتحنُّنِكَ أَيّها الربُّ طاردُ الشياطين. وخلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: أَخرِجْ من الحبسِ نفْسي. لكي أُشيدَ باسمِكَ

       خطئتُ عمدًا أكثرَ من الجميع. وتهاونتُ وصار لي هَوى الجسدِ خَصْمًا للنفسِ فأظلمتُ. فيا أيّها الربُّ منيرُ الخابطينَ في الظَّلامِ ومرشدُ الضَّالِّين. خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: يُحيطُ بيَ الصِّدِّيقون. عندما تُجازيني

       إِنَّ النبيَّ هتف: تحيا نفسي أيّها الربُّ وتُسبِّحُكَ. فاطلُبْني أنا الخروفَ الضَّالَّ وأحْصِني مع رعيَّتكَ وامنَحْني وقتًا للتَّوبة. لأَصرخَ إليكَ متنهِّدًا: خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: من الأعماقِ صَرختُ إليكَ يا ربّ. يا ربُّ استمعْ صَوتي

       أَيُّها المسيحُ الإلهُ المحسن. إني خطِئتُ. خطئتُ. متجاوِزًا وصاياكَ. فكنْ لي راحمًا لكي أُبصِرَ بعينَي عقلي. وأَهْرُبَ من الظُّلمة. وأهتِفَ إليكَ أيّها الربّ: خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: لِتَكُنْ أُذُناكَ مصغيتَينِ إلى صَوتِ تضرُّعي

       أحاطتْ بي وحوشٌ ضارية. فاختطِفْني منها أيّها السيّد. لأنكَ تشاءُ أَنَّ الجميعَ يَخلُصون. وإلى معرفةِ الحقِّ يبلغون. فيا أيّها الربُّ بما أنكَ مبدعُ البشر. خلِّصْني قبلَ أن أهلكَ إلى النِّهايَة

آية: إنْ كنتَ للآثامِ راصدًا يا ربُّ. يا ربُّ من يَثبُت. لانَّ عندَكَ الغفران

       يا فادِيَّ المحسن. صِرْ لي شفاءً ولا تُهمِلني. أُنظُرْني طريحًا بالآثام. وأنهِضْني بما أنكَ كاملُ القدرة. حتّى أشهَرَ أعمالي وأَهتِفَ إليكَ: خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النّهاية

آية: من أجل اسمكَ انتظرتُكَ يا ربّ. إنتَظَرَتْ نفسي كلمتَكَ. إنتظرتْ نفسيَ الربّ

       لقد أخفيتُ الوزنةَ المدفوعةَ لي. كالعبدِ الكَنود. وطَمرتُها في الأرض. فحُكِمَ عليَّ لأَني بلا منفعة. ولستُ أتجاسرُ إذًا أن أضرَعَ إليكَ أيّها الربّ. فارأَفْ بي لكي أهتِف: خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: إنتظارَ الرُّقباءِ للصُّبح. والحرَّاسِ للفَجْر. فَلينتَظِرْ إسرائيلُ الربّ

       جفَّفتَ بُحيرةَ آلامِ نازفةِ الدَّمِ بلمسِها هُدْبَ ثوبِكَ. وأنا عندما أُقبِلُ إليكَ بإيمانٍ لا ريبَ فيهِ. أفوزُ بغفرانِ المعاصي. فاقبَلني أيّها الربُّ كتِلكَ واشفِ أوجاعي. وخلِّصني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: لأنَّ عندَ الربِّ الرَّحمة. وعندَهُ فِداءً كثيرًا. وهو يَفْتَدي إسرائيلَ من جميعِ آثامِهِ

       يا صانعَ السماءِ والأرض بكلمَة. ستَجلِسُ على العرش. ونحن كافّةً نَمثُلُ لديكَ للدَّينونة. مُقرِّينَ لكَ بخطايانا. فقبلَ ذلك اليوم اقبلني بالتَّوبة. أيّها الربّ. وخلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: سبِّحوا الربَّ يا جميعَ الأُمم. إِمدَحوهُ يا جميعَ الشُّعوب

       أَيُّها المخلِّصُ وحدَكَ. إنعطِفْ بعينِ الرأْفةِ وكنْ لي شفوقًا. وامنَحْ نفسيَ المسكينةَ مجاريَ الأشفية. وطهِّرني مِن أدناسِ أفعالي لكي أُرنِّم: خلِّصْني قبلَ أن أَهلِكَ إلى النَّهاية

آية: لأَنَّ رحمتَهُ قد عَظُمَتْ عَلينا. وصدْقُ الربِّ يدَومُ إِلى الأَبد

       إِنَّ المحتالَ استلَّ سَيفًا وبادرَ لِيَحسِمَ نفسيَ الذَّليلة. وصيَّرني غريبًا من نورِ معرفةِ وجهكَ. فاختطِفْني من أشراكِهِ أيّها الرؤوفُ المقتدِر. وخلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: إليكَ رفعتُ عينيَّ يا ساكنَ السَّماء…

       إِني تعبَّدتُ لجميع الشَّهوات. مُهمِلاً النَّاموسَ والكتبَ الإلهيّة. فيا أيّها الصَّالحُ المحسن. الذي لأجلي صارَ مثلي. ويا أيّها الرؤوفُ مبيدُ الشَّهوات. إِهدِني. وخلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

آية: إِرحَمْنا يا ربُّ ارحَمْنا…

       أَيُّها المخلِّص. إنَّ الزَّانيةَ بلَّتْ بعبراتِها قدميكَ الطَّاهرتَينِ المكرَّمتَين. مستدعيةً الجميعَ أن يُسارِعوا ويَنالوا حلاً من أوزارِهم. فامنحْني إيمانَها حتّى أهتِفَ إليكَ: خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

       المجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

       أَيها المسيحُ الذي تواضعَ لأجلي وصارَ طفلاً بالجسد. طهِّرْ أقذارَ نفسي. وأرْسِلْ لي قَطَراتِ رحمتكَ. أنا المريضَ المتهشِّم. واغسِلني أيّها الربُّ من الدّنس. واشفِني أنا السَّقيم. وخلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

       المجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

       أَيُّها السيِّد. شدِّدْ نفسي لتُبادِرَ إليكَ وتَتعبَّدَ لكَ دائمًا. لأنكَ أنتَ سِترٌ لي وصيانةٌ ونصرٌ ومعونة. فأهِّلني يا كلمةَ اللهِ أن أهتِفَ إليكَ علانيةً: خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

       المجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

       يا يسوعُ المخلِّصُ والإلهُ الرَّحيم. كنْ لنا سورًا مَنيعًا. لأننا هَلَكْنا بالأفعالِ والأساليبِ الخدَّاعة. لكن أقِمْ جِبلتَكَ بما أنَكَ محسن. وصالِحْنا بما أنكَ رؤوف. وخلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهايَة

       المجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

       صرتُ ابنًا شاطرًا وبدَّدتُ الغِنى. وها أنا الآن أَتضوَّرُ جوعًا. لكنَّني ألجأُ إلى حِماكَ. فاقبَلني مثلَ ذاكَ أيّها الآبُ الصَّالح. وأَهِّلني أن أُشارِكَ في مائدَتِكَ. لأهتِفَ إليكَ: خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

       المجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

       إِنَّ أَبَا الشُّرور أَخرجَ من الفردوسِ أوّلَ الجِبلةِ حَسدًا. أمّا اللِّصُّ فلما قالَ اذكُرْني. وهو على الخشبة. حَظِيَ بالفردوس. وأمّا أنا فبإيمانٍ وخوفٍ أهتفُ إليكَ: أَيُّها الربُّ اذكُرْني. وخلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

       المجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

       أَيُّها الإله. بشفاعةِ الأُمِّ المنزَّهةِ عن كلِّ عيب. التي ولدَتكَ بلا زرع. وجميعِ قدِّيسيكَ. أُمدُدْ لي يدَكَ كما مَدَدْتها لبطرس. وأَصعِدْني من العُمق. وامنحْني أيّها الربُّ نعمةً ورحمة. وخلِّصْني قبلَ أَن أهلِكَ إلى النِّهاية

       المجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

       أَيُّها الحملُ الرَّافعُ خطيئَتي. إقبلني مُسبِّحًا لكَ كلَّ يوم. فقد وضعتُ في يدَيكَ نفسي وجسدي بجملتِهما. وأَهتِفُ إليكَ أيُّها الربُّ ليلَ نهارَ كدَينٍ واجب: خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

       المجدُ لكَ يا إلهَنا المجدُ لك

       يا لَحُنُوِّكَ غيرِ المدرك. أيُّها الربُّ الفائقُ الصَّلاح المنزَّهُ عن الشَّر. فلا تَطَّرَحْني أيُّها الرؤوفُ من أمامِ وجهكَ. لِكي أُرنِّمَ لكَ بفرَحٍ وشكرٍ هاتفًا: خلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

المجد… الآن… للسيّدة

       يا لَلتَّنازُلِ الممتنِع الوصف. يا لَلمَولِدِ العجيبِ الفائقِ كلَّ المعجِزات. كيفَ تَحمِلُكَ أَيُّها الربُّ المحسن. بتولٌ في أحضانِها طفلاً. يا صانعَها وإلههَا الذي ارتضى أن يتجسَّدَ منها. فخلِّصْني قبلَ أن أهلِكَ إلى النِّهاية

       ثمّ الدخول والقراءات مع آياتها

آيات المساء (مز 93). باللحن الرابع

       الربُّ يُعلِّمُ البشرَ الحكمة (تعاد)

آية: طُوبى للرَّجلِ الذي تُؤَدِّبُهُ يا ربّ. وتُعلِّمُهُ شريعتَكَ.

ونعيد: الربُّ يُعلِّمُ البشرَ الحكمة

قراءة من سفر التكوين (17: 1- 9)

       ولَمَّا كَانَ أَبْرَامُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً تَجَلَّى لَهُ الرَّبُّ وَقَالَ لَهُ: أَنا اللهُ القَدِيرُ اسْلُكْ أَمَامِي وَكُنْ كَامِلاً فَأَجْعَلَ عَهْدِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَأُكَثِّرَكَ جِدًّا جِدًّا. فَسَقَطَ أَبْرَامُ عَلَى وَجْهِهِ وَخَاطَبَهُ اللهُ قَائِلاً هَا أَنَا أَجْعَلُ عَهْدِي مَعَكَ وَتَكُونُ أَبَا جُمْهُورِ أُمَمٍ وَلاَ يَكُونُ اسْمُكَ أَبْرَامَ بَعْدُ بَلْ يَكُونُ اسْمُكَ إِبْرهِيمَ لأَنِّي جَعَلتُكَ أَبَا جُمْهُورِ أُمَمٍ. وَسَأُنْمِيكَ جِدًّا جِدًّا وَأَجْعَلُكَ أُمَمًا وَمُلُوكٌ مِنْكَ يَخْرُجُونَ. وَأُقِيمُ عَهْدِيَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ مَدَى أَجْيَالِهِمْ عَهْدَ الدَّهْرِ لأَكُونَ لَكَ إِلهًا وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ. وَأُعْطِيكَ أَرْضَ غُرْبَتِكَ لَكَ وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ جَمِيعَ أَرْضِ كَنْعَانَ مِلكًا مُؤَبَّدًا وَأَكُونُ لَهُمْ إِلهًا. وَقَالَ اللهُ لإِبْرهِيمَ وَأَنْتَ فَاحْفَظْ عَهْدِي أَنْتَ وَنَسْلُكَ مِنْ بَعْدِكَ مَدَى أَجْيَالِهِمْ

آيات مقدّمة القراءة الثانية (مز 95). باللحن السادس

       رَنِّمُوا للربِّ تَرنيمًا جديدًا (تعاد)

آية: رَنِّمُوا للرَّبّ. بارِكوا اسمَهُ

ونعيد: رَنِّمُوا للربِّ تَرنيمًا جديدًا

قراءة من أمثال سليمان الحكيم (15: 20- 16: 9)

       أَلابْنَ الحَكِيمُ يُفَرِّحُ أَبَاهُ وَالجَاهِلُ مِنَ البَشَرِ يَسْتَهِينُ بِأُمِّهِ. أَلسَّفَهُ فَرَحٌ لِفَاقِدِ اللُّبِّ وَالإِنْسَانُ الفَطِنُ يَسْتَقِيمُ فِي السَّيْرِ. بِعَدَم المُؤامَرَةِ تَنْتَقِضُ المَقَاصِدُ وَبِكَثْرَةِ المُشِيرينَ تَقُومُ. يُسَرُّ الإِنْسَانُ بِجَوَابِ فَمِهِ وَالكَلِمَةُ فِي وَقْتِهَا مَا أَحْلاَهَا. لِلعَاقِلِ سَبِيلُ حَيَاةٍ إِلَى فَوقُ لِكَيْ يَحِيدَ عَنِ الجَحِيمِ مِنْ تَحْتُ. أَلرَّبُّ يَقْتَلِعُ بَيْتَ المُتَكَبِّرِينَ وَيُوَطِّدُ تُخْمَ الأَرْمَلَةِ. أَفْكَارُ الشِّرِّيرِ رِجْسٌ عِنْدَ الرَّبِّ وَأَقْوَالُ الأَطْهَارِ تَجْمُلُ. كُلُّ حَرِيصٍ عَلَى السُّحْتِ يُقْلِقُ بَيْتَهُ وَالَّذِي يَكْرَهُ الرُّشَى يَحْيَا. بِالصَّدَقَاتِ وَالإِيمَانِ تُكَفَّرُ الخَطَايَا وَبِمَخَافَةِ الرَّبِّ يُحَادُ عَنِ الشَّرِّ. قَلبُ الصِّدِّيقِ يُرَوِّئُ فِي الجَوَابِ وَأَفْوَاهُ الُمُنَافِقينَ تَطْفَحُ بِالخَبَائِثِ. أَلرَّبُّ بَعيِدٌ مِنَ المُنَافِقِينَ وَسَامِعٌ لِصَلاَةِ الصِّدِّيقِينَ. نُورُ العُيُونِ يُفَرِّحُ القُلُوبَ وَالسُّمْعَةُ الطَّيِّبَةُ تُسَمِّنُ العِظَامَ. أَلأُذُنُ الَّتِي تَسْمَعُ تَوبِيخَ الحَيَاةِ تَسْتَقِرُّ بَيْنَ الحُكَمَاءِ. مَنْ يَرْفُضِ التَّأْدِيبَ يَحْتَقِرْ نَفْسَهُ وَمَنْ يَسْتَمِعِ التَّوبِيخَ يَمْلِكْ قَلبَهُ. مَخَافَةُ الرَّبِّ تَأْدِيبُ حِكْمَةٍ وَقَبْلَ المَجْدِ التَّوَاضُعُ. لِلإِنْسَانِ إِعْدَادُ القَلبِ وَمِنَ الرَّبِّ جَوَابُ اللِّسَانِ. جَمِيعُ طُرُقِ الإِنْسَانِ زَكِيَّةٌ فِي عَيْنَيْهِ وَالرَّبُّ وَازِنُ الأَرْوَاحِ. فَوِّضْ إِلَى الرَّبِّ أَعْمَالَكَ فَتَثْبُتَ مَقَاصِدُكَ. أَلرَّبُّ صَنَعَ الجَمِيعَ لأَجْلِهِ وَالمُنَافِقَ أَيْضًا لِيَوم السُّوءِ. كُلُّ مُتَرَفِّع القَلبِ رِجْسٌ عِنْدَ الرَّبِّ. مِنْ جِيلٍ إِلى جِيلٍ لاَ يُزَكَّى. مَبْدَأُ الطَّرِيقِ الصَّالِحِ العَمَلُ بِالبِرِّ وَهُوَ مَقْبُولٌ عِنْدَ اللهِ أَكْثَرَ مِنْ ذَبْحِ الذَّبَائِحِ. بِالرَّحْمَةِ وَالحَقِّ يُفْتَدَى الإِثْمُ وَبِمَخَافَةِ الرَّبِّ يُحَادُ عَنِ الشَّرِّ. إِذَا رَضِيَ الرَّبُّ عَنْ طُرُقِ الإِنْسَانِ رَدَّ أَعْدَاءَهُ أَيْضًا إِلَى مُسَالَمتِهِ. أَلقَلِيلُ مَعَ العَدْلِ خَيْرٌ مِنَ الغِلالِ الكَثِيرَةِ بِغَيْرِ حَقٍّ. قَلبُ الإِنْسَانِ يُفَكِّرُ فِي طَرِيقِهِ وَالرَّبُّ يَهْدِي خَطَوَاتِهِ

       ثمّ باقي ليترجيّة الأقداس السابق تقديسها

في صَلاَةِ النَّوم الصُّغرى

       الأصل أن يتلى القانون الكبير في صلاة السّحر مع التسابيح الكتابيّة الخامسة والثامنة والتاسعة وقوانين الصوم التابعة لها

       وإنما جرت العادة، حسب كتب مراسم كنيسة القسطنطينية، أن تتلى التسابيح وما يليها في صلاة السحر. ويتلى القانون الكبير في صلاة النوم الصغرى بعد “إنّه واجبٌ حقًّا“، بتأن كبير وقلب وصوت متخشِّعين. ونعمل ثلاث مطانيات أو سجدات كبرى على كل قطعة قائلين: “ارحمني يا اللهُ ارحمني“.

قَانون التَّوبَة الكَبير

نظم أبينا البار أندراوس الأورشليمي أسقف كريت

باللحن السادس

التسبحة الأولى

ضابط النغم: هذا هوَ إِلهي. صارَ لي مُعينًا وساتِرًا وخلاصًا. فأُمَجِّدُهُ. إِلهُ أَبي. فأَرْفَعُهُ لأَنهُ بالمجدِ قد تَمجَّد (يعاد)

       أَيُّها المسيح. كيفَ أشرَعُ في النَّوحِ على أفعالِ عُمري الشَّقّي. وكيفَ أَبدأُ المناحةَ الحاضرة. لكن هَبْني صَفْحًا عن الزَّلاتِ بما أنكَ متحنِّن

       هلُمِّي أيّتها النَّفسُ الشَّقيَّةُ مع جسدِكِ. واعترِفي لبارئ الكلّ. وابتَعِدي من ثَمَّ عن بهيميَّتِكِ الأُولى. وقدِّمي للهِ مع التَّوبةِ دُموعًا

       لما شابهتُ بالمعصية. آدمَ أوّلَ الجِبلة. أدركتُ أَنِّي تعرَّيتُ من الله. ومن المُلكِ والنَّعيمِ الأبديّ. بسببِ خطاياي

       ويلي أَيّتها النَّفسُ الشَّقيّة. لماذا شابهتِ حوَّاءَ الأُولى. لأنكِ نظرْتِ نَظرًا رديئًا. واقتُنِصْتِ بمرارَةٍ ولمَسْتِ العود. وذُقتِ بجسارَةٍ من الطَّعامِ المخالِفِ العقل

       إِنَّ الفكرَ الشَّهويَّ الذي في البشَرة. الميالَّ إلى الشَّهوة. أمسى فيَّ بدَلاً من حواءَ الحسِّية. حواءً عقليَّة. لِيُريَني الملذَّات. ويُذيقَني الأكلةَ المرَّةَ على الدَّوام

       أَيُّها المخلِّص. إنّ آدمَ استحقَّ أن يُطرَدَ خارجَ عَدْنٍ. لأنّهُ لم يحفَظء وصيَّتَكَ الواحدة. فماذا يَحِلُّ بي أنا المتجاوِزَ على الدَّوامِ أقوالَكَ المُحْيِية

       أتيتُ عَمْدًا القتلَ الجائرَ كقاين. وصرتُ قاتلاً نفسيَ المسكينةَ بإحيائي الجسد. وبتجنُّدي عليها بأفعالي الشَّريرة

       يا يسوع. إني لمْ أُشابِهْ صِدْقَ هابيل. ولمْ أُقدِّمْ لكَ قرابينَ مقبولةً قطّ. ولا أفعالاً لائقةً بالله. ولا ضحيَّةً طاهرة. ولا سيرةً غيرَ مَلُومة

       أَيَّتُها النَّفسُ الشَّقيَّة. إنَّنا مثلَ قاين. قدَّمنا نحن أيضًا لبارئ الكلِّ أفعالاً دَنِسة. وضحيةً ممقوتةً معًا. وسيرةً غيرَ صالحة. لذلكَ قُضِيَ علينا أيضًا

       أَيُّها الفاخوريّ. جَبلتَني من الطِّينِ حيوانًا. ووضعتَ فيَّ جسدًا وَعِظامًا. ونسَمَةً وحياة. فيا خالقي وفاديَّ وحاكمي. إقبَلني تائبًا

       أَيُّها المخلِّص. أعترِفُ لكَ بخطايايَ التي ارتكبتُها. وبكُلومِ نفسي وجسمي. التي سبَّبَتْها ليَ الأفكارُ القاتلةُ اغتيالاً

       أَيُّها المخلِّص. ولَئنْ كنتُ خطئتُ. فإني أعرِفُ أنكَ محبٌّ للبشر. لأنكَ تَضربُ بحنوٍّ وتَرأَفُ بحرارة. تَنظُرني باكيًا فتُبادِرُ إليَّ كأَبٍ. داعيًا إيايَ أنا الابنَ الشَّاطر

       أَيُّها المخلِّص. أهملتُ وصاياكَ منذ شبابي. وقضيتُ عمري كلَّهُ قلِقًا متوانيًا متكاسلاً. لهذا أهتِفُ إليكَ: أيّها المخلِّصُ خلِّصني في حينِ الانقضاء

       أَيُّها المخلِّص. أنا المنطرحَ على أبوابكَ ولو في الشَّيخوخة. لا تَطرَحْني في الجحيمِ فارغًا. لكنِ امنَحنْي قبلَ الانقضاءِ غفرانَ الزَّلات. بما أنكَ محبٌّ للبشر

       بدَّدتُ ثَروةَ النَّفسِ بالمعاصي. فأَصبحتُ مُقفِرًا من فضائلِ التقوى. وأَصرُخُ متضوِّرًا: يا أبا المراحم. تَحنَّنْ عليَّ سريعًا

       أنا الواقعُ فيما بين اللصوص. أي افكاري التي أثخَنتْني الآنَ جِراحًا. لكنْ أنتَ أيّها المسيحُ المخلِّص. أعِنِّي وطبِّبْنِي

       إِنَّ الكاهنَ أبصرَني وجاز. واللاوِيَّ شاهدَني في التَّهلِكةِ عاريًا وأعرَضَ عنَّي. لكن يا يسوعُ الشَّارِقُ من مريم. إرأَفْ بي مُعينًا

       يا حملَ اللهِ الرافعَ خطايا الجميع. إرفَعْ عَنّيَ غُلَّ الخطيئةِ الثقيل. وامنَحْني دموعَ الانسحاق. بما أنكَ إلهٌ حنون

       أَسجُدُ لكَ يا يسوع. خَطئتُ إليكَ فاغفِرْ لي. إِرفَعْ عَنِّي غُلَّ الخطيئةِ الثقيل. واقبلنِي تائبًا. بما أنكَ إلهٌ حنون

       لاَ تَدخُلْ معي في مُحاكمةٍ مُحضِرًا أعمالي. وفَاحِصًا عن الأقوالِ وثَوراتِ الشَّهَوات. لكنْ برأفتِكَ خلِّصْني. أيُّها القادِرُ على كلِّ شيء. مُغْضِيًا عن مَعاصِيَّ

       هذا وقتُ توبة. أتقدَّمُ فيهِ إليكَ يا صانعي. فارفَعْ عنِّي غُلَّ الخطيئةِ الثقيل. وامنحْني غفرانَ الآثام بما أنكَ متعطِّف

       أَيّها المُخلِّص. لا تَرفُضْني ولا تَطْرَحنْي من أمام وجهِكَ. إرْفَعْ عنِّي غُلَّ الخطيئةِ الثقيل. وامنحْني غفرانَ الآثامِ بما أنكَ مُتعطِّف

       أَيُّها المخلِّص. إِغفِرْ لي آثامي التي اجترمتُها عَمْدًا وسَهْوًا. الظَّاهرةَ والمكتومة. المعروفةَ والمجهولة. واصفَح عَنْها كلِّها بما أنكَ الإله. وخلِّصْني

قانون آخر للبارة مريم المصرية. باللحن نفسه

يا بارة الله تشفعي فينا

       إِمنحيني يا مريمُ نعمةً منيرة. صادرةً من العنايةِ العُلويَّةِ الإلهيَّة. لكي أنجوَ من ظَلامِ الشَّهوات. وأمدحَ بنشاطٍ أخبارَ سِيرَتِكِ السَّارَّة

يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       هَرَعْتِ إلى المسيحِ مُنْحَنِيَةً لِنواميسِهِ الإِلهيَّة. وهاجرةً جميعَ الملذَّاتِ الجسديَّة. ومارستِ بكلِّ ورَعٍ جميعَ الفضائلِ كواحدة

نشيد للقدّيس أندراوس

يا قدّيس الله تشفع فينا

       يا أندراوسُ الشَّريف. نَتضرَّعُ إليكَ أن تُنقِذَنا بشفاعتِكَ من الشَّهواتِ القبيحة. وتَجعَلَنا الآن نحن مادحيكَ بشَوقٍ وإيمان. نُشارِكُ في ملكوتِ المسيح

المجد… أَيُّها الثَّالوثُ الفائقُ الجوهر. المسجودُ لهُ كإلهٍ واحد. إرفعْ عنِّي غُلَّ الخطيئةِ الثَّقيل. وامنَحْني عَبَراتِ الانسحاقِ بما أنكَ متحنِّن

الآن… يا والدةَ الإله. يا رجاءً وشفيعةً للّذين يمدحونكِ. إِرفعي عنِّي غُلَّ الخطيئةِ الثَّقيل. واقبَلِيني تائبًا بما أنكِ سيِّدةٌ طاهرةَ

التسبحة الثانية

ضابط النغم: إسمَعي يا سماءُ فأتكلَّم. وأُسبِّحَ المسيحَ الآتيَ بالجسدِ من البتول. (يعاد)

       إِسمَعي يا سماءُ فأتكلَّم. وأَصغي أيّتها الأرضُ لصوتِ تائبٍ إلى الله. ومسبِّحٍ لهُ

       أَصغِ إليَّ بناظرِكَ الرَّحيم. يا إِلهي ومخلِّصي. واقبلِ اعترافيَ الحارّ

       خطئتُ أكثرَ من جميعِ الناس. وحدي خطئتُ إليكَ. لكن ارأَفْ بِجبلتِكَ أيّها المخلِّصُ بما أنكَ الإله

       حَوَّلتُ صورتي. بِرَغائبِ الملذَّاتِ إلى قَبَاحَةِ الشهوات. فأفسدتُ جمالَ عقلي

       أَيُّها الربُّ المتحنِّن. أحاطتْ بي عواصفُ الشُّرور. لكنْ مُدَّ يدَكَ إليَّ كما مدَدْتَها لبطرس

       أَيُّها المخلِّص. إِنَّني وسَّختُ ثَوبَ جسدي. ودَّنستُ ما هو على صورَتِكَ ومثالِكَ

       سوَّدتُ جمالَ نفسي بالشَّهوات. وصيَّرتُ عقلي تُرابًا بجملتِهِ

       مُزَّقتُ حُلَّتي الأولى. التي نَسجَها ليَ الخالقُ بدءًا. فسقطْتُ من ثَمَّ عاريًا

       لبستُ الثَّوبَ الخَلقَ. الذي نَسَجَتْهُ ليَ الحيَّةُ بمشورَتِها. وها أنا خَجِل

       أَيُّها الرؤوف. إِنَّني أُقرِّبُ لكَ أنا أيضًا دموعًا كالخاطئة. فاصفَحْ عنِّي يا مخلِّصُ بمراحمِكَ

       لما نظرتُ إلى جمالِ الشَّجرة. إنخدَعَ عقلي بها. فسقطتُ في الحالِ عاريًا وخَجِلت

       إنّ فَعَلَةَ السُّوء كافّةً. كادوا على ظهري مكايد. وأطالوا إثمَهم

       أضعتُ بهائيَ المصنوعَ قديمًا مع جمالي. وللحالِ انطرحتُ عاريًا وخَجِلت

       إِنَّ الخطيئةَ خاطَتْ لي أنا أيضًا ثِيابَ الجِلد. لما عرَّتْني بَدءًا من الحُلَّةِ المنسوجةِ بيدِ الله

       توشَّحتُ بسربالِ العارِ كما مِن ورَقِ التِّينة. توبيخًا لشهواتي المتسلِّطةِ عليَّ

       تزيَّنتُ بثوبٍ مبقَّع. ومدمّىً بسيولِ الحياةِ الشَّهوانيَّة. ومحبَّةِ الملذَّاتِ القبيحة

       سقَطتُ تحتَ وِقْرِ الشَّهوَاتِ والفساد. لذلك يضغطُني الآن العدوّ

       أَيُّها المخلِّص. إِنني فضَّلتُ العيشةَ الماديَّةَ والمكْسَبَ على التجرُّد. فأَمسيتُ الآن موثَقًا بالقيدِ الثَّقيل

       زيَّنتُ صَنَمَ الجسدِ بالأفكارِ الدَّنسةِ المتنوِّعة. فقُضِيَ عليَّ

       لقد اعتنَيتُ باهتمامٍ بجمالِ الزِّينةِ الخارجية. مهمِلاً الخِباءَ الداخليَّ الذي على صورَةِ الله

       سوَّدتُ بشهواتي حُسنَ الصورَةِ القديمة. فاطلُبْني يا مخلِّصُ كالدِّرهمِ وقتًا ما لِتَجدَني

       أهتِفُ إِليكَ كالزانية: خطئتُ إليكَ أنا وحدي. فاقبلْ يا مخلِّصُ دموعي أيضًا كطِيب

       أهتِفُ إِليكَ كالعشَّار: إغفِرْ لي أَيُّها المخلِّصُ اغفِرْ لي. فلا أحدَ مِن بَني آدمَ خطئَ إليكَ كما خطئتُ أنا

       إِنَّني زَلَقتُ كداودَ بالفُجورِ وتدنَّست. فاغسِلني أنا أيضًا بالعَبَراتِ أَيُّها المخلِّص

       أَيُّها المخلِّص. ليس عندي دموعٌ ولا توبةٌ ولا خشوع. فامنَحْني إيَّاها أنتَ بما أنكَ الإله

       يا ربُّ يا ربّ. لا تُغْلِقْ بابَكَ أمامي في الساعةِ الأخيرة. بل افتَحْهُ لي أنا التَّائبَ إليكَ

       أَيُّها المخلِّص. أنصِتْ إلى تنهُّداتِ نفسي. واقبَلْ قَطَراتِ مُقلَتَيَّ وخلِّصْني

       أَيُّها المحبُّ البشر. المريدُ خلاصَ الجميع. أُدعُني واقبَلني تائبًا بما أنكَ صالح

       لِنُمجِّدْ مع الابنِ الآبَ والروحَ القدس. المتساوينَ بالقدرة

للسيّدة

       أَيَّتُها البتولُ الطَّاهرة. والدةُ الإلهِ المسبَّحةُ وحدَها عند الجميع. ابتهلي دائمًا في خلاصنا

آخر

       أُنظروا انظروا. إِني أنا اللهُ الممطرُ المنَّ والمنبعُ الماءَ من الصخرَةِ قديمًا لشعبي في القَفر. بِيَميني وحدَها وقوَّتي الخاصة

       أُنظروا انظروا. إِني أنا اللهُ الربّ. فأَنصِتي يا نفسُ إلى نِدَاءِ الربّ. وابتعدي عن الخطيئةِ الأُولى. هَابِيهِ كدَيَّانٍ وحاكمٍ وإله

       وَيْحَكِ أَيَّتُها النَّفسُ الكثيرةُ الخطايا. بِمَنِ اقتدَيتِ إلاَّ بقابينَ الأوَّلِ وقاتِلهِ لامَك. وقد رَجَمتِ جسمَكِ بالأفعالِ القبيحة. وقتلتِ عقلَكِ بالنَّزواتِ البهيميَّة

       يا نفسُ. تجاوَزْتِ جميعَ الذين سبقوا النَّاموس. فلم تقتَدي بشيتٍ ولم تتشبَّهي بأنوش. ولا ماثلتِ أَخنوخَ بانتقالِهِ ولا نُوحًا. بل ابتعدتِ عن مناهجِ الصِّدِّيقين

       يا نفسُ. أَنتِ وحدَكِ فتحتِ مَيازيبَ سُخْطِ إلهِكِ. وغرَّقتِ بها جسدَكِ وأفعالَكِ وحياتَكِ. ولبثتِ خارجَ السفينةِ المخلِّصة

       إِنَّ لامَكَ صرخَ منتحبًا. قتلتُ رَجُلاً لجُرحي وفتىً لشَدْخي. وأنتِ يا نفسُ. ألا تخافينَ وقد وسَّختِ الجسدَ ودنَّستِ العقل

       يا نفسُ. لقد ارتأَيتِ أَن تَبني بُرجًا وتُقيمي قلعةً بشهوَاتِكِ. لو لمْ يُشتِّتِ الخالقُ آراءَكِ ويُقوِّضْ تَصاميمَكِ إلى الحَضيض

       كيف اقتديتُ بلاَمكَ القاتلِ قديمًا. فقتلتُ النفسَ كرَجُلٍ. والعقلَ كفتًى. وأمتُّ الجسدَ بنَهَضاتِ اللذَّاتِ كأخٍ. نظيرَ قاينَ القاتِل

       إِنَّ الربَّ أمطرَ في القديمِ من عندِهِ نارًا. وأحرقَ إثمَ سَدُوم. وأنتِ أضرمتِ نارَ جهنَّم. التي ستَحتَرقينَ فيها متعذِّبة

       جُرِحْتُ وتهشَّمْتُ هوذا نِبالُ العدوِّ التي وخَزَتْ نفسي وجسمي. وها الجراحُ والقروحُ والعاهاتُ تصرخ. مُعلِنةً أَنَّها ناجمةٌ عن شهواتي الاختياريَّة

       إِعرِفوا وانظروا إني أنا اللهُ الفاحصُ القلوبَ والمعاقبُ الأفكار. والمبكِّتُ الأفعالَ والمحرقُ الخطايا. والحاكمُ لليتيمِ والمتواضعِ والمساكين

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       بادَرْتِ بكلِّ حِرْصٍ وشَوقٍ إلى المسيح. حائدةً عن طريقِ المآثمِ السَّالفة. وعِشتِ في قفارٍ غيرِ مسلوكة. وأَكملتِ أَوامرَهُ الإلهيَّةَ بطهارة

       يا قدِّيسَ الله تشفَّعْ فينا

       يا نفسُ. لِنُشاهِدْ ونَنظُرْ محبَّةَ الإلهِ السيِّدِ للبشر. وَلنجْثُ لهُ قبلَ الانقضاءِ بدموعٍ هاتفين: أيّها المخلِّص. بطَلباتِ أندراوسَ ارحمنا

المجد… أَيُّها الثَّالوثُ الواحدُ الأزليّ. الرئاسةُ غيرُ المخلوقةِ وغيرُ المتجزِّئة. إِقبلني أنا التائبَ وخلِّصْني أنا الخاطئ. ولا تُعرِضْ عني أنا جبلتَكَ. بلِ اصفحْ عنِّي ونجِّني من نارِ الدَّينونة

الآن… أَيَّتُها السيّدةُ الطَّاهرةُ والدةُ الإله. يا رجاءَ المبادرينَ إليكِ. أنتِ ميناءٌ لمَنْ تَكُدُّهُمُ العواصف. فاستعْطِفي ليَ ابنَكِ الرَّحيمَ الخالقَ بَطلباتِكَ

التسبحة الثالثة

ضابط النغم: أَيُّها المسيح. ثبِّتْ كنيستَكَ على صخرَةِ وصاياكَ غيرِ المتزعزعة

       يا نفسُ. إنَّ الربَّ أمطر نارًا. وأَحرقَ أَرض سَدُوم

       يا نفسُ. أُهرُبي إلى الجبلِ مثلَ لوط. وإلى صوعَرَ اسبِقي فاخلُصي

       يا نفسُ. أُهرُبي من الحريق. أُهرُبي من سعيرِ سَدوم. وَفِرِّي من تدمير اللَّهيبِ الإلهي

       أَيُّها المخلِّص. لكَ أعترف. خطئتُ إليكَ بما يفوقُ القِياس. لكن أَغضِ واعفُ عنِّي بما أنكَ حنون

       خطئتُ إليكَ أنا وحدي. خطئتُ أكثرَ من الجميع. فلا تَغفُلْ عنِّي أيّها المسيحُ المخلِّص

       أنتَ هو الراعي الصَّالح. فاطلُبني أنا الخروفَ الضَّالَ ولا تُعرِضْ عنِّي

       أنتَ يسوعُ الحلو. أنتَ جابلي وبكَ يا مخلِّصي أَتبرَّر

       أَيُّها الثَّالوثُ القدُّوس ارحمنا

       أَيُّها الثَّالوثُ الإلهُ الواحد. خلِّصنا من الضَّلالِ والتَّجارِبِ والمِحن

       يا والدةَ الإلهِ الفائقةَ القداسةِ خلِّصينا

       إِفرحي أَيّتها الهيكلُ القابلُ الإله. إِفرحي يا سُدَّةَ الربّ. إفرحي يا أُمَّ حياتِنا

آخر

ضابط النغم: يا ربّ. ثبِّتْ قلبيَ المتزَعزِعَ على صخرَةِ وصاياكَ. لأنكَ أنتَ وحدكَ قدوسٌ وربّ (يعاد)

       لقد اتَّخذتُكَ ينبوعًا للحياةِ يا قاهرَ الموت. فأهتفُ إليكَ من قلبي قبلَ الانقضاء: خطئتُ فاغفِرْ لي وخلِّصني

       خطئتُ إليكَ يا ربّ. خطئتُ فاغفِرْ لي. فما من خاطئ من البشرِ إلا تجاوزتُهُ بمعاصيَّ

       أَيُّها المخلِّص. أشبهتُ الأشرارَ الذين كانوا في عهدِ نوح. ووَرِثتُ الحُكْمَ القاضيَ عليهم غَرَقًا بالطُّوفان

       يا نفسُ. شابهتِ حامًا الهازئَ بأبيهِ. ولم تَستُري مَساوئَ قريبكِ. راجعةً إلى الوراء

       أَيَّتُها النفسُ الشَّقيَّة. لم تَرِثي برَكةَ سامٍ ولم تَحْصُلي على السُّكْنى الرَّحيبةِ مع يافَثَ في أرْضِ الاغتفار

       يا نفسُ. اخرُجي من أرْضِ حرَّانِ الخطيئَة. وهلُمِّي إلى الأرْضِ التي تَجري فيها الحياةُ الخالدة. التي ورِثَها إبراهيم

       يا نفسي. سمعتِ أَن إبراهيم تركَ قديمًا أرضَ آبائهِ وصارَ غريبًا منتقلاً. فاحْذِي حَذْوَهُ

       إِنَّ رئيسَ الآباءِ أضافَ الملائكةَ عندَ بلُّوطةِ مَمْرَا. فوَرِثَ بعدَ الشَّيخوخَةِ أُمنَّيةَ الموعد

       يا نفسي الشَّقيَّة. عرَفتِ أنَّ إسحق قرَّبَ للربِّ ضحيَّةً جديدةً سرَّيَّةً كاملة. فاحذِي حَذْوَهُ

       يا نفسي. سمعتِ بطَرْدِ إسماعيلَ لأنّهُ ابنُ الأمَة. فاحذَري لئلا يُصيبَكِ مثلَهُ لِفُجورِكِ

       يا نفسُ. عرَفْتِ سُلَّمَ يعقوبَ الممتدَّةَ من الأرْضِ إلى السماء. فلِمَ لا تتَّخذينَ التَّقوى مِصْعَدًا أمينًا

       يا نفسي شابهتِ هاجرَ المصريَّةَ القديمة. إذ تعبَّدَتِ بالنيَّة. وولدْتِ إسماعيلَ الجديدَ أي العُتُوّ

       يا نفسُ. ضارِعي كاهنَ اللهِ ملكيصادَق. الذي كان رَمْزًا لسيرَةِ المسيحِ في العالمِ بينَ الناس

       يا نفسُ. لا تَصيري نُصُبَ مِلحٍ بالتفاتِكِ إلى الوراء. فليُرْهِبْكِ مَثَلُ السَّدوميِّين. واخلُصي هاربةً إلى جبلِ صوعَر

       يا نفسُ. أُهْرُبي مثلَ لوطٍ من حريقِ الخطيئة. فِرِّي من سدومَ وعمورة. أُهرُبي من لهيبِ كلِّ شهوَةٍ بهيميَّة

       أَصرخُ إليكَ. إرحَمْني أيّها الربُّ ارحَمْني. عندما تَجيءُ مع ملائكتِكَ. لِتَجْزِيَ كلَّ واحدٍ بحسب أعمالِهِ

       أَيُّها السيِّد. لا تَرفُضْ طِلبةَ مُسبِّحيكَ. بل ارأَفْ يا محبَّ البشر. وهَبِ الغفرانَ لطالبيِهِ منكَ بإيمان

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       أَيَّتُها الأُم البارّة. إنَّني مُحاطٌ بعاصفِ المعاصي. لكن أنتِ خلِّصيني وأَدخِليني إلى ميناءِ توبةٍ إلهيَّة

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       أَيَّتُها البارَّة. تشفَّعي متوسِّلةً إلى والدةِ الإلهِ الرحيمة. وافتحي ليَ السُّبلَ الإلهيَّة

       يا قدِّيسَ الله تشفَّعْ فينا

       يا أندراوسُ رئيسَ كهنةِ كريت. إِمنَحْني بطَلباتِكَ غفرانَ الخطايا. بما أنكَ مرشدٌ عظيمٌ للتَّوبة

المجد… أَيُّها الواحدُ البسيطُ غيرُ المخلوق. الطبيعةُ الأَزليَّةُ المسبَّحةُ في ثلاثةِ أقانيم. خلِّصنا نحن السَّاجدينَ بإيمانٍ لعزَّتكَ

الآن… يا أُمَّ الإله. التي ولدَتْ في زمنٍ بلا رجل. الابنَ المولودَ من الآبِ بلا زمان. إِنَّها لَمُعجزةٌ غريبة. كيف أنتِ مُرْضِعٌ وبِكْرٌ معًا

ضابط النغم: يا ربّ. ثبِّتْ قلبيَ المتزعزعَ على صخرَةِ وصاياكَ. لأنكَ أنتَ وحدَكَ قدوسٌ وربّ

التسبحة الرابعة

ضابط النغم: يا ربّ. سمعَ النبيُّ بقدومِكَ فخاف. لأنكَ تُولدُ من بِكرٍ وتَظهرُ للناس. فقالَ سمعتُ سماعَكَ فخفتُ. فالمجدُ لقدرتكَ يا ربّ (يعاد)

       أَيُّها الدَّيَّانُ العادل. لا تَغفُلْ عن أعمالِكَ ولا تُعرِضْ عن جَبلتِكَ. وإنّ كنتُ خطئتُ وَحدي كإنسانٍ أكثرَ من كلِّ إنسان. لكن يا محبَّ البشر. بما أنكَ ربُّ الجميع. فَلَكَ السُّلطانُ أن تغفِرَ الخطايا

       يا نفسُ. دنا الانقضاءُ ولم تَهتمِّي ولم تَستَعدِّي. الأَجَلُ يَنصَرِمُ فانهَضي. الدَّيَّانُ قريبٌ على الأبواب زمانُ الحياةِ يَجري كالحُلمِ والزَّهر. فلماذا نَنْهَمِكُ باطلاً

       يا نفسُ انتَبهي. وتأَمَّلي أعمالَكِ التي صنعتِ واذْرِفي قَطراتِ عَبراتكِ. وأَعْلِني أَفكارَكِ وأَفعالَكِ للمسيحِ بِجُرأَةٍ فتتزكَّي

       أَيُّها المخلِّص. لم يَصرْ في العمرِ خطأٌ ولا ذَنْبٌ ولا شرٌّ إلا أتيتُهُ أنا. خاطئًا بالفكرِ والقولِ والنيَّةِ والعزْمِ والعمل. مما لم يأْتِهِ آخرُ قطّ

       ها منذ الآن حوكمتُ أنا الشَّقيّ. ومن هنا حَكَمَ عليَّ ضميري الذي لا أَشدَّ منهُ في العالم. فيا ديَّاني وفاديَّ وعارِفي. إِصفَحْ عنِّي ونجِّني وخلِّصْني أنا التَّعِس

       يا نفسُ. إِن السُّلَّمَ التي رآها قديمًا العظيمُ في رؤَساءِ الآباء. هي رمزٌ للسِّيرَةِ العَمليَّةِ والارتقاءِ بالعِلم الرُّوحيّ. فإِن شئتِ إذًا أَن تَسلُكِي بالعملِ والعلمِ والنُّظرِ العقليِّ. فتجدَّدي

       إِنَّ رئيسَ الآباءِ تحمَّلَ حرَّ النَّهارِ بشجاعة. وتكبَّدَ قُرَّ الليلِ مُتذرِّعًا بالحِيَلِ كلَّ يوم. خادِمًا يرعَى الماشية. مجاهِدًا ليتَّخذَ المرأَتَين

       يا نفسُ. إعلمي أَن المرأَتَين. هما العملُ والعِلمُ نظريًّا. أَما ليئَةُ فهي العملُ لأنّها ولود. وأمّا راحيلُ فهي العِلمُ لأنّها كَدُود. إذ بغيرِ كَدٍّ لا يَستقيمُ عِلمٌ ولا عمل

       إِسهرَي يا نفسُ وأَرْضي الله. كالعظيم في رؤَساءِ الآباء. لتمتَلِكي العملَ مع العلم. فتُتاجِري ناظرةً بالعقلِ إلى الله. وتَبلُغي بالتأَملِ إلى السَّحابةِ التي لا يُدخَلُ إليها. وتَصيري تاجرةً عظيمة

       يا نفسُ. إنّ أبَا الآباءِ الأكبر. ولدَ رؤَساءَ الآباءِ الاثني عشر. فثبَّتَ لكِ سُلَّمًا سرِّيَّةً للصعودِ العمليّ. واضعًا بحكمةٍ كاملة. الأولادَ كدَرَجٍ والمسالكَ كمَصاعِد

       يا نفسُ. شابهتِ عيسوَ الممقوت. فبعتِ بِكرَّيةَ الجمالِ الأوَّل. للقابضِ على عَقِبِك. وسقطتِ من البَرَكةِ الأبويَّة. وتَعرْقَلتِ يا شقيَّةُ مرَّتين. بالعملِ والعِلم. فتوبي الآن

       إِنَّ عيسُوَ دُعِيَ أدومَ لشَّدِةِ هِيامِهِ بالنِّساء. لأنّه كان ميَّالاً إلى الخلاعةِ متدنِّسًا بالملَذَّات. فدُعِيَ أدومَ. الذي تفسيرُهُ حرارةُ النفسِ المحبَّةِ الخطيئة

       يا نفسُ. سمعتِ بتَزْكِيَةِ أيوبَ الجالسِ على المِزْبَلة. ولم تُشَابهي جُرأَتَهُ ولم تُحْرِزي ثَباتَ جَنانِهِ. لكنكِ أَمسيتِ عادمةَ الثَّباتِ في كلِّ ما عَرفتِهِ وعَلِمْتِهِ وجَرَّبتِهِ

       إِنَّ الذي كان على العرْشِ أوّلاً. صار الآن عاريًا مُقرَّحًا على المِزبلة. والعظيمَ الغنيَّ بالأولاد. أمسى بغتةً عادمَ المنزِلِ وفاقدَ الأولاد. لأنّهُ حَسِبَ المِزبلةَ بلاطًا والقُروحَ لآلئ

       إِنَّ لابسَ التَّاجِ والبِرفيرِ والرُّتبةِ الملكيَّة. الإنسانَ الوافرَ الثَّروَة. والصِّدِّيقَ الموقَرَ بالغنى والمواشي. إِفتقرَ بغتةً وعدِمَ الغِنى والشَّرفَ والمملكة

       إِنْ كان ذاكَ الصِّديقُ الجديرُ بالمديحِ أكثرَ من الجميع. لم يَنجُ من مكامنِ المَحَّالَ وحُفَرِهِ. فأنتِ ِأيّتها النفسُ الشَّقيّةُ المحبَّةُ للخطيئة. ماذا تَصنعينَ إذا حلَّتْ بكِ مُصيبةٌ طارئة

       أَيّها المسيح. وسَّختُ الجسدَ ودنَّستُ الروحَ وتَقرَّحتُ بجملتي. لكن بما أنكَ الطبيب. إشفهِما كليهِما بالتوبة. نَقِّني. طهِّرني. إغسلني. إِجْعَلني أيّها المخلِّصُ أَنقى من الثَّلج

       أَيُّها الكلمة. أنتَ بَذلتَ جسدَكَ ودمَكَ عن الجميع مصلوبًا. أَما جسدُكَ فلتَجديدِ جِبلتي. وأَما دمُكَ فلِغَسلي. وأَسلمتَ روحكَ لكي تُدْخِلَني إلى والدِكَ

       أَيُّها الرؤوف. صنعتَ الخلاصَ في وسَطِ الأرض لكي نَخلُص. وصُلبتَ بإرادَتِكَ على خشبة. وفتحتَ عدنًا المغلقة. فلكَ تَسجدُ الخليقةُ العُلويَّةُ والسُّفليَّة. والأُممُ قاطبةً لأنّها نالتِ الخلاص

       أَيُّها الكلمة. لِيَصر ليَ الدَّمُ النابعُ من جنبكَ مُغتَسَلاً. والماءُ القاطرُ معهُ شرابًا للغفران. لكي أتطهَّرَ بكليهما. مصطبِغًا بأقوالِكَ المحيِيةِ كصِبغة. ومُرتشِفًا منها كشراب

       يا مخلِّصنا. إِنَّ جنبكَ الواهبَ الحياة. صارَ للكنيسةِ كأسًا. يَتدفَّقُ لنا منها ينبوعُ الغفرانِ والمعرفة. على مثالِ العهدَينِ العتيقِ والجديدِ معًا

       أنا هو عُريانُ الخِدْرِ وعُريانُ العُرْسِ والعشاءِ معًا. ومصباحي انطفأَ لخُلُوِّهِ من الزيت. والبابُ أُغلِقَ دوني. وأنا راقدٌ والعشاءُ انتهى. وأنا الذي رُبِطَتْ يداهُ وَرِجلاهُ وأُلقِيَ خارجًا

       إِنَّ زمانَ حياتي قصيرٌ ومُفعَمٌ عَناءً وشرًّا. لكنِ اقبَلني بالتوبةِ وأحْيِني بالمعرفة. لئلا أَصيرَ للغريبِ قِنيةً ومأْكلاً. وارأَفْ بي أنتَ أيّها المخلِّص

       أَنا الآن مُتَعَجْرِفٌ وقلبي جَسورٌ بِقِحَةٍ وحَماقة. لكن لا تَقضِ عليَّ مع الفرِّيسي. بل بالأحرى هَبنْي أيّها الرؤوفُ وحدَهُ. والقاضي العادِل. تواضعَ العشَّارِ وأَحْصِني معَهُ

       أَيُّها الرؤوف. أَعرِفُ أني خطئتُ وأهنتُ إِناءَ جسدي. لكن اقبَلني بالتَّوبةِ وأَصلِحْني بالمعرفة. لئلا أصيرَ للغريبِ قِنيةً ومأكلاً. فارأَفْ بي أنتَ أيّها المخلِّص

       أَيُّها العطوف. إِنَّني صرتُ كَصَنم. ودنَّسْتُ نفسي بالشهوَات. لكن اقبَلني بالتَّوبةِ وأَصْلِحْني بالمعرفة. لئَلا أصيرَ للغريبِ قِنْيةً ومأكلاً. فارأَفْ بي أنتَ أيّها المخلِّص

       أَيُّها المشتَرع. لمْ أسمعْ صوتَكَ ولا حفِظتُ كتابَكَ. لكن اقبلني بالتَّوبةِ وأصْلِحني بالمعرفة. لئَلا أصيرَ للغريبِ قِنيةً ومأكلاً. فارأف بي أنتَ أيّها المخلِّص

       يا بارَّةَ الله تشفِّعي فينا

       أَيَّتُها البارَّة. لما نهَجْتِ بالجسدِ سيرةَ الذين لا جسدَ لهم. حَظِيتِ من اللهِ بنعمةٍ عظيمةٍ حقًّا. مؤَازِرةً الذين يُكرِّمونكِ بإيمان. لذلك نَضرَعُ إليكِ أن تُنقِذينا بطَلِباتكِ من جميعِ المِحَن

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       سقطتِ يا مريمُ إلى قاعِ الرذائلِ القبيحة. لكنَّكِ لم تَرسَخِي فيها. بل ارتقَيْتِ بفكرٍ ثاقبٍ إلى قِمَّةِ الفضيلة. بالعملِ علانيةً بحالٍ مستغربة. فأدهشْتِ الملائكة

       يا قدّيسَ الله تشفَّعْ فينا

       يا أندراوسُ فخرَ الآباء. لا تفتُرْ مبتهلاً في صلواتِكَ إلى الإلهِ الثَّالوثِ الفائقِ السُّموّ. بما أَنكَ ماثلٌ لديهِ. لِنَنجُوَ من العقوبات. ونحن بشوقٍ ندعوكَ لنا شفيعًا إلهيًّا يا جمالَ كريت

المجد… أَتكلَّمُ في لاهوتكَ الواحدِ المثلَّث. إِنكَ غيرُ منقسمٍ بالجوهر. وغيرُ ممتزجٍ بالوجوه. متساوي الأقانيمِ بالمُلكِ والكرامة. وأُنشِدُ لكَ نشيدًا عظيمًا مثلَّث التّقديس. تُسبِّحُكَ بهِ الملائكةُ في العلاء

الآن… ولدْتِ وأنتِ عذراء. ولبثْتِ في كلا الحالينِ بتولاً. فالمولودُ جدَّدَ نظامَ الطَّبيعة وصارَ الحَبَلُ بلا أبٍ. والولادةُ بلا نِفَاس. فحيثُ يشاءُ الإلهُ يُغلَبُ نظامُ الطَّبيعة. لأنّه يَفعلُ ما يشاء

التسبحة الخامسة

ضابط النغم: أَيُّها المخلِّصُ المحبُّ البشر. أَبْتَكِرُ إِليكَ منَ اللَّيل. طالِبًا أَن تُرْشِدَني إِلى وصاياكَ. وتُعلِّمَني أَن أَصْنَعَ مَشِيئَتَكَ (يعاد)

       قَضَيتُ عُمري دائمًا في الليل. وصارَ لي ليلُ الخطيئةِ قَتامًا حالكًا. لكن بما أنكَ المخلِّص. إجعلني من أَبناءِ النَّهار

       أشبهتُ أنا الشقيَّ رَؤُبين. إذ أتيتُ أمرًا قبيحًا مُغايرًا للناموس وعصَيْتُ الإلهَ العليّ. ودنَّستُ مِضْجعي كما دنَّسَ ذاكَ مَضْجعَ أبيهِ

       أَعترفُ لكَ أيّها المسيحُ الملك. خطئتُ إليكَ. خطئتُ كما خطئَ إخوةُ يوسفَ قديمًا. بِبَيعهِم ثمرةَ العفَّةِ والفِطنة

       بِيعتِ النَّفسُ البارَّةُ عَن يدِ إخوتها. ودُفِعَ ذلك الحلوُ للعبوديَّةِ على مثالِ الربّ. أمّا أنتِ يا نفسُ فصِرْتِ مَبيعةً بجملتِكِ لشرورِكِ

       أَيَّتُها النفسُ الشَّقيَّةُ المرذولة. ضارعي يوسفَ الصدِّيقَ العفيفَ الحَصِيف. ولا تَفْجُرِي. متجاوِزةً الشريعةَ دائمًا بالنَّهَضاتِ البهيميَّة

       أيّها السيِّدُ والربّ. لئن كان يوسفُ سكنَ الجبَّ وقتًا ما. فقد صارَ مثالاً لدفنِكَ وانبعاثِكَ. أمّا أنا فماذا أُقدِّمُ لكَ

       يا نفسُ. سمعتِ بسَفَطِ موسى الموضوعِ بينَ الخيزُرانِ على حافةِ النَّهر. حيث كانَ كما في سريرِهِ. هاربًا من أوامرِ فرعونَ العاتية

       أَيَّتُها النفسُ الشَّقيَّة. بما أنكِ سمعتِ أن القَوابلَ كنَّ يَقتُلنَ الذَّكَرَ غيرَ البالغ. أي عملَ العفة. فارضَعي الآن الحكمةَ مثلَ موسى العظيم

       أَيَّتُها النفسُ الشَّقيَّة. إنكِ لم تَضرِبي قاتلةً العقلَ المصريّ. كما فعلَ موسى العظيم. فقولي إذًا. كيف تَقطُنينَ بالتَّوبةِ قَفْرَ الشَّهَوات

       إِنَّ موسى العظيمَ قَطنَ البراري. فهلمَّ يا نفس. وشابهي سيرتَهُ لِتَحظَيْ بمشاهدَةِ الإلهِ في العُلَّيقَة

       يا نفسُ. مثِّلي عصا موسى التي شقَّتِ البحرَ وجمَّدَتِ العُمْقَ رَسْمًا للصَّليبِ الإلهيّ. لكي تَستطيعي بهِ أنتِ أيضًا. أن تُكمِّلي العظائم

       يا نفسُ. إِن هرون قدَّمَ للهِ نارًا بلا عيبٍ ولا غِشّ. لكنَّ حُفْنِي وَفِنْحاسَ قدَّما مثلكِ للهِ. سيرةً غريبةً دَنِسة

       أَيُّها الربّ. إِني صرتُ ثقيلَ الفهم. كفرعونَ القاسي القلب. فغرَّقتُ نفسي وجسمي وعقلي. لكن أنتَ اعضُدْني

       جُبلَ عقلي بالطِّين. أنا الشَّقي. فأَتوسَّلُ إليكَ أن تَغسِلَني بحميمِ عَبَراتي. أيّها السيِّد. وكمثلِ الثَّلجِ بيِّضْ حُلةَ جسدي

       أَيُّها المخلِّص. إِنني إذا تَصفَّحتُ أعمالي. أراني تجاوزْتُ كلَّ إِنسانٍ بالخطايا. لأني خطِئتُ بانتباهِ عقلٍ عن معرفةٍ لا عن جهل

       إِصفحْ أيّها الربّ. إِصفحْ عنِّي أنا جِبلتَكَ. خطئتُ فاغفِرْ لي. أنتَ الطَّاهرَ بالطبيعةِ وحدَكَ. وليس أحدٌ سواكَ. خاليًا من الدَّنس

       أَيُّها المخلِّص. أنتَ الإله. إِتخذتَ صورتي لأجلي. وأَتيتَ المعجزاتِ مطهِّرًا البُرص. ومشدِّدًا المخلَّعين. وأَبْرَأْتَ المنزوفةَ. بلمسِها هُدْبَ ثوبكَ

       أَيَّتُها النَّفسُ الشقِيَّة. ضارعي المنزوفةَ وتقدَّمي والمُسِي هُدْبَ ثوبِ المسيح. لِتُنقَذِي من الكلومِ وتَسمَعي منهُ: إيمانُكِ خلَّصكِ

       يا نفسُ اقتَدي بالمنحَنيةِ إلى الحَضيض. وهلُمِّي انطرِحي على قدمَي يسوعَ لِيُقوِّمَكِ. فَتَسْلُكِي في سُبُلِ الربِّ مستقيمة

       أَيُّها السيِّد. ولئن كنتُ بئرًا عميقة. فأَفِضْ ليَ السيولَ من جداوِلِكَ الطَّاهرة. لكي أشربَ كالسَّامريَّة. فلا أعطشَ إلى الأبد. لأنكَ تَدْفُقُ سيولَ الحياة

       أَيُّها السيِّدُ الربّ. لِتَصِر لي دموعي كبِركةِ سِلوان. حتّى أغسِلَ أنا أيضًا عينَي قلبي. وأَنظرَكَ بالعقلِ أيّها النورُ الكائنُ قبلَ الدُّهور

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       صبَوْتِ أيّتها السعيدةُ بشوقٍ لا يوصف. إلى أن تَسجُدي لعودِ الصَّليب. فنِلتِ المَرَام. فأَهِّليني أَن أحظى أنا أيضًا بالمجدِ العُلوي

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       عبرْتِ الأُردن. فصادفتِ راحةً بفِرارِكِ من لذَّةِ الجسد. فخلِّصينا منها بصلواتكِ إلى الله

       يا قدِّيسَ الله تشفَّعْ فينا

       يا أندراوسُ الحكيم. إليكَ أنتَ المتقدِّمَ بين الرُّعاة. أتوسَّلُ بشوقٍ وخوفٍ كثير. لأنالَ بشفاعتِكَ الخلاصَ والحياةَ المؤَبَّدة

المجد… إِياكَ نُمجِّد. أيّها الثالوثُ الإلهُ الواحد. قدُّوس. قدُّوس. قدُّوس. أنتَ الآبُ والابنُ والروحُ القدس. الجوهرُ البسيطُ الواحد. المسجودُ لهُ سرمدًا

الآن… إِنَّ الإلهَ بارئَ الدُّهور. لبسَ عَجنَتي منكِ أيّتها العذراءُ الأمُّ البتولُ التي لا رجلَ لها. وضَمَّ بذاتِهِ طبيعةَ البشر

التسبحة السادسة

ضابط النغم: صَرَخْتُ مِنْ كلِّ قَلبي إِلى الإِلهِ الرَّحيم. فاستجابَ لي مِنَ الجَحيمِ السُّفْلى. وأَخْرَجَ مِنَ البِلى حَياتي (يعاد)

       أَيُّها المخلِّص. إِني بِتَقديمي لكَ بإخلاصٍ دموعَ عينيَّ. والزَّفراتِ الصّادرةَ من العُمق. أَهتِفُ من القلب. أَللّهمَّ خطئتُ إليكَ. فاغفِرْ لي

       يا نفسُ. جَنَحتِ عن ربِّكِ مثلَ داثانَ وأبيرام. فلئلا تَبتلِعَكِ هاويةُ الأرض. أُصرخي: يا ربُّ احفَظْني من الجحيمِ السُّفلى

       يا نفسُ. شابهتِ أفرام. وصرْتِ مثلَ عِجْلةٍ شاردة. فسلِّمي عمرَكِ كالغزالِ من الشَّرَك. مجنَّحةً بالعملِ والفكرِ والنَّظرِ العقليّ

       يا نفسُ. إِن يدَ موسى تُبيِّنُ لنا. كيفَ يَقتدرُ اللهُ أن يُبَيِّضَ السيرةَ البرَصاء ويُطهِّرها. فلا تَيأسي من ذاتكِ. ولو بَرِصْتِ

       أَيُّها المخلِّص. إنّ أمواجَ زلاتي تراكمَتْ عليَّ. وغمرَتني بغتةً. كما غُمِرَ في البحرِ الأحمر. المصريُّونَ ومراكبُهُم

       يا نفسُ. لقد اتَّصفتِ بشعائرِ الكُنودِ كإسرائيلَ قديمًا. لأنكِ آثرْتِ بلا تروٍّ. نَهَمَ الشَّهواتِ وملذَّاتِها. على المنِّ الإلهيّ

       يا نفسُ. فضَّلتِ آبارَ الأفكارِ الكنعانيَّة. على يَنبوعِ الصَّخرة. التي منها نهرُ الحكمةِ يُجري سيولَ العِلمِ الإلهيّ

       يا نفسُ. فضَّلتِ لُحومَ الخِنزيرِ وقُدورَ الطَّبخِ والطَّعامَ المصريّ. على الطَّعامِ السَّماويّ. كما فعلَ قديمًا في القَفرِ الشَّعبُ النَّاكرُ الجميل

       أَيُّها المخلِّص. إِن موسى خادمَكَ. لما ضربَ الصَّخرةَ بالعصا. سبقَ فرسمَ صورةَ جنبكَ المحيي. الذي نَغترِفُ منهُ كلُّنا شرابَ الحياة

       يا نفسُ. فتِّشي وتَحَرَّيْ أرضَ الميراث. أينَ هي. كيشوعَ بنِ نون. واقطُني فيها. بموجبِ الشَّريعةِ الحسنة

       يا نفسُ. قُومِي وحارِبي أهواءَ الجسد. كما حاربَ يشوعُ عماليق. واغلِبي الجِبعُونيِّين. أي الأفكارَ الخدَّاعة

       يا نفسُ اعبُرِي طبيعةَ الزَّمانِ الجارية. كتابوتِ العهدِ قديمًا. واملِكي أرضَ الميعاد. هكذا يأمرُ الله

       أَيُّها المخلِّص. كما خلَّصتَ يونانَ الصَّارخَ أَسرِعْ فخلِّصني. هكذا امدُدْ يدَكَ ونجِّني من الوحش. وأَصعِدْني من عُمْقِ الخطيئَة

       أَيُّها المسيحُ السيِّد. عرفتُكَ ميناءً هادئًا. فبادِرْ ونجِّني من أقصى أعماقِ الخطيئةِ ومن اليأْس

       أَيُّها المخلِّص. أَنا هو الدِّرهَمُ الملكيُّ الذي أَضَعْتَهُ قديمًا. فأضِئْ سِراجَكَ أيّها الإلهُ والكلمة. وفتِّشْ عنِّي فتَجدَ صورتَكَ

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       يا مريمُ المتوقِّدةُ النفس. أسْبَلتِ سُيولَ الدموعِ دائمًا. لِتُطفئي سَعيرَ الأهواء. فمنها امنحيني النِّعمة. أنا اللائذَ بكِ

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       أَيَّتُها الأُم. لقد اقتَنَيْتِ اللاهوى. كأنكِ في السماء. بسيرتكِ المتعالية عن الأرض. فاشفَعي في مادحيكِ. لِيَنجُوا من الشَّهواتِ بصلواتِكِ

       يا قدِّيسَ الله تشفَّعْ فينا

       أَيُّها الآبُ الشَّريفُ أندراوس. عرفتُكَ راعيًا ومتقدِّمًا لكَريت. وشفيعًا للمسكونة. فأُبادِرُ إليكَ وأَصرخ: إجتذِبْني من عُمْقِ الخطيئة

المجد… إِنَّ الآبَ والابنَ والروحَ الإلهيَّ يقول: إِني ثالوثٌ بسيطٌ غيرُ متجزِّئ. مقسَّمٌ بالوجوه. وواحدٌ متَّحدٌ بالطَّبيعة

الآن… يا والدةَ الإله. وَلَدتِ لنا إلهًا متأنِّسًا على مثالِنا. فتضرَّعي إليهِ بما أنّهُ خالقُ الجميع. لِنَتَزكَّى بشفاعتِكِ

نشيد ختام التسبحة: صَرختُ من كلِّ قلبي إلى الإلهِ الرحيم. فاستجابَ لي من الجحيمِ السُّفْلى. وأخرجَ من البِلى حياتي

القنداق باللحن السادس

       يا نفسي. يا تفسي. إِنهضي. لِمَاذا تَرقُدين ؟ فقد دنا الأَجَل. وأَنتِ مزمعةٌ أَن تَضطَربي. فاستيقِظي. لِيرأفَ بكِ المسيحُ الإِله. الحاضرُ في كلِّ مكانٍ والمالئُ الكُلّ

التسبحة السابعة

ضابط النغم: لقد خَطِئْنا. وأثِمْنا. وارتَكَبْنَا المظَالِمَ أَمامَكَ. فلَمْ نَحْفَظْ ولَمْ نَصْنَعْ ما أَمَرْتَنا بهِ. فلا تُهْمِلنَا إِلى الانقِضاءِ يا إِلهَ آبائنا (يعاد)

       خطئتُ وأذنبتُ وخالفتُ وصيَّتَكَ. لأنني تمادَيتُ في الخطايا. واضَفْتُ إلى قُروحي كُلومًا. لكن بما أنكَ متحنِّنٌ ارحمني. يا إلهَ آبائنا

       يا نفسُ. إِن شاولَ لما أضاعَ في القديمِ حميرَ أبيهِ. وجدَ عِوضًا منها المملكةَ عن غيرِ قصد. لكن حَذارِ أن تُفضِّلي شهواتكِ البهيميَّة. على مُلكِكِ المسيحَ دون أن تَدْري

       لَئنْ خطئَ داودُ أبو الإلهِ مضاعَفًا. إذ رُشِقَ بِسَهْمِ الفِسْق. وطُعنَ بحربةِ جريرَةِ القتل. فأنت يا نفسُ بشهواتِكِ العَمْديَّةِ مريضةٌ بأعمالٍ أثقل

       إِنَّ داودَ قديمًا جمعَ الإِثمَ إلى الإِثم. إذ مزجَ الزِّنى بالقتل. فجاهرَ بتوبةٍ مضاعفة. أمّا أنتِ يا نفسُ فقد صنعتِ شرًّا منهُ. ولم تتوبي إلى الله

       إِنَّ داودَ قديمًا رفعَ عينَيهِ إلى السماء. وألَّف نشيدًا. أَنَّبَ به نَفْسَهُ على خطيئتِهِ. وقال: إِرحمني فطهِّرني. لأني إليكَ وحدكَ خطئتُ أنت إلهَ الجميع

       لما كان التابوتُ سائرًا على عَجَلَة. ومدَّ عِزَّةُ يدَهُ فأمسكَهُ لِئلا يسقُط. إِشتدَّ عليهِ غضبُ الله. فأهرُبي يا نفسُ من جسارَتِهِ. ووقِّري الإلهيَّاتِ جيدًا

       يا نفسُ. سمعتِ كيفَ خالفَ أبشالومُ الطَّبيعة. وعرفتِ أعمالَهُ الرَّجسة. التي دنَّسَ بها مضجَعَ داودَ أبيهِ. إلا أنكِ اقتدَيتِ بنَزَوَاتِهِ الشهوانيَّةِ مُنقادةً إلى الملذَّات

       يا نفسُ. أخضَعْتِ لجسدِكِ كرامتَكِ وحرِّيتَكِ. لأنكِ وجدْتِ أحيتوفلاً آخرَ عدوًّا فاتَّبعتِ آراءَهُ. لكنَّ المسيحَ شتَّتها لِتَخلُصي أنتِ بإيمان

       إِنَّ سليمانَ العجيبَ المملوءَ نعمةً وحكمة. لما صنعَ الشرَّ قدامَ اللهِ حينًا ابتعدَ منهُ. فأنتِ شابهتِهِ يا نفسُ بسيرَتِكِ المكروهة

       إِنَّ سليمانَ لما مالَ إلى شهواتِهِ تدنَّس. ويلي إِنذَ عاشقَ الحكمةِ صار للزَّواني عاشِقًا. ومبتعِدًا عن الله. فأنتِ ماثلتِهِ يا نفسُ عقليًّا بالملذَّاتِ القبيحة

       يا نفسُ. حذَوتِ حَذْوَ رَحبعام. الذي خالفَ الرأيَ الأبويّ. ويارُبعامَ العبدَ العاقّ. لكنِ اهرُبي من مُضَارعتِهما. واهتِفي إلى اللهِ خطئتُ فارأَفْ بي

       ويحًا لكِ يا نفسي. شابهتِ آحابَ بالآثام. وصرْتِ موطنًا للأقذارِ الجسديَّة. وإناءً قبيحًا للشَّهوات. لكن تنهَّدي من عُمِقْ قلبِكِ واعترفي للهِ بخطاياكِ

       يا نفسُ. جمعتِ بالقصدِ أوزارَ منسَّى. ونصَبتِ الأهواءَ صَنَمًا. وأكثرْتِ من الأعمال المغضِبة. لكن اقتدي بتوبتِهِ وانسحاقِهِ بحرارَة

       يا نفسُ. لم تُذْعِني لقولِ إيليَّا التِّشبي كآحابَ قديمًا. فأغلَقْتِ دونَكِ السماء. وأصابَكِ الجوعُ إلى الله. لكن شابهي أَرْمَلَةَ صَرْفَتِ صيدا وغذِّي نفسَ نبيّ

       إِنَّ إيليَّا قديمًا أحرقَ خمسينَ ثمّ خمسينَ رَجُلاً يَنْتَمُون إلى إزابَل. عندما أهلكَ كهنة البَعْلِ لتَبكيتِ آحاب. لكنِ اهرُبي يا نفسُ من التشبُّهِ بكليهما وتأَيَّدي

       عَبَرتُ أيّامي كحُلمِ مستَيقِظ. لذلك أَبكي كحزقيّا على فراشي لِتَزدادَ سِنُو حياتي. لكن أَيُّ أشعيا يُوافيكِ يا نفس. سوى إلهِ الجميع

       أُمجِّدُكَ وأُقرِّبُ أقوالي كدموع. خطئتُ ولا خطأَ الزَّانية. وأتيتُ من الآثامِ ما لم يأتهِ أحدٌ على الأرض. لكنِ ارأَفْ بِجبلتِكَ أيّها السيِّدُ وأَصلِحْني

       أَيُّها المخلِّص. طَمَرْتُ صورتَكَ ونقضتُ وصيَّتَكَ. واسودَّ كلُّ جمالي وانطفأَ مِصباحي بالشَّهوات. لكن ارأفْ بي وامنَحْني البهجةَ كما يُرنِّمُ داود

       يا نفسُ. إِرْجِعي وتوبي واكشِفي المكتومات. وقولي للهِ العارِفِ كلَّ شيء: أَيّها المخلِّص. أنتَ وحدكَ تَعلمُ خفاياي. أنتَ تَرحمُني بحسبِ رحمتكَ كما يُرنِّمُ داود

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       تقدَّمتِ هاتفةً إلى أُمِّ الإلهِ الطَّاهرة. فنبَذْتِ الشَّهواتِ المزعجةَ جدًّا. وأَخزيتِ العدوَّ المسبِّبَ السقطة. فأَنجِديني في الضِّيقِ الآن أَنا عبدَكِ

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       أَيَّتُها البارَّة أُطلبي الآنَ لعبيدِكِ من المسيحِ الذي بهِ ارتضَيتِ. وإليهِ صبَوتِ ولأجلِهِ أَفنَيتِ الجسد. أن يكونَ عطوفًا علينا كافّةً. ويَمنحَنا نحن مكرِّميهِ نعمةَ السَّلام

       يا قدِّيسَ الله تشفَّعْ فينا

       أَيُّها الأبُ البارُّ أندراوس. أَتوسَّلُ إليكَ أَن تُثبِّتَني بشفاعتِكَ على صخرَةِ الإيمان. حَوِّطْنِي بالخوفِ الإلهيّ. وامنَحنِي التَّوبة. وأَنقِذْني من فخاخِ الأعداءِ الطَّالبينَ هلاكي

المجد… أَيُّها الثَّالوثُ البسيطُ غيرُ المنقسم. الواحدُ القدُّوسُ المتساوي الجوهر. الإلهُ الثَّالوث. أنتَ المسبَّحُ كنورٍ وأنوار. وقدُّوسٍ واحدٍ وثلاثةِ قدُّوسين. فسبِّحي يا نفسُ ومجِّدي إِلهَ الكلّ. الذي هو حياةٌ وحيَوات

الآن… يا والدةَ الإله. نُسبِّحُكِ ونُباركُكِ ونَسجدُ لكِ لأنكِ ولدْتِ أحدَ الثَّالوثِ غيرِ المنقسم. إِبنًا وإِلهًا. ففتحتِ السَّماويَّاتِ لنا نحن الأرضيِّين

التسبحة الثامنة

ضابط النغم: يا كلَّ نَسَمَةٍ وخَليقَة. سَبِّحي الذي تُمَجِّدُهُ جُنودُ السَّماوات. وتَخْشَاهُ الشِّيروبيم والسِّيرافيم. وبارِكيهِ وارفَعِيهِ إِلى جَميعِ الدُّهور (يعاد)

       خطِئتُ فارحَمْني يا مخلِّص. أَيقِظْ عقلي إلى الاهتداء. واقبَلني تائبًا وارأَفْ بي صارخًا: إليكَ وحدكَ خطِئتُ وأَثِمتُ. فارحَمني وخلِّصني

       إِنَّ إيليّا الصَّاعدَ بالمركبة. المرتقيَ بالفضائلِ إلى السماء. أصبحَ متساميًا عن الأرضيَّات. فتأَملي إذًا يا نفسُ ارتقاءَهُ

       إِنَّ أليشع. لما تقبَّلَ قديمًا وِشاحَ إيليا. أخذَ من الربِّ نعمةً مُضاعفة. فأَنتِ يا نفسي. بسبب نَهَمِكِ لم تَتمتَّعي بهذه النِّعمة

       إِنَّ مياهَ الأُردنِّ انفلقَتْ قديمًا بوشاحِ إيليّا. إلى هنا وهناكَ عن يَدِ أليشع. فأنتِ يا نفسُ لأجل نَهَمكِ. لم تتمتَّعي بهذه النِّعمة

       يا نفسُ. إنَّ الشُّونَميَّةَ قديمًا أضافتِ الصِّدِّيقَ بعَزْمٍ صالح. وأَنتِ ما آويتِ غريبًا ولا عابرَ سبيل. فلذا ستُطردينَ خارجَ الخدْرِ نائحةً

       أَيَّتها النفسُ الشَّقيَّة. ضارعتِ في كلِّ حين جِيحَزي. بعزْمِهِ الشرير. فاطرَحي محبَّتهُ للفضة. ولو في الشيخوخة. واهرُبي من نارِ جهنَّم. مُقلِعةً عن شرُورِكِ

       يا نفسُ. لقد اقتدَيتِ بجيحزي فحَلَّ بكِ بَرَصُهُ مُضاعفًا. لأنكِ تُفكِّرينَ أفكارًا غيرَ لائقة. وتَرتكِبينَ المآثم. فاطرَحي ما أنتِ فيهِ وبادِري إلى التَّوبة

       يا نفسُ. سمعتِ كيف تابَ أهلُ نينوى إلى اللهِ بالمِسْحِ والرَّماد. فلم تَقتدي بهم. بل ظهرْتِ أَشدَّ غَباوَةً من كلِّ الذين خطِئوا قبلَ الناموسِ وبعدَهُ

       يا نفسُ. سمعتِ كيف كان إرميا في جُبِّ الحَمْأَة. ينوحُ على مدينةِ صهيونَ ملتمسًا الدُّموع فاقتدي بسيرَتِهِ ونُوحي فتَخلُصي

       لما سبقَ يونانُ فعرفَ رجعةَ أهلِ نينوى هَرَبَ إلى ترشيش. لأنّهُ من حيثُ هو نبيٌّ عرفَ مراحمَ الله. فتشبَّهي بهِ يا نفسُ لئلاَّ تُكذِّبي النبُوءَة

       يا نفسُ. سمعتِ كيف سدَّ دانيالُ الجبِّ أفواهَ الأُسُد. وعرفتِ كيف الفتيةُ الذين كانوا مع عَزَريا أطفؤوا بالإيمانِ سَعيرَ الأتونِ المسجَّر

       يا نفسُ. ها إنّي قدَّمتُ لكِ جميع أخبارِ العهدِ العتيقِ مِثَالاً. فماثلي أعمالَ الصدِّيقينَ المحبَّبَةَ عند الله. واهرُبي من خطايا الأشرار

       أَيُّها المخلِّص. القاضي العادلُ ارحمني. ونجِّني من النَّارِ والوعيد. اللَّذَين سأُلاقيهما في الدينونةِ بعدلٍ. واغفِر لي قبل الانقضاءِ بالفضيلةِ والتَّوبة

       أَيُّها المخلِّص. أَهتِفُ إليكَ كاللِّصِّ اذكُرني. وكبطرسَ أبكي بمرارَةٍ فاغفِرْ لي. وكالعشَّارِ أصرخُ وكالزَّانيةِ أبكي. فاقبلِ انتحابي كانتحابِ الكنعانيَّةِ قديمًا

       أَيُّها المخلِّص الطبيبُ الوحيد. إِشفِ قَرْحَةَ نفسي الذَّليلة. وضعْ لي مَرهَمًا وخمرًا وزيتًا. وهي أفعالُ التَّوبة. وهبْ ليَ انسحاقًا مع دموع

       إِنَّني اقتداءً بالكنعانيَّةِ أهتف. يا ابنَ داودَ ارحمني. وألمسُ الهُدْبَ كالمنزوفة. وأبكي كما بَكَتْ مريمُ ومرثا على لَعَازر

       أَيُّها المخلِّص. أَسكبُ قارورةَ دُموعي على رأسكَ كَطِيب. وأهتِفُ إليكَ كالزَّانيةِ الملتمسةِ الرحمة. وأُقرِّبُ لكَ التَّضرُّعَ وأستغفرُكَ

       أَيُّها المخلِّص. ولئن لم يَخطأ أحدٌ إليكَ كما خطئتُ أنا. فاقبَلني أنا أيضًا تائبًا بورَعٍ وهاتفًا بشوق: إليكَ وحدَكَ خطئتُ وأَثمِتُ فارحَمني

       أَيُّها المخلِّص. أُعْفُ عن جَبلتِكَ. أُطلبْ أيُّها الرّاعي الصَّالحُ الخروفَ الضَّال. واسترجعِ التَّائِهَ من الذِّئب. واجعلني خروفًا في حظيرَةِ أغنامِكَ

       أَيُّها المسيحُ المتحنِّن. عندما تَجلسُ قاضيًا حنونًا. وتُعلنُ مجدَكَ الرَّهيب. فيا لَلخَوفِ حينئذٍ والأَتُّونُ مُتسعِّر. والجميعُ يَرتعدونَ من منبرِكَ الرَّهيب

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       إِنَّ أُمَّ النُّورِ الذي لا يَغيب. لما أنارتْكِ أطلَقتْكِ من دَيجورِ الشَّهوات. لذلك يا مريمُ المتلألئةُ بنعمةِ الروح. أَنيري الذين يُكرِّمونكِ بإيمان

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       أَيَّتها الأُمّ. إنّ زوسيماسَ الإلهيّ. لما شاهدَ فيكِ مُعجزةً غريبةً دهش. لأنّهُ عاينَ ملاكًا متجسِّمًا. فامتلأَ بجملَتِهِ عَجبًا. مسبِّحًا المسيحَ إلى الدُّهور

       يا قدّيسَ الله تشفَّع فينا

       يا أندرواسُ الموقَّرُ شرفَ كريت. أتضرَّعُ إليكَ بما لكَ من الدَّالَّةِ لدى الربّ. أن تَشفعَ بي. لكي أنالَ بِطَلباتِكَ حلَّ قيودِ خطاياي. أيُّها المعلِّمُ فخرُ الأبرار

       نُباركُ الآبَ والابنَ والروحَ القدُس

       أَيُّها الآبُ الأزليّ. والابنُ المساوي لهُ في عدَمِ الابتداء. والروحُ المعزِّي المستقيمُ الصَّالح. يا والدَ الإلهِ الكلمة. يا كلمةَ الآبِ الأزليّ. أيُّها الروحُ الحيُّ الخالق. أَيُّها الثالوثُ الواحدُ ارحَمني

       الآن… أَيَّتُها الطَّاهرة. إنّ بِرفيرةَ عِمانوئيلَ التي هي الجسد. نُسِجَتْ من دَمِكَ النقيّ. كما مِن صِبغةٍ أرجوانيَّة. فإيَّاكِ نُكرِّمُ بما أنكِ والدةُ الإله

نشيد ختام التسبحة: يا كلَّ نَسَمةٍ وخليقة. سبِّحي الذي تُمجِّدُهُ جُنودُ السَّماوات. وتَخشاهُ الشيروبيم والسيرافيم. وباركيهِ وارفعيهِ إلى جميعِ الدُّهور

التسبحة التاسعة. باللحن الثامن

ضابط النغم: إِنَّ الوِلادَةَ لا تُفَسَّر: حَبَلٌ بَتُولِيّ. أُمٌّ بلا رَجُل. وَوِلادَةٌ بلا فَساد. لأَنَّ مَولِدَ الإلهِ جدَّدَ الطبائِع. لذلكَ نَحنُ جَميعَ الأَجْيالِ نُعَظِّمُكِ باستقامَةِ رأيٍ. كأُمٍ عَرُوسٍ لله (يعاد)

       إِنَّ العقلَ تَجرَّح. والجسمَ ضَنِي. والروحَ اعتلّ. والنُّطْقَ ضَعُف. والعمرَ فَنِيَ والانقضاءَ على الأبواب. فماذا تَفعلينَ أيَّتُها النَّفسُ الشقيّة. إذا جاءَ القاضي لِيَفْحَصَ عن أُمورِكِ

       يا نفسُ. ها قد أَورَدتُ لكِ تكوينَ العالمِ لموسى. وفيهِ كلُّ حكايةٍ خاصة. تَقصُّ عليكِ أخبارَ الصدِّيقينَ والأشرار. فاقتدَيتِ بهؤلاءِ لا بأولئكَ. إذ خطئتِ إلى الله

       يا نفسُ. إنَّ الناموسَ قد ضَعُفَ فيكِ. والإنجيلَ بَطَل. وكلَّ كتابٍ أُهمِل. وكَلَّ الأنبياءُ وكلامُ كلِّ صدِّيق عن تَقْويمكِ. وتكاثرتْ جِراحُكِ ولا يوجدُ طبيبٌ يَشفيكِ

       يا نفسُ. أُقدِّمُ لكِ أَمثلةَ الكتابِ الجديد. لِتَقودَكِ للتَّخشُّع. فاقتدي إذًا بالصدِّيقينَ وابتَعدي عن الخطأَة. واستَعطِفي المسيحَ بالصَّلواتِ والأصوامِ والطَّهارَةِ والصَّلاح

       المسيحُ تأنَّسَ داعيًا اللصوصَ والبَغَايا إلى التَّوبة. فتوبي يا نفسُ فها قد فُتحَ بابُ المُلك. سيَخطَفُهُ قبلَكِ الفرِّيسيُّونَ والعشَّارونَ والزُّناةُ التَّائبون

       يا نفسُ. إِنَّ المسيحَ تأنَّس وماثلَكِ بالطبيعةِ البشريّة. وأكملَ باختيارِهِ جميعَ خصائصِ الطَّبيعةِ ما عدا الخطيئَة. مُظهِرًا لكِ مثالَ تنازُلِهِ

       المسيحُ خلَّصَ المجوس. واستدعى الرُّعاة. وقَبِلَ جماعاتِ الأطفالِ شهداء. وشرَّفَ الشيخَ سمعانَ والعجوزَ والأرملة. الذي لم تَقتدي بهم يا نفس. لا في إيمانهم ولا في سيرَتهم. فويلٌ لكِ إذا حوكِمْتِ

       لما صامَ الربُّ في القفرِ أربعينَ يومًا. جاعَ أخيرًا. مؤكِّدًا بذلك طبيعتَهُ البشريَّة. فلا تتراخَي يا نفسُ ولو هاجمكِ العدوّ. بل جابهيهِ بالصَّلاةِ والصَّوم. فيَندفِعُ عنكِ بعيدًا

       إِنَّ إِبليسَ جرَّبَ المسيح. لما أراهُ الحِجارةَ لِتصيرَ خبزًا. وأصعدَهُ إلى الجبل. لِيَرى ممالكَ العالمِ كلَّها فخافي يا نفسُ من هذهِ المَكِيدَة. وانتبهي وصلِّي كلَّ ساعةٍ لله

       إِنَّ مصباحَ المسيحِ. اليمامةَ المحبَّةَ القفر. صوتَ الصَّارِخ. نادى بالتَّوبة. وهيرودسَ مع هيروديَّا تَعدَّيا الشَّريعة. فاحذَري يا نفسُ لئلاَّ تُقتَنَصِي بمَصَايدِ الأثمة. بل اعْتِنِقي التَّوبة

       إِنَّ سابقَ النِّعمةِ قطنَ البرِّية. وجميعَ سُكَّانِ اليهوديةِ والسَّامرَةِ لما سمعوا. أسرعوا بنشاطٍ واعترفوا بخطاياهُم واعتمدوا. هؤلاءِ لم تَقتدي بهم يا نفسُ أصلاً

       إِنَّ الزواجَ مكرَّمٌ ومضجعَهُ طاهر. لأنّ المسيحَ سبقَ فباركهما كِليهما لما تنازلَ بالجسد. وحوَّلَ الماءَ خمرًا في عرْسِ قانا. وأتى أوّلَ آية. لكي تتحوَّلي إلى الصلاحِ أيَّتها النفس

       المسيحُ شدَّدَ المخلَّعَ حاملَ سريرَهُ. وأنهضَ الشابَّ المائتَ ابنَ الأرملة. وغلامَ قائدِ المئة. ولمّا ظهر للسَّامريّة. سبقَ فرسمَ لكِ يا نفسُ العبادَةَ بالرُّوح

       إِنَّ الربَّ شفى المنزوفةَ بلَمْسِها ثوبَهُ. وطهَّرَ البُرْصَ. وأنارَ العُميان. وأقامَ العُرْجَ. وأَبرأَ بكلمتِهِ الصُّمَّ والخُرْسَ. والمنحنينَ إلى الأرض. لِتخلُصي أنتِ أيَّتها النفسُ الشَّقيّة

       المسيحُ الكلمةُ شافي الأمراض. كان يُبشِّرُ المساكين. وقد أبرأَ المقعَدِينَ وآكلَ العشَّارين. وخاطبَ الخطأَة وأعادَ بلَمسةٍ من يدِهِ نفسَ ابنةِ يائيروسَ بعد انتقالِها

       إِنَّ العشارَ خُلِّصَ. والزَّانيةَ تعفَّفتْ. والفريسيَّ تكبَّرَ فحُكِمَ عليهِ. أمّا الأوّلُ فقالَ اغفرْ لي. وأمّا الثَّانيةَ فصرختِ ارحمني. وأمّا هذا الأخيرَ فتشامخَ هاتفًا أَشكرُكَ اللّهُمَّ. وأَتبعَ ذلك بسائِر أقوالِهِ الغبيّة

       إِنَّ زكَّا كان عشَّارًا. لكنهُ مع ذلك خَلَصَ. وسمعانَ الفريسيَّ زلّ. والزانيةَ حظيَتْ بالحلِّ والصَّفحِ ممن لهُ قدرةٌ أن يغفرَ الخطايا. فعليكِ أيّتها النفسُ أن تتَّخذي ذلك مثالاً

       يا نفسيَ الشَّقية. لم تقْتَدي بالخاطئةِ التي أَخذَتْ قارورةَ الدُّهن وضمَّختْ بهِ مع دموعِها قدَمَي الربّ. ومسَحتْهُما بشَعْرِها. فمزَّقَ لها صكَّ خطاياها السَّالفة

       يا نفسي. عرفتِ كيف لُعِنَتِ المدنُ التي بشّرها المسيح. فخافي من هذا التنبيهِ وارهَبي. ولا تصيري مثلها لأن السيِّدَ شبَّهها بسَدوم. وحكمَ عليها بالهُبوطِ إلى الجحيم

       يا نفسي. سَمعتِ بإيمانِ الكنعانيَّةِ الذي بهِ شُفيَتِ ابنتُها بكلمةِ الله. فلا يَجْعَلكِ اليأسُ دونَها. لكنِ اصرُخي مثلَها للمسيحِ من صَميم قلبكِ: يا ابنَ داوَدَ خلِّصني

       إِرحمْني با ابنَ داود. إرأَفْ بي وخلِّصْني. يا شافيَ المجانينِ بكلمة. خاطِبْني بصوتِ الحُنُوّ. كما خاطبتَ اللّصّ: الحقَّ أقولُ لكَ إنكَ ستكونُ معي في الفردَوس. حين آتي بمجدي

       إِن أحدَ اللِّصَّينِ ثَلبَكَ والآخرَ تكلَّمَ في لاهوتِكَ. لأنّهما كِلَيْهما عُلِّقا على الصَّليبِ معكَ. لكنْ يا جزيلَ التحنُّن. كما فتحتَ بابَ مُلككَ المجيد. للِّصِّ المؤمنِ الذي عرفكَ إلهًا. إِفتَحْهُ لي أيضًا

       صُعِقَتِ الخليقةُ لما رأتكَ مصلوبًا. فالجبالُ والصُّخورُ تفطَّرتْ خوفًا. والأرضُ تزلزلتْ والجحيمُ تعرَّتْ والنُّورُ أظلم. يومَ شوهدتَ يا يسوعُ مصلوبًا بالجسد

       لا تَطلُبْ منِّي ثمارًا لائقةً بالتَّوبةِ أيُّها المخلِّصُ الوحيد. لأن قوَّتي فَنيَتْ فيَّ. فامنَحْني على الدَّوامِ قَلبًا مُنسَحِقًا ومَسكَنةً روحيَّة لكي أُقرِّبَهُمَا لكَ ضحيَّةً مقبولة

       يا ديَّاني وعارِفي. الذي سيأْتي أيضًا مع ملائكتِهِ لِيَدينَ العالمَ بأسرِهِ. أُنظُرْ إليَّ يا يسوعُ بعينِ رحمتكَ وارأَفْ بي. أنا الخاطئَ إليكَ أكثرَ من جميعِ بني البشر

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       يا مريم. أدهشتِ بسيرَتكِ الغريبةِ طغماتِ الملائكةِ ومحافلَ البشر. لما سلكتِ سلوكَ الملائكةِ وفُقْتِ الطَّبيعة. وبذلك عبَرْتِ الأُردنَّ بالقدَمَينِ كمَنْ لا جسمَ لهُ

       يا بارَّةَ الله تشفَّعي فينا

       أَيَّتُها الأمُّ البارَّة. إستعطِفي الخالقَ علينا نحن مكرِّميكِ. لِنَنجوَ من الشُّرورِ والأحزانِ المحيطةِ بنا. حتّى إذا نجَونا منَ التَّجارب. نُعظِّمُ بلا فتورٍ الربَّ الذي مجَّدكِ

       يا قدِّيسَ الله تشفَّع فينا

       يا أندراوسُ الموقَّرُ الأبُ المثلَّثُ الغبطة. راعيَ كريت. لا تكُفَّ مبتهلاً من أجلنا نحن مادحيكَ. لكي نَنجوَ من كلِّ شدَّةٍ وحُزن. ونخلُصَ من المآثم. نحن المكرِّمين تذكارَكَ دائمًا

       المجد… لِنُمجِّدِ الآبَ ونَرْفَعِ الابنَ ونسجُدْ بإيمانٍ للروحِ الإلهيّ. ثالوثًا غير منفصلٍ وواحدًا بحسبِ الجوهر. نورًا وأنوارًا وحياةً وحيَوات. مُحيِيًا ومنيرًا الأقطار

       الآن… يا والدةَ الإلهِ الكاملةَ الطهارة. إحفَظي مدينتَكِ الواضعةَ فيكِ رجاءَها. وبكِ تَتأيَّد. وبكِ تَنْتَصرُ على كلِّ تجربة. وتظهَرُ على الأعداءِ المحاربين

نشيد ختام التسبحة: إِنَّ الوِلادَةَ لا تُفَسَّر: حَبَلٌ بَتُولِيّ. أُمٌّ بلا رَجُل. وَوِلادَةٌ بلا فَساد. لأَنَّ مَولِدَ الإلهِ جدَّدَ الطبائِع. لذلكَ نَحنُ جَميعَ الأَجْيالِ نُعَظِّمُكِ باستقامَةِ رأيٍ. كأُمٍّ عَرُوسٍ لله

       و نتابع صلاة النوم الصغرى مع القنداق “يا نفسي…“

سَحَر الخَمِيس

       أناشيد الجلسة الأولى للمعزي باللحن المتّفق

       أناشيد جلسة المزامير الثانية. باللحن الثامن

       يا مشاهدِي المخلِّص. الكواكبَ المستمِدَّةَ نورَها من الله. أضيؤُونا نحن الخابِطينَ في ظَلامِ العُمر. لِنَسيرَ الآنَ سيرةً فاضلةً في النهار. طاردينَ الشَّهواتِ الليليَّةَ بنورِ الإمساك. وننظرَ آلامَ المسيحِ البهيَّةَ بفرح

المجد… باللحن عينه

       أَيُّها الرسلُ الاثنا عشَر المنتخَبونَ من الله. تَشفَّعوا لدى المسيح. لِنَجوزَ جميعُنا مَيدانَ الصِّيام. متمِّمينَ الصَّلواتِ بانسحاق. ممارسينَ الفضائلَ بنشاط. لِنَبلغَ إلى مشاهدَةِ قيامةِ المسيحِ الإلهِ المجيدة. مقدِّمينَ لهُ تسبيحًا وتمجيدًا

الآن… للسيّدة. مثله

       يا والدةَ الإله. تشفَّعي مع الرُّسلِ لدى ابنِ اللهِ وكلمتِهِ غيرِ المدرَك. المولودِ منكِ ولادةً ساميةً. تَفوقُ العقولَ وتُعجِزُ البَيان. لِيمنَحَ المسكونةَ سلامًا خالصًا ويَهبَنا قبلَ الانقضاءِ الصَّفحَ عن الخطايا. ويُؤَهِّلَنا نحن عبيدَكِ بِغِنَى صلاحِهِ لملكوتِ السماء

       المزمور الخمسون والتسابيح الكتابية. القوانين. لخدمة الأشهر وللصوم. نظم كير يوسف. باللحن الثامن. الردّة: “يا رسلَ المسيح تشفَّعوا فينا“

التسبحة الرابعة

       إنَّ رسلَ المسيحِ المستنيرينَ العائشينَ الإمساك. سهَّلوا لنا زمانَ الإمساكِ بوسائلهمِ الإلهيَّة

       إِنَّ طَغمةَ التلاميذِ الإلهيَّة. الآلةَ ذاتَ الاثني عشَر وتَرًا. عزفَتْ باللَّحنِ الخلاصيّ. وقَضَتْ على الأغاني القبيحة

       أَيُّها الكاملو الغبطة. روَّيتُم جميعَ الأرْضِ بوَابِلِ الرُّوح. مُبطِلينَ قَحْطَ عبادَةِ الأوثان

للسيّدة

       أَيَّتُها الكاملةُ العفاف. التي ولدَتْ رافعَ الطبيعةِ الذَّليلة. خلِّصيني مُذلِّلَةً إيَّاي أنا السَّالكَ طريقَ الكبرياء

آخر. باللحن عينه. نظم ثيوذورس

ضابط النغم: يا ربّ. سمعتُ سماعَكَ فخِفت. وتأَمَّلتُ أعمالَكَ. فمجَّدتُ عزَّتَكَ أيّها السيّد

       يا محفلَ الرُّسلِ الكريم إِضرعْ إلى خالقِ الكلِّ لِيرحَمنا نحن مادحيكم

       يا رسلَ المسيح. لما فلحتُمُ العالمَ كلَّهُ بالكلمةِ الإلهيَّةِ كفَعَلة. قدَّمتمُ لهُ أثمارًا يانعةً على الدَّوام

       أَيُّها الرُّسلُ الأطهار. صِرتُم كَرْمًا للمسيحِ المحبوبِ حقًّا. لأنكم أَفضتُم للعالمِ خمرَ الروح

المجد… أَيُّها الثَّالوثُ القدُّوسُ الإله. النورُ والحياةُ الفائقُ السُّلطان. المتساوي في الطبيعة. الكاملُ الاقتدار. الآبُ والكلمةُ والروحُ القدس. إِحفظْ رعيَّتَكَ

الآن… إِفرحي يا عرشًا ناريَّ الصُّورة. إفرحي يا مَنارةً حاملةً المصباح. إفرحي يا طُورَ القداسة. وتابوتَ الحياة. ومظلَّةَ القدّيسينَ المقدَّسة

القنداق

       يا نفسي. يا نفسي. إنْهَضي. لِماذا تَرقُدِين؟ فقد دَنا الأَجَل. وأنتِ مُزْمِعةٌ أَن تَضطَربي. فاستَيقِظي. لِيرأفَ بكِ المسيحُ الإِله. الحاضِرُ في كلِّ مكانٍ والمالئُ الكُلّ

البيت

       إِنَّ إبليس. لما أبصرَ مَشْفَى المسيحِ مفتوحًا. تَفيضُ الصِّحَّةُ منهُ لآدم. تأَلَّمَ وتَجرَّح مُنتَحبًا كأنّهُ مصاب. وصرخَ نحو أحبَّتِهِ: ماذا أصنعُ بابنِ مريم. قتلَني المولودُ في بيتَ لحم. الحاضرُ في كلِّ مكانٍ والمالئُ الكُلّ

شرح العيد

خميس القانون الكَبير أو

خَميس التّوبة

       يرنّم فيه بخدمة القانون الكبير الذي وضعه القدّيس أندراوس الدمشقيّ الأورشليميّ رئيس أسافقة كريت حول سنة 720. يحوي هذا القانون في تسع تسابيح شعريّة 320 نشيدًا، استقاها القدّيس من الكتاب المقدّس واضعًا أمام تأمل المؤمنين أحداث العهد القديم وتعاليم وعجائب السيّد المسيح في الإنجيل المقدّس في العهد الجديد. ردّة هذا القانون المأثورة هي: “إرحمني يا الله إرحمني”

إنّني أرتِّلُ لك الآن القانون الكبير يا يسوع

فجُدْ عليَّ بعَبراتِ الإنسحاق والخشوع

فبشفاعة القدّيس أندراوس. أللّهم ارحمنا وخلّصنا. آمين

التطويبات. باللحن السادس (وعلى كل منها سجدة)

       في ملكوتكَ اذكُرْنا يا ربّ. متى أتَيتَ في ملكوتكَ

       أَيُّها المسيح. لقد جعلتَ قديمًا اللِّصَّ مستوطِنًا الفردوس. لما هتفَ إليكَ على الصليب. أُذكُرني. فأَهِّلني لتوبتِهِ أيضًا. أنا غيرَ المستحق

       طوبى للمساكينِ بالرّوح. فإنَّ لهم ملكوتَ السَّماوات

       أَيَّتُها النفس. سمعتِ أن منوحَ نالَ عندَ اللهِ حُظْوةً. فأخذَ من العاقرِ ثمرةَ الموعد فَلنُماثلْ حُسنَ ديانتِهِ

       طوبى للحَزانى. فإنّهم يُعزَّون

       يا نفسُ. لمَّا اقتدَيتِ بتهاوُنِ شمشون. حَلَقْتِ مجدَ أعمالكِ. ودَفعتِ حياتَكِ العفيفةَ المغبوطة. للقبائلِ الغريبةِ بمحبَّةِ اللَّذَّة

       طوبى للوُدعاء. فإنّهم يَرثونَ الأرض

       إِنَّ الذي غلَبَ القبائلَ الغريبةَ قديمًا بفكِّ الحمار. وُجدَ الآن مغلوبًا صريعَ الشَّهوة. فاهرُبي يا نفسُ من مضارَعتِهِ ومن فعلِهِ واسترخائِهِ

       طوبى للجياعِ والعِطاشِ إلى البِرّ. فإنّهم يُشبعون

       يا نفسُ. لقد امتازَ بالفضلِ باراقُ ويفتاحُ رئيساَ العبرانيِّين وقاضياهم. ومعهما دَبُورَةُ الباسلةُ الحَصيفةُ العقل. فالزَمي الشَّهامةَ واقتَدي بمَحَامِدِهم وتأَيَّدي

       طوبى للرُّحماء. فإنّهم يُرحَمون

       يا نفسُ. عرفتِ شجاعةَ يائيل. التي قتلَتْ قديمًا سِيسَرا بالوتَد. وأَجْرَتْ خلاصًا. وسمعتِ بالوَتَدِ الذي رُسِمَ لكِ بهِ الصَّليب

       طوبى لأنقياءِ القلوب. فإنّهم يُعاينونَ الله

       يا نفس. ضحِّي الأعمالَ ذبيحةً ممدوحة. وقرِّبيها كابنةٍ أنقى من ابنةِ يَفتاح. واذبحي شهواتِ الجسدِ كضحيَّةٍ لربِّكِ

       طوبى لفاعِلي السلام. فإنّهم بني اللهِ يُدعَون

       يا نفسُ. تصوَّري جِزازَ جدعَون. واقبلي النَّدى من السَّماء. وانحني. واشربي الشَّرابَ السَّائلَ من الناموس

       طوبى للمضطهَدِينَ من أجل البرّ. فإنّ لهم ملكوتَ السماوات

       يا نفسُ. لقد استَحقَقْتِ الجَزاءَ الذي حلَّ بعالي الكاهن. لِتَهاوُنِكِ في قَمْعِ الشَّهوات. كما تهاونَ ذلك الذي قَمْعِ ابنَيْهِ. اللَّذَيْنِ كانا يأتيانِ أعمالاً تُخالفُ الشَّريعةَ

       طوبى لكُم إذا عيَّروكُم واضطهدوكُم. وقالوا عليكُم كلَّ كلمةِ سوءٍ من أجلي كاذبين

       يا نفسُ. إنّ لاويَ المذكورَ في سفرِ القُضاة. أسلمَ سَرِيَّتهُ إلى الرجالِ الأثمة. موبِّخًا قباحةَ مخالَفةِ الشريعةِ لدى أسباطِ إسرائيل

       إفرحوا وابتهجوا. فإنّ أجرَكُم عظيمٌ في السَّماوات

       إِنَّ حنةَ المحبَّةَ العفَّة. لما كانت تُصَلِّي. كانت شفتاها تَختلجانِ بالتَّسبيح. ولكن لا يُسمعُ صوتُها. على أنّها مع كونِها عاقرًا. ولدَتِ ابنًا ثمرةَ صلاتها

       أُذكُرنا يا ربّ متى أتيتَ في ملكوتكَ

       إِنَّ صموئيلَ العظيمَ بنَ حنة. الذي أنشأَتهُ رامتائيمُ في بيتِ الربّ. قد فضُلَ في القُضاة. فاقتَدِي بهِ يا نفس. واحكُمي على أعمالكِ قبلَ أن تَحْكُمي على أعمالِ الآخرين

       أُذكُرنا يا سيّدُ متى أتيتَ في ملكوتكَ

       إِنَّ داودَ لما انتُدِبَ ملكًا مُسِحَ بقرْنِ الطَّيبِ الإلهيِّ مسحةً ملكيّةً. فأنتِ إذًا يا نفس. إنْ شئتِ المُلكَ العلويّ. فتَمسَّحي بدُهْنِ دموعِكِ

       أُذكُرنا يا سيّدُ متى أتيتَ في ملكوتكَ

       أَيُّها الرحيمُ ارحَمْ جِبلتَكَ. إِرأَفْ بعمل يديكَ. واصفحْ عن جميع الذين أَثِموا. وعنِّي أنا المتجاوزَ أوامرَكَ أكثرَ من الجميع

المجد… بالأَزليَّةِ أَسجدُ للآبِ الوالد. وبالاتِّلادِ أُمجِّدُ الابنَ المولود. وبالانبثاقِ أُسبِّحُ الروحَ القدسَ مع الآبِ والابن

الآن… يا والدةَ الإله. نسجُدُ لميلادِكِ الفائقِ الطبيعة. ولا نُجزِّئُ مجدَ طبيعةِ ابنِكِ. بل نعترفُ أنّهُ شخصٌ واحدٌ ذو طبيعتَين

التسبحة الثامنة. باللحن الثامن

ضابط النغم: أَيُّها الكهنة. سبِّحوا ملكَ المجدِ الأزليّ. الذي تَرهبُهُ قواتُ السَّماوات. وتَرتعدُ منهُ طغماتُ الملائكة. ويا أيّها الشُّعوبُ ارفعوهُ إلى جميعِ الدُّهور

       أَيّها الرسلُ الإلهيُّون. أَحرِقوا مادَّةِ شهواتي. بما أنكم جَمَراتُ نارٍ غيرِ ماديّة. وأَضرِموا فيَّ الآنَ عِشْقَ المحبةِ الإلهيَّة

       لِنُكرِّمْ أبواقَ الكلمةِ العَذْبَةَ النَّغمات. التي بها سقطَتْ أسوارُ العدوِّ الواهية. وتغزَزَتْ أبراجُ المعرفةِ بالله

       يا رسلَ الربِّ الهياكلَ المقدَّسة. الذين سحقوا هياكلَ العدوِّ وأعمِدَتَهُ. إِسحقوا من نفسي صُوَرَ الأشباحِ الشَّهوانيَّة

للسيّدة

       أَيَّتُها العفيفة. وَسِعتِ غيرَ الموسوعِ بطبيعتِهِ. وضَبطتِ الضَّابطَ الكلّ. وأَرضعتِ المغذِّيَ البرايا. المسيحَ الواهبَ الحياة

آخر

       يا رسلَ المسيح. عمَّرتُمُ الكنيسةَ بأسرِها بتقدُّمِكُم في البناءِ الرُّوحي. وفيها تُباركونَ المسيحَ إلى الدُّهور

       إِنَّ الرسلَ نفخُوا ببوقِ الاعتقادات. فاستأصلوا الضَّلالةَ الوثنيَّةَ كلَّها. رافعينَ المسيحَ إلى الدُّهور

       أَيُّها الرسلُ المواطنونَ الصُّلاَّح. نُظَّارُ العالمِ وقاطنو السَّماوات. أَنقِذوا من الشَّدائدِ مادحيكُم دائمًا

المجد… أَيُّها اللاهوتُ الأزليّ. المثلَّثُ الشُّعاع الكاملُ الضِّياء. الطَّبيعةُ الواحدة في المجدِ والكرامة. الآبُ المبدعُ الكلّ. والابنُ والروحُ الإلهيّ. أُسبِّحُكَ إلى الدُّهور

الآن… أَيُّها الشُّعوب لِنُسبِّحْ بغيرِ فتورٍ أُمَّ الإله. العَرْشَ الرّفيعَ المكرَّم. التي هي وحدَها بعدَ الولادَةِ أمٌّ وبتولٌ معًا

التسبحة التاسعة

       أَيُّها الرسلُ الأفاضل. الذين أصبَحوا ينابيعَ المجاري الخلاصيَّة. ندُّوا نفسيَ الظامئةَ بعطشِ الخطيئَة

       خلِّصْني يا ربُّ بيمينكَ. أنا السَّابحَ في لُجَّةِ الهلاك. والغريقَ الآن. كما خلَّصتَ بطرسَ قديمًا

       بما أنكُم مِلحُ الاعتقاداتِ الحسنة. جفِّفوا نَتانةَ عقلي. وشتِّتوا ادْلِهمامَ جَهلي

للسيّدة

       أَيَّتُها السيِّدة. التي ولدتِ الفرح. إِمنحيني بُكاءً أستطيعُ بهِ أن أنالَ العزاءَ الإلهيّ. في اليومِ الآتي

باللحن نفسه

ضابط نغم آخر: إِياكِ أيّتها البتولُ الوسيطةُ بين السَّماءِ والأرض. نُعظِّمُ نحن جميعَ الأجيال. لأن كمالَ اللاهوتِ فيكِ سكنَ جسديًّا

       إِيَّاكُم يا محفلَ الرسلِ المُوَقَّرِين نُعظِّمُ بالأناشيد. لأنكم ظهرتُم أنوارًا مضيئةً للمسكونة. طاردينَ الضَّلال

       أَيُّها الرسلُ المغبوطون. لقد اقتَنصْتُم بشَبكةِ تبشيرِكُم سَمكًا ناطقًا. تُقرِّبونهُ للمسيحِ طعامًا لذيذًا دائمًا

       أَيُّها الرسل. نَتوسَّلُ إليكم أن تَذكرونا عند ابتهالكُم إلى إلهنا. لكي نَنجو من جميع النَّوائبِ والمحن. نحن مادحيكُم بشوق

المجد… إِيَّاكَ أُسبِّحُ أيُّها الواحدُ المثلَّثُ الأقانيم. الآبُ والابنُ مع الروح. الإلهُ الواحدُ المتساوي في الجوهر. الثَّالوثُ المتعادلُ في القوَّةِ والأَزليَّة

الآن… إِيَّاكِ نُغبِّطُ نحن جميعَ الأجيال. أَيَّتها البتولُ الوالدةُ ابنًا. إذ نجَونا بكِ من اللَّعنة. لأنكِ ولدتِ الربَّ فرَحًا لنا

       نشيد النور باللحن المتفق

       على آيات آخر السَّحر. قطعة مستقلّة النغم. باللحن الثامن

       يا نفسُ. لما وقعتِ في الغاراتِ اللُّصوصيَّة. أُثْخِنْتِ جراحًا بزلاَّتِكِ. ودُفعتِ إلى أعداءٍ لا عقلَ لهم. لكن اهتِفي بانسحاقٍ ما دامَ لكِ وقت: يا رجاءَ من لا رجاءَ لهم وحياةَ اليائسين. أنهِضْني أَيُّها المخلِّصُ وخلِّصْني (تعاد)

للشهداء

       تدرَّعتُم بالإيمانِ جيدًا. وتسلَّحتُم برَسْمِ الصَّليب. فظهرتُم جنودًا أقوياء. وقاوَمتُمُ الطُّغاةَ ببَسالة. وقوَّضْتُم ضَلالةَ إبليس. فأَصبحتُم ظافرين. واستحققتُمُ الأكاليل. فتشفَّعوا دائمًا لخلاصِ نفوسِنا

المجد… الآن… باللحن عينه

       يا والدةَ الإلهِ العذراءَ الكاملةَ الطهارة. إقبلي أصواتَ عبيدكِ. وتشفَّعي بلا فتور. أن يجودَ علينا بالغفرانِ والسّلام

“صالح الاعتراف…” وما يليها وباقي خدمة صلاة السَحر أيّام الصوم

ترنيمة نبوءة الساعة السادسة. باللحن السادس

       أَيُّها الربُّ المتحنِّنُ الطويلُ الأناة. الضَّابطُ الكلّ. أرْسِلْ رحمتَكَ إِلى شعبِكَ

المجد… الآن… (تعاد)

آيات مقدّمة القراءة (مز 96). باللحن السادس

       الربُّ قد ملكَ فَلْتَبْتَهِجِ الأرض (تعاد)

آية: أُسجُدُوا لهُ يا جميعَ الملائكة.

ونعيد: الربُّ قد ملكَ فَلْتَبْتَهِجِ الأرض

قراءة من نبوءة أشعيا النبي (42: 5- 16)

       هكَذَا قَالَ اللهُ الرَّبُّ خَالِقُ السَّمَاوَاتِ وَنَاشِرُهَا بَاسِطُ الأَرْضِ مَعَ مَا يَنْبُتُ مِنْهَا الَّذي يُعْطِي الشَّعْبَ عَلَيْهَا نَسَمَةً والسَّالِكِينَ فِيهَا رُوحًا. أَنَا الرَّبَّ دَعَوتُكَ لأَجْلِ البِرِّ وَأَخَذْتُ بِيَدِكَ وَحَفِظْتُكَ وَجَعَلتُكَ عَهْدًا لِلشَّعْبِ وَنُورًا لِلأُمَمِ لِكَيْ تَفْتَحَ العُيُونَ العَمْيَاءَ وَتُخْرِجَ الأَسِيرَ مِنَ السِّجْنِ وَالجَالِسينَ فِي الظُّلْمَةِ مِنْ بَيْتِ الحَبْسِ. أَنَا الرَّبُّ وَهذَا اسْمِي وَلاَ أُعْطِي لآخَرَ مَجْدِي وَلاَ لِلمَنْحُوتَاتِ حَمْدِي. أَلأَوَائِلُ قَدْ أَتَتْ فَأَنَا أُخْبِرُكُم بِالمُحْدَثَاتِ وَأُسْمِعُكُمْ بِهَا قَبْلَ أَنْ تَنْبُتَ. أَنْشِدُوا لِلرَّبِّ نَشِيدًا جَدِيدًا تَسْبِيحَةً لَهُ مِنْ أَقَاصِي الأَرْضِ يَا هَابِطِي البَحْرِ وَيَا مِلأَهُ وَيَا أَيَّتُهَا الجَزَائِرُ وَسُكَانَهَا. لِتُشِدِ البَرِّيَّةُ وَمُدُنُهَا وَالحَظَائِرُ الَّتي يَسكُنُهَا قِيدَارُ وَليُرَنِّمْ سُكَّانُ الصَّخْرَةِ وَليَهْتِفُوا مِنْ رُؤُوْسِ الجِبَالِ. لِيُؤَدُّوا المجْدَ للهِ وَيُخْبِرُوا بِحَمْدِهِ فِي الجَزَائِرِ. أَلرَّبُّ كَجَبَّارٍ يَبْرُزُ وَكَرَجُلِ قِتَالٍ يُثِيرُ غَيْرَتَهُ وَيَهْتِفُ وَيَصْرُخُ وَيَظْفَرُ عَلَى أَعْدَائِهِ. طَالَمَا سَكَتُّ وَصَمَتُّ وَضَبَطْتُ نَفْسِي فَالآنَ أَصِيحُ كَالَّتِي تَلِدُ وَأَنْفُخُ وَأَزْفِرُ. أُخَرِّبُ الجِبَالَ وَالتِّلاَلَ وَأُيَبِّسُ كُلَّ عُشْبِهَا وَأَجْعَلُ الأَنْهَارَ يَبْسًا وَأُجَفِّفُ الغُدْرَانَ. وَأُسَيِّرُ العُمْيَ فِي طَرِيقٍ لَمْ يَعْرِفوهُ وَأُسْلِكُهُمْ مَسَالِكَ لَمْ يَعْهَدُوهَا وَأَجْعَلُ الظُّلمَةَ نُورًا أَمَامَهُمْ وَالمُتَأَوِّدَاتِ مُسْتَقِيمَةً. هذِهِ الأُمُورُ سَأَصْنَعُهَا وَلاَ أَخْذُلُهُم

آيات ختام القراءة (مز 97). باللحن السادس

       رنِّموا للربِّ ترنيمًا جديدًا. فإنَّهُ صنع المعجزات (تعاد)

آية: إِهْتِفوا للربِّ يا جَميعَ الأرض. إِندَفِعوا بحمدِهِ.

ونعيد: رنِّموا للربِّ ترنيمًا جديدًا. فإنَّهُ صنع المعجزات