تذكار القدّيس المعظم في الشهداءِ ديمتريوس المفيض الطيب، وذكر الزلزلة العظيمة

ولد العظيم في الشهداء ديمتريوس في مدينة تسالونيكي، واستشهد فيها في عهد الامبراطورين ديوكليسيانوس ومكلسيميانوس، في أوائل القرن الرابع. ويروي المؤرّخون الكنسيون أن الإمبراطور مكسيميانوس، إذ كان مارًّا بمدينة تسالونيكي وأراد أن يحضر فيها الألعاب، أمر أحد المصارعين البرابرة المدعو لوهاوس، من المقربِّين إليه، أن ينزل إلى الحلبة ويتحدى كل سكان المدينة لمصارعته. ولما لم يتقدم أحد، أسرع أحد المسيحيين المدعو نسطر إلى ديمتريوس، وكان ملقىً في السجن، فنال بركته وحظي بتشجيعه، ثمّ نازل المصارع البربري وقتله. ولما علم الإمبراطور أن نسطر فعل ذلك بتحريض من ديمتريوس، أمر بقتل ديمتريوس ونسطر معًا. ولكثرة العجائب التي كان ينعم بها الله على الذين يستشفعون القدّيس ديمتريوس بحرارة وإيمان، أقام لاونديوس حاكم الإليريكون، سنة 412- 413، معبدًا فخمًا على اسم القدّيس الشهيد في موطنه تسالونيكي

الزلزلة العظيمة التي نقيم اليوم ذكرها هي التي هدمت القسطنطينيّة سنة 740، في عهد الإمبراطور لاون الإيصوري، أوّل الملوك محاربي الايقونات

نشيد العيد للقدّيس ديمتريوس باللحن الثالث

إنَّ المسكونةَ قد أحْرزَتْكَ. نصيرًا قادرًا عند الشدائد. وقاهرًا للأممِ يا لابسَ الجهاد. فكما حَطَطْتَ من تَشامُخِ لُوهاوُس. مُشجِّعًا نِسْطُرَ في الميدان. هكذا ابتهِلْ أيُّها القدّيسُ ديمتريوس. إلى المسيحِ الإله. أَن يَهَبَ لنا عظيمَ الرحمة

نشيد العيد للزلزلة باللحن الثامن

يا من ينظرُ إِلى الأرْضِ فيجعلُها ترتعد. أَنقِذْنا من وعيدِ الزلزلةِ الرهيب. أَيُّها المسيحُ إِلهُنا. وأرْسِلْ إِلينا مراحمَكَ الوافرة. بشفاعةِ والدَةِ الإله. أَيُّها المحبُّ البشرِ وحدَكَ

القنداق للقدّيس ديمتريوس باللحن الاول

إِنَّ اللهَ الذي منحَكَ قوَّةً لا تُغْلَب. قد خضَّبَ الكنيسةَ بمجاري دمائِكَ يا ديمتريوس. وهو يَحفَظُ باهتمامٍ مدينتَكَ سالمة. لأنّكَ أَنتَ رُكْنُها

في صَلاة الغُرُوب

المزمور الافتتاحي. والجزء الأوّل من مزامير “عشيّة الأحد“. في مزامير الغروب. ست قطع متشابهة النغم

باللحن الثامن. نغم: “أُوتُو يَرَذوكْسُو“

يا لهُ عجبًا غريبًا. فقد أَشرقَ اليومَ في السماءِ والأَرض فرحٌ وابتهاج. بتذكارِ ديمتريوسَ الشهيد. الذي من الملائكةِ يَلقَى المديح. ومن الناسِ يَتقبَّلُ النَّشائد. فيا لهُ من مكافِحٍ جاهدَ جهادًا حسنًا. بهِ سقطَ العدوُّ الغاشّ. والمسيحُ غلبَ ظافرًا

يا لهُ عجبًا غريبًا. إِن ديمتريوسَ يَلمعُ دائمًا في الأَقطارِ بِسَنى العجائبِ أَكثرَ من الشَّمس. مستضيئًا بالنُّور الذي ليس لهُ مساء. مُبتهجًا بالضَّوءِ الذي لا يَغيب. الذي بإِشراقهِ السَّحابةُ البربريةُ بادت. والأَمراضُ طُرِدت. والشَّياطينُ المردَةُ غُلِبَت

يا لهُ عجبًا غريبًا. إِن ديمتريوسَ المثلَّثَ الغِبْطة. لما طُعِنَ بحربةٍ من أَجلِ المسيح. أَمسى للأَعداءِ سيفًا ذا حدَّين. حاصدًا تَشامخَهُم ومُلاشيًا هَجَماتِ الشياطين. فلنصرخنَّ إِليهِ: إِكتنِفْنا بستركَ أَيُّها القدّيسُ ديمتريوس. نحن المكرِّمينَ تذكاركَ الدائِمَ الإِكرام

صرتَ سورًا لحُسنِ العبادَة. مؤَسَّسًا على صخرَةِ الإِيمان. منيعًا على التَّجارب. صامدًا في الشَّدائد. لأَن أَمواجَ الكفرَةِ لما صدَمَتْكَ بتيَّارٍ عاصفٍ شديد. لمْ تَثْنِ عَزيمتَكَ. لأَنَّكَ ودَدْتَ أَن تَتزيَّنَ بإِكليلِ الشَّهادة

يا لابسَ الجهادِ ديمتريوس. لما شابهتَ بآلامكَ آلامَ المسيحِ المحييَة. نِلتَ منهُ موهبةَ صُنعِ العجائب. فأَنتَ تُخلِّصُ المسارعينَ إِليكَ. منقِذًا إِياهُم من شدائدَ ومعاطبَ كثيرة. إِذ لكَ أَيُّها المجيدُ دالَّةٌ حسنةُ القبول. عند المسيحِ الذي أَنتَ الآنَ ماثلٌ لديهِ. ممتلئًا مجدًا وَنِعَمًا

يا ديمتريوس. لقد تقدَّمتَ مُضَرَّجًا بدمكَ إِلى المسيحِ معطي الحياة. الذي أَهرقَ دمَهُ الكريمَ من أَجلكَ. فصيَّركَ شريكًا في مجدهِ ومُلكِهِ. بما أَنّكَ انتصَرْتَ على الأَثيمِ ولاشيتَ كل حِيَلهِ الشريرة

المجد… باللحن السادس. نظم بيزنطيوس

اليومَ يَستَدعينا موسمُ اللابسِ الجهاد. فهلمَّ إِذًا يا محبِّي الأَعياد. لنُقِيمَ تذكارَهُ بابتهاجٍ قائلين: السلامُ عليكَ يا مَنْ مزَّق بالإِيمانِ ثوبَ النِّفاقِ متسلِّحًا بشجاعةِ الروح. السلامُ عليكَ يا مَنْ لاشى مكايدَ مخالفي الشَّريعة. بالقوَّةِ المستمدَّةِ من اللهِ وحدَهُ. السلامُ عليكَ يا من طُعِنَتْ أَعضاؤُهُ. فصوَّرَتْ لنا روحيًّا آلامَ المسيح المحيية. فابتهلْ إِليهِ يا جمالَ المجاهدينَ ديمتريوس. أَن يُنقِذَنا من الأَعداءِ المنظورينَ وغيرِ المنظورين. ويُخلِّصَ نفوسَنا

الآن… للسيّدة. مثلهُ

مَن لا يُغبِّطُكِ أَيَّتُها العذراءُ الكاملةُ القَداسة؟ مَن لا يُشيدُ بِوِلادَتِكِ البتُولِيَّة؟ فإِنَّ الابنَ الوَحيدَ الَّذي أشْرَقَ مِنَ الآبِ بلا زَمن. هو نَفسُهُ أَتى منكِ. يا نقِيَّة. مُتَجَسِّدًا بحالٍ تُعْجِزُ البيان. والإِلهَ بالطَّبيعةِ قد صارَ لأَجلِنا إِنسانًا بالطَّبيعة. غيرَ مُنقسِم إِلى أُقنومَين. بل معروفًا بطبيعتَينِ لا امتزاجَ بينهُما. فإِليهِ ابتَهِلي أَيَّتُها الكامِلةُ الغِبطةِ والوقار. أَنْ تُرْحَمَ نُفوسُنا

القراءات

القارئ: تقرأ في هذه الليلة المقدّسة ثلاثُ قراءات

قراءة أولى من نبوءة أشعيا النبيّ (63: 15- 64: 9)

أللهُمَّ يا قدُّوسَ إسرائيل. تَطَلَّعْ مِنَ السَّمَاءِ وَانْظُرْ مِنْ سُكْنَى قُدْسِكَ. أَيْنَ غَيْرَتُكَ وَجَبَرُوتُكَ. هَلِ احْتَبَسَ زَفِيرُ أَحْشَائِكَ وَمَرَاحِمِكَ لِي. فَإِنَّكَ أَنْتَ أَبُونَا. إِنَّ إِبْرَهِيمَ لَمْ يَعْرِفْنَا وإِسْرَائِيلَ لَمْ يَعْلَمْ بِنَا. أَنْتَ يا رَبُّ أَبُونَا وفادينا مُنْذُ الدَّهَرِ اسْمُكَ. لِمَ أَضْلَلْتَنَا يَا رَبُّ عَنْ طُرُقِكَ وَقَسَّيْتَ قُلُوبَنَا عَنْ خَشْيَتِكَ. إِرْجِعْ إِلَيْنَا مِنْ أَجْلِ عَبِيدِكَ أَسْبَاطِ مِيرَاثِكَ. قَدْ أَوْشَكُوا أَنْ يَمْلِكُوا شَعْبَ قُدْسِكَ. أَعْدَاؤُنَا دَاسُوا مَقْدِسَكَ. صِرْنَا كَالَّذِينَ لَمْ تَتَسَلَّطْ عَلَيْهِمْ مُنْذُ الدَّهْرِ وَلَمْ يُدْعَوا باسْمِكَ. لَيْتَكَ تَشُقُّ السَّمَاوَاتِ وَتَنْزِلُ فَتَسِيلُ الأَطْوَادُ مِنْ وَجْهِكَ. كَمَا تُضْرِمُ النارُ الهشيمَ وَتُغْلِي النَّارُ المِيَاهَ لِكَيْ تُعَرِّفَ أَضْدَادَكَ اسْمَكَ فَتَرْتَعِدَ الأُمَمُ مِنْ وَجْهِكَ. لمَّا صَنَعْتَ مَخَاوِفَ لَمْ نَنْتَظِرْهَا نَزَلتَ وَمِنْ وَجْهِكَ سَالَتِ الأَطْوَادُ. إِنَّهُ مُنْذُ الدَّهْرِ لَمْ يَسْمَعُوا وَلَمْ يُبَلَّغُوا وَلَم تَرَ عَيْنٌ مَا خَلاَكَ يَا أَللهُ مَا تَصْنَعُ لِلَّذِينَ يَنْتَظِرُونَكَ. لاَقَيْتَ المَسْرُورَ العَامِلَ البِرَّ مِمَّنْ يَذْكُرُونَكَ فِي طُرُقِكَ. هَا إِنَّكَ غَضِبْتَ لأَنَّا مُنْذُ الدَّهْرِ نَحْنُ فِي الْخَطَايَا لكِنَّا سَنُخَلَّصُ. وَكُنَّا كُلُّنَا كَالنَّجِسِ وَكُلُّنَا ذَبَلنَا كَالوَرَقِ وَآثَامُنَا كَالرِّيحِ ذَهَبَتْ بِنَا. وَلَمْ يَبْقَ مَنْ يَدْعُو بِاسْمِكَ وَلاَ يَنْتَبِهُ لِيَتَمَسَّكَ بِكَ حَتَّى حَجَبْتَ وَجْهَكَ عَنَّا وَجَعَلْتَنَا نَذُوبُ. وَالآنَ يَا رَبُّ أَنْتَ أَبُونَا. نَحْنُ الطِّينُ وَأَنْتَ جَابِلُنَا وَنَحْنُ جَمِيعًا عَمَلُ يَدِكَ. لاَ تَغْضَبْ يَا رَبُّ كُلَّ الغَضَبِ وَلاَ تَذْكُرِ الإِثْمَ إِلَى الأَبَدِ. انْظُرْ. إِنَّا جَمِيعًا شَعْبُكَ

قراءة ثانية من نبوءة إرميا النبيّ (2: 1- 13)

وَكَانَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ إِلَيَّ قَائِلاً. انْطَلِقْ وَاصْرُخْ عَلَى مَسَامِعِ أُورَشَلِيمَ قَائِلاً هكَذَا قَالَ الرَّبُّ قَدْ تَذَكَّرْتُ لَكِ مَوَدَّةَ صَبَائِكِ مَحَبَّةَ خِطْبَتِكِ إِذْ سِرْتِ وَرَائِي فِي البَرِّيَّةِ فِي أَرْضِ لاَ زَرْعَ بِهَا. إِنَّ إِسْرَائِيلَ قُدْسٌ لِلرَّبِّ وَبَاكُورَةُ غَلَّتِهِ. كُلُّ الَّذِينَ يَأكُلُونَهُ يَأثَمُونَ وَيَأتِي عَلَيْهِمِ الشَّرُّ يَقُولُ الرَّبُّ. إِسْمَعُوا كَلِمَةَ الرَّبِّ يَا آلَ يَعْقُوبَ وَيَا جَمِيعَ عَشَائِرِ آلِ إِسْرَائِيل. هكَذَا قَالَ الرَّبُّ مَاذَا وَجَدَ فِيَّ آبَاؤُكُمْ مِنَ الظُّلْمِ حَتَّى ابْتَعَدُوا عَنِّي وَاقْتَفَوُا الْبَاطِلَ وَصَارُوا بَاطِلاً. وَلَمْ يَقُولُوا أَيْنَ الرَّبُّ الَّذِي أَخْرَجَنَا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ وَسَارَ بِنَا فِي البَرِّيَّةِ فِي أَرْضِ قِفَارٍ وَحُفَرٍ فِي أَرْضِ قَحْلٍ وَظِلاَلِ مَوْتٍ فِي أَرْضٍ مَا جَازَ فِيهَا إِنْسَانٌ وَلاَ سَكَنَهَا بَشَرٌ. فَقَدْ أَدْخَلتُكُمْ أَرْضَ كَرْمَلٍ لِتَأكُلُوا ثِمَارَهَا وَطَيِّبَاتِهَا لكِنَّكُمْ دَخَلْتُمْ وَنَجَّسْتُمْ أَرْضِي وَجَعَلْتُمْ مِيرَاثِي رِجْسًا. أَلكَهَنَةُ لَمْ يَقُولُوا أَيْنَ الرَّبُّ وَدَارِسُوا الشَّرِيعَةِ لَمْ يَعْرِفُوْنِي وَالرُّعَاةُ عَصَوْنِي وَالأَنْبِيَاءُ تَنَبَّأُوا بِالبَعْلِ وَذَهَبُوا وَرَاءَ مَا لاَ فَائِدَةَ فِيهِ. فَلِذلِكَ أُخَاصِمُكُمْ يَقُولُ الرَّبُّ وَأُخَاصِمُ بَنِي بَنِيكُمْ. جُوزُوا إِلى جَزَائِرِ كِتِّيمَ وَانْظُرُوا وَأَرْسِلُوا إِلى قِيدَارَ وَتَأَمَّلُوا جِدًّا وَانْظُرُوا هَلْ حَدَثَ مِثْلُ هذَا. هَلِ اسْتَبْدَلَتْ أُمَّةٌ آلهَتَهَا مَعَ أَنَّهَا لَيْسَتْ بِآلَهِةٍ. أَمَّا شَعْبِي فَاسْتَبْدَلَ مَجْدَهُ بِمَا لاَ فَائِدَةَ فِيهِ. إِنْذَهِلِي أَيَّتُهَا السَّماوَاتُ مِنْ هذَا وَاقْشَعِرِّي وَانْتَفِضِي جِدًّا يَقُولُ الرَّبُّ. فَإِنَّ شَعْبِي صَنَعَ شَرَّيْنِ تَرَكُوْنِي أَنَا يَنْبُوعَ المِيَاهِ الحَيَّةِ وَاحْتَفَرُوا لَهُمْ آبَارًا آبَارًا مُشَقَّقَةً لاَ تُمْسِكُ المَاءَ

قراءة ثالثة من حكمة سليمان الحكيم (3: 1- 9)

نُفوسُ الصِّدِّيقينَ بيدِ اللهِ. فَلا يَمَسُّها العَذاب. وفي ظَنِّ الجُهَّالِ أَنَّهم ماتُوا. وقد حُسِبَ خُروجُهُم شَقاءً. وذهابُهُم عنَّا عطَبًا. أَمَّا هم ففي السَّلام. ومعَ أَنَّهُم قد عُوْقِبوا في عُيُونِ النَّاس. فرجاؤُهم مَمْلوءٌ خُلودًا. وبعدَ تأْديبٍ يسيرٍ لهُم ثَوابٌ عظيم. لأَنَّ اللهَ امْتَحَنَهم فوَجَدَهم أهلاً لهُ. مَحَّصَهُم كالذَّهَبِ في البُودَقَة. وقَبِلَهُم كذبيحةِ مُحرَقَة. فهُم في وقتِ افتِقادِهم يتَلألأُون. ويَسْعَونَ سَعْيَ الشَّرارِ بينَ القَصَب. ويَدِينُونَ الأُمَم. ويَتَسلَّطونَ على الشُّعُوب. ويَملِكُ رَبُّهم إِلى الأَبَد. المُتوَكِّلُونَ عَليْهِ سيفْهَمُونَ الحَقّ. والأُمَناءُ في المحبَّةِ سيُلازِمونَهُ. لأَنَّ النِّعْمةَ في أبرارِهِ والمراقبةَ في مختاريه

في الطواف. قطع مستقلّة النغم

باللحن الاوّل. نظم جاورجيوس

إِفرحي بالربِّ يا مدينةَ تسالونيكي. إِبتهجي واطربي بإِيمانٍ متَّشِحَةً بضياءِ ديمتريوسَ المجيد. المجاهدِ وشهيدِ الحقّ. مُتقبِّلةً إِيَّاهُ في أَحضانِكِ مِثْلَ كنزٍ. وتمتَّعي بعجائبهِ مشاهدةً أَشفيتَهُ. وانظريهِ قاهرًا بأْسَ إِبليس. واصرخي إلى المخلِّصِ بشكرٍ: يا ربُّ المجدُ لكَ

نظم أناطوليوس

لِنُبهِجنَّ هذا اليومَ بالنَّشائدِ المطربَة. ونُرنِّمْ مُكَرِّمينَ جهادَ الشهيد. فإِن ديمتريوسَ المعظَّمَ هو موضوعُ مَديحنا. لأَنّهُ صَدَّ ببسالةٍ هَجَماتِ المغتَصِبين. وأَقدمَ بنشاطٍ إِلى الميدان. وإِذ نال الغَلَبَةَ بمجدٍ. فهو يَبتهلُ إِلى المنقذِ في خلاصِ نفوسنا

المجد… باللحن الثاني. نظم جرمانوس

أَيُّها الشهيدُ الحكيمُ ديمتريوسُ الجزيلُ الشرف. إِن المسيحَ الإِله أَسكنَ نفسَكَ البريئةَ من العَيب. في المساكنِ التي هي أَرفعُ سمُوًّا من العالم. لأَنكَ صرتَ مُناضلاً عن الثالوث. ومُجاهدًا في الميدان بشَجَاعةٍ مثلَ ماسَةٍ شديدَةِ الصَّلابة. ولما طُعِنَ جنبُكَ الطَّاهرُ يا جزيلَ الوقار. مشابهًا الذي بُسِطَ على الخشَبةِ لأَجل خلاصِ العالمِ أَجمع. نِلتَ صُنعَ العجائب. مانحًا البشرَ الشِّفاءَ بسَخاء. لذلك نُعيِّدُ اليومَ لانتقالكَ. ممجِّدينَ الربَّ الذي مجَّدكَ

الآن… مثلهُ

يا لهُ من سرٍّ عظيم. إِنني لمعاينتي العجائبَ أَكرِزُ باللاهوت. ولا أُنِكرُ النَّاسوت. لأَن عمانوئيلَ تقدَّمَ ففَتحَ أَبوابَ الطَّبيعةِ كإنسان. ولم يَثْلِمْ أَقفالَ البتوليَّةِ بما أَنّهُ إِله. لأَنّهُ هكذا وَرَدَ من الحشا. كما ولجَ فيهِ بواسطةِ السَّمْعِ. وهكذا تجسَّدَ كما حُبلَ بهِ. فدخلَ بغير أَلم. وخرجَ بحالٍ لا توصف. كما هتفَ النبيُّ قائلاً: هذا البابُ يكونُ مغلَقًا. ولا يَدْخُلُ فيهِ أَحدٌ سوى الربِّ إِلهِ اسرائيل. المالكِ الرحمةَ العظمى

على آيات آخر الغروب. قطع مستقلّة النغم للزلزلة

باللحن الثاني. نظم سمعان

إِنَّ الأرضَ اضطَربتْ من خوفِ رِجْزكَ يا ربّ. والتِّلالَ والجبالَ تزلزلتْ. فانظُرْ إِلينا بعَيْنِ الرَّحمةِ ولا تَسْخَطْ علينا بغَضَبِكَ. لكن تَعَطَّفْ على جَبلةِ يدَيكَ. وأَعتِقْنا من وَعِيدِ الزَّلازِلِ المخوف. بما أَنَّكَ صالحٌ ومحبٌّ للبشر

آية: زلزلتَ الأرضَ وصدَّعتَها. فاجبُرْ كَسرَها فإنّها متزَعْزِعَة (مز 59)

باللحن السادس

إِنَّكَ لمرهوبٌ أَنتَ يا ربّ. فمَن يَحْتَمِلُ غضَبَكَ العادل. أَو من ذا الذي يَبْتَهِلُ إِليكَ أَو يَستعطِفُكَ أَيُّها الصَّالح. من أَجل خطايا شعبٍ يائس. فالطَّغماتُ السماوية. الملائكة. والرئاساتُ والسُّلطات. والعروش والسيادات. والشِّيروبيمُ والسِّيرافيم. يَصرُخونَ إِليكَ من أَجلنا. قدوسٌ قدوسٌ قدوسٌ أَنتَ أَيُّها الربُّ الصَّالح. لا تُعرِضْ عن أَعمالِ يدَيكَ. لكن بتحنَّنِ مراحمكَ خلِّصْ مدينةً مشرِفةً على الخطَر

آية: الذي يَنظرُ إلى الأرْضِ فتَرتَعِد. يمَسُّ الجبالَ فتُدخِّن (مز 103)

باللحن السادس

إِنَّ أَهلَ نينوى سمعوا بوعيدِ الزَّلازل من أَجلِ خطاياهُم. لكنْ بواسطة يونانَ الذي أَبانَ القيامةَ بآيةِ الحوت. دعوتَهُم إِلى التَّوبة. فكما استَجَبْتَ لأُولئكَ. إِستَجبْ لِصُراخِ شَعبكَ وصُراخِ الأَطفالِ والبهائِم. رائفًا بنا نحن المؤَدَّبين. واغفرْ لنا لأَجلِ قيامتِكَ ذاتِ الثلاثةِ الأَيام. وارحمْنا

المجد… للقدّيس. باللحن الثامن. نظم أناطوليوس

أَيُّها الدَّائِمُ الذِّكرِ ديمتريوس. إِنَّ نفسَكَ المتأَلّهةَ البريئةَ من العيب. إِتَّخذتْ لها مَوطنًا أُورشليمَ السماوية. التي رُسِمَتْ جُدْرانُها بيَدِ الإِلهِ غيرِ المنظور. وأمّا جسمُكَ الفائقُ الإِكرام. فاتَّخذ هذا الهيكلَ الذَّائعَ الشُّهرَةِ على الأَرض. خِزانةً للعجائبِ لا تُسلَب. وشفاءً للأَسقام. حيثُ نُبادرُ إِليهِ فَننالُ الشِّفاء. فيا جديرًا بالمديح. إِحفظِ المدينةَ الممجِّدةَ إِياكَ من غاراتِ المقاومين. بما أن لكَ دالَّةً عندَ المسيحِ الذي مجَّدكَ

الآن… للسيّدة. مثلهُ

أَيَّتُها العذراءُ التي لا عَروسَ لها. يا مَن حَبِلَتْ بالإِلهِ بالجسدِ حَبَلاً يُعجِزُ البيان. يا أُمَّ الإِلهِ العَليِّ البريئةَ مِن كُلِّ عيب. إِقبَلي ابتهالَ عبيدِكِ. يا مَنْ تَمْنَحُ الجَميعَ التَّطْهيرَ مِنَ الذُّنوب. تقبَّلي الآنَ ابتِهالاتِنا. وتَضَرَّعي في خلاصِنا جميعًا

في صَلاة السَّحَر

نشيد جلسة المزامير الأولى. باللحن الرابع. نغم: “تَخِي بْرُكَتالَفِه“

أَيُّها الشهيدُ المجيدُ ديمتريوس. إِن تذكارَكَ أَبهجَ اليومَ كنيسةَ المسيح. وجمعَ الكلَّ ليمدحوكَ بالنَّشائدِ كما يَليق. بما أَنكَ جنديٌّ حقيقيٌّ قاهرٌّ للأعداء. لذلك نجِّنا من التَّجارِبِ بطَلِباتكَ. يا متأَلِّهَ العقل

المجد… مثلهُ

أَيُّها الشهيدُ ديمتريوس. نِلتَ من المسيح فخرَ الجهاد. فحاربتَ بهِ العدوَّ الذي لا قوَّةَ لهُ. وأَبطلتَ ضَلالَ الأثمة. حاضًّا المؤمنينَ على حُسنِ العبادة. لذلك نُقيمُ تذكارَكَ الشَّريفَ بوقار

الآن… للسيّدة. مثلهُ

يا من هي الرَّجاءُ الذي لا يَخيبُ للمتَّكلينَ عليها. يا من هي وحدَها ولدَتِ المسيحَ إِلهنا بالجسد. بحالٍ تفوقُ الطَّبيعة. إِبتهلي إِليهِ مع الرسلِ والقدِّيسين. أَن يَجودَ على المسكونةِ بالمغفرَةِ والسلام. وعلينا جميعًا بإِصلاحِ السِّيرَةِ قبلَ انقضاءِ الأَجل

نشيد جلسة المزامير الثانية. باللحن الخامس. نغم: “تُنْ سِنانَرْخُنْ“

إنَّ مُجاهدَ المسيح. بإِيمانهِ الوطيد. حطَّمَ بأسَ المغتَصِبين. وبكفاحِهِ صارعَ الشرير. فنالَ من اللهِ الذي هو وحدَهُ واضعُ الجهاد. موهبةَ العجائبِ مكافأةً على ما احتَمَلَ من التَّعذيبات. لذلك يَبْتَهلُ إِليهِ أَن يرحَمنا

المجد… (يعاد). الآن… للسيّدة. مثلهُ

يا من وَلدَتْ بالجسدِ خالقَها وإلهَها. إبتَهلي من أجلِ السَّاجدينَ بإيمانٍ لمولدِكِ. والهاتفينَ إليكِ دائمًا. إفرحي يا بابَ الربِّ غيرَ المسلوك. إفرحي يا سترَ المبادرينَ إليكِ. إفرحي يا ميناءً هادئًا لا شِتاءَ فيهِ أصلاً

نشيد جلسة مزامير المراحم. باللحن الثالث. نغم: “تِن أُرِيوْتِتا“

يا شهيدَ المسيحِ ديمتريوسُ القدّيسُ الشَّفوق. إِليكَ نبتهلُ بإِيمانٍ. فأَنقِذْنا من أَصنافِ الشَّدائدِ المداهِمَة. واشفِ كلومَ أَنفسِنا وأَجسادِنا واحطُمْ تَشامخَ أَعدائنا. وسلِّمْ حياتَنا. لكي نُمجِّدَكَ دائمًا

المجد… (يعاد). الآن… للسيّدة. مثلهُ

أَيَّتُها المغبوطةُ عندَ الله. الأُمُّ التي لا عروسُ لها. إِشفي نفسيَ المريضةَ يا والدةَ الإِله. لأَنني مُقيَّدٌ بالخطايا الكثيرة. لذلك أَصرخُ إِليكِ مُتنهِّدًا. فاقبلِيني يا كاملةَ الطَّهارَة. أَنا الكثيرَ الآثام. لكي أَهتفَ إِليكِ بدالَّة: إِفرحي يا ممتلئةً نعمةً

ثمَّ “منذ شبابي“. باللحن الرابع. وآيات مقدّمة الإنجيل السَّحَريّ

عجيبٌ اللهُ في قدّيسيه. هو المعطي شعبَهُ القدرةَ والعِزَّة (تعاد) (مز 67)

آية: إِنَّ الربَّ قد أظهر عجبَا في القدّيسينَ الذين في أرْضِهِ. وفيهِم مرضاتُه كلُّها (مز 15)

ونعيد: عجيبٌ اللهُ في قدّيسيه. هو المعطي شعبَهُ القدرةَ والعِزَّة (مز 67)

الإنجيل السَّحَريّ (لو 21: 8- 17)

قال الربُّ لتلاميذِه. إِحذَروا منَ النَّاس. فإنَّهُم سيُلقُونَ أَيدِيَهُم عليكم ويَضطَهِدُونَكم. ويُسلِمُونَكُم إِلى المجامِعِ والسُّجون. وتُقادُونَ إِلى الملوكِ والوُلاةِ مِن أَجلِ اسمي. فيَؤُولُ ذلك لكُم للشَّهادة. فضَعُوا إِذَن في قُلوبِكُم أَن لا تُفَكِّرُوا مِن قَبلُ في ما تُدافِعونَ بهِ عن أَنفُسِكُم. فإِني سأُعطيكُم فَمًا وَحِكمةً لا يَقدِرُ جميعُ مُناصِبيكُم على مُقاوَمَتِها ولا مُناقَضَتِها. وسَيُسْلِمُكُم حتّى الوالِدونَ والإِخوَةُ والأَقارِبُ والأَصدِقاء. ويَقتُلُونَ مِنكُم. وسيُبغِضُكُمُ الجميعُ من أَجلِ اسمي. وشَعَرَةٌ مِن رؤُوسِكُم لا تَهلِك. وبصَبرِكُم تَقتَنونَ نفوسَكُم

المزمور الخمسون. ثمّ باللحن الثاني

المجد… بشفاعةِ اللابسِ الجهادِ أيُّها الرَّحيم. أُمحُ كثرةَ آثامِنا

الآن… بشفاعةِ والدَةِ الإله أيُّها الرحيم. أُمح كثرةَ آثامِنا

آية: إرحَمْني يا أللهُ بعظيمِ رحمتِكَ. وبكثرَةِ رأفتكَ امحُ مآثمي

القطعة المستقلّة النغم. باللحن السادس

اليومَ الدُّنيا بأسرِها تَستَنيرُ بأشعَّةِ اللابسِ الجهاد. وكنيسةُ المسيحِ تَتَزيَّنُ بالأزهار. هاتفةً إليكَ يا ديمتريوسُ خادمَ المسيح. الشفيعُ الحارُّ في الشَّفاعة. لا تَبْرحْ مبتهلاً من أجل نفوسنا

القوانين. للزلزلة. نظم يوسف المنشئ. باللحن السادس. الردّة: “المجدُ لكَ يا إلهنا المجدُ لك“. نشيد ختام التسبحة للسيّدة

التسبحة الأولى

ضابط النغم: إِنَّ إِسرائيل. لمَّا عبرَ اللُّجَّةَ ماشيًا كأَنما على اليَبَس. وعايَنَ فِرْعَونَ مُطارِدَهُ غريقًا. هتف: لِنُنشِدَنَّ لإِلهِنا نشيدَ الانتصار

لقد أَنقذتَنا من سُخْطِكَ الرَّهيبِ أَيُّها الربُّ إلهُنا. غيرَ مُوَارٍ أَجسادَنا في الأَرض. فلذلك نُمجِّدُكَ بشُكرٍ دائمًا

أَيُّها السيّد. بما أنّكَ تُسَرُّ على الدَّوام بتَقْويمِ سيرَتِنا. لذلك تُزلزِلُ الأَرضَ كلَّها بمنزِلَةِ ورَقةٍ ضَعيفة. مريدًا تَثْبيتَنا في خَوفكَ يا ربّ

أَيُّها الربُّ الطويلُ الأَناة. أَنقِذْنا جميعًا من الزِّلزال الهائل. ولا تَسْمَحْ أَن يَهلِكَ شعبُكَ الذي يُغضِبُكَ بآثامٍ كثيرة

إِليكِ نهتفُ يا أُمَّ الإِلهِ بالابتهال. فأَظهري تحنُّنَكِ المعتادَ على شعبكِ ومدينَتكِ. وأَنقذينا من الزِّلزالِ الهائلِ والفناء

للقدّيس. نظم ثيوفانيس. باللحن الرابع. الردّة: “يا شهيدَ المسيح تشفَّعْ فينا” القطعة قبل الأخيرة: “المجد…“. والأخيرة: “الآن…“. نشيد ختام التسبحة للسيّدة

أَيُّها الشهيدُ الدَّائِمُ الذكرِ ديمتريوس. بما أنّكَ حُزتَ إِكليلَ الشَّهادَةِ الإِلهيّ. فأَنتَ تجذَلُ لدى اللهِ مستَضيئًا بالأَنوار السماويَّة

أَيُّها المغبوط. بما أَنّكَ شهيدٌ للحقّ. ومجاهدٌ بجلادَةٍ حتّى الدَّم. إِقتبلكَ السيّدُ وجعلكَ في مَقامِ الجهادِ ثابتَ العَزيمة

أَيُّها المجاهدُ ديمتريوس. مزَّقتَ عُنصرَ الشُّرور وطرحتَهُ إلى الأَرض. مُبيدًا إِيَّاهُ بحربَةِ استشهادِكَ. متشدِّدًا بقوَّةِ الصَّلاحِ الإِلهيّ. الفائقِ العقل

يا والدةَ الإلهِ المجيدة. إِن الذي كان قبلاً بغير أُمٍّ. بما أَنّهُ إِله. صار لأَجلنا طِفلاً بغير أَبٍ. آخذًا منكِ جسدًا باتحادٍ يفوقُ العقلَ والوصفَ معًا

التسبحة الثالثة

للزلزلة

ضابط النغم: ليس قدُّوسٌ مثلَكَ. أَيُّها الرَّبُّ الصَّالحُ إِلهي. الَّذي رَفعَ شأنَ المؤمنينَ بهِ. ووطَّدَنا على صخرَةِ الاعترافِ بهِ

إِنَّ الأرضَ تُعاقَبُ لأجل انغماسنا في السَّيّئات. وإثارَتِنا غضبَكَ علينا أَيُّها الشَّفوق. لكنِ ارأفْ بعبيدكَ أَيّها السيّدُ ملكُ الكلّ

أَيُّها الربُّ الفائقُ الصَّلاح. زَلزلتَ الأَرضَ وثبَّتَّها أَيضًا. مؤَدِّبًا لنا ورادعًا إيانا لأَجلِ ضُعفِنا. مُريدًا أَن تُوطِّدَنا في خوفكَ الإلهيّ

لِنَهرُبَنَّ أَيّها الإخوةُ من الخطايا. لأَنّها تَلدُ موتًا مرًّا. وزَلازلَ هائلة. وكُلومًا لا شفاءَ لها. ولنَسْتَعطِفِ اللهَ بالتَّوبة

أَيَّتُها الصَّالحةُ وحدَكِ. نَطلبُ إليكِ دائمًا أن تَضرَعي إِلى الكلمةِ الفائقِ الصَّلاح. أَن يُنجِّيَنا من الزَّلزَلةِ الحاضرَة. ومن كلّ سَخَطٍ يا أُمَّ الإِلهِ الطَّاهرة

للقدّيس

يا لابسَ الجهاد. إِنَّ أَوامرَ المغتصِبينَ حُسِبتْ عندكَ كلا شيءٍ. لأَنّكَ فضَّلتَ قولَ اللهِ على الأَشياءِ كلِّها

أَيُّها الشهيدُ ديمتريوسُ اللابسُ الجهاد. صرتَ منارةً مُضيئةً في قُبَّةِ الشَّهادَة. متلألئةً بالنُّور الإِلهيّ

إِنَّ مدينتَكَ الشريفةَ صارتْ ينبوعًا وكنزًا للشِّفاءِ لا ينْفَد. فباتتْ جامعةً لكلِّ مسرَّة

يا ذاتَ كلِّ نَقاوَة. إِن المحبَّ البشرِ شَفى صورةَ البشرِ السَّقيمَة. لمَّا لِبسَها منكِ. ولبِثَ كما كان

نشيد جلسة المزامير. للقدّيس. باللحن الثامن. نغم: “تِنْ صُفِيَّنْ“

يا لابسَ الجهادِ ديمتريوس. لمَّا اغتنَيتَ بمناقبِ العبادَةِ الحسَنة. حاطِمًا ضَلالةَ النِّفاق. وَطِئْتَ بأسَ المغتَصِبين. ولمَّا أَذكيتَ عقلَكَ بالشَّوْقِ الإِلهيّ. أَغرَقْتَ ضَلالةَ الأَصْنام في الهاويَة. لذلك نِلتَ مَوهبةَ العجائبِ كما يليقُ جَزاءَ جِهادِكَ. فأَنتَ تُفيضُ الشِّفاءَ أَيُّها الشهيد. فتَشفَّعْ إِلى المسيحِ الإِله. أَن يَمنحَ مغفرةَ الزَّلات. للمعيِّدينَ بشَوقٍ لتذكارِكَ المقدَّس

المجد… للقدّيس أيضًا. مثلهُ

أيُّها المجيد. بما أَنَّكَ أَرضَيتَ مَلكَ الدُّهور. مِلتَ عن رأي الملكِ الذي لا شريعةَ لهُ. ولم تَذْبحْ للمنحوتات. لأَجل هذا قرَّبتَ ذاتَكَ ذبيحةً للكلمةِ الذي ذُبح. مجاهدًا بجلادَة. ولمَّا طُعنَ جَنْبُكَ بحربَة. شَفَيتَ آلامَ المتقدِّمينَ إِليكَ بإِيمان. فيا لابسَ الجهادِ ديمتريوس. تَشَفَّعْ إِلى المسيحِ الإِله. أَن يَهبَ غفرانَ الزَّلات. للمعيِّدينَ بشَوقٍ لتذكارِكَ المقدَّس

الآن… للزلزلة. باللحن الرابع. نغم: “أُ إِبْسُثيسْ“

أَيُّها المسيح. رَحِمْتَنا ونجَّيتَنا من الغضبِ الواقعِ الذي لا يُطاق. مُظْهِرًا لُجَّةَ تَعطُّفِكَ على البشر. فنَشكُرُكَ الآن يا مخلِّص. إِذ أَدَّبتَنا لِنُقلِعَ عن رذائِلنا التي تُميتُنا. فانظرْ إِلينا. وارأفْ بنا بِطَلباتِ والدتكَ

التسبحة الرابعة

للزلزلة

ضابط النغم: إِنَّ الكنيسةَ المُوقَّرةَ تُعيِّدُ في الرَّبّ. مُرنِّمَةً تَرنيمًا يَليقُ بالله. وهاتفةً بِنيَّةٍ طاهرة: المسيحُ قوَّتي ورَبِّي وإِلهي

أَيُّها الربُّ السيّد. زَلزلتَ الأَرض. مُريدًا أَن تُثبِّتنا جميعًا على قاعدَةِ الحقّ. نحن المتزَعْزِعينَ من هجماتِ المحارِبِ الغاشّ

أَيُّها الربُّ السيّد. إِنّكَ بإِشارَتِكَ الإِلهيَّة. تُزلزلُ البرايا كلَّها. وتُرْجِفُ قلوبَ السَّاكنينَ على الأَرض. فسكِّنْ أَمواجَ سَخَطِكَ العادل

أَيُّها الصَّالحُ الشَّفوقُ وحدَكَ. إِنَّكَ بَزلزَلةِ الأَرض كلِّها. تُرهبُ الذين ليسَ في قلوبِهِم خوفُكَ البتَّة. لكنْ أَظهرْ فينا مراحمَكَ العجيبةَ كما عوَّدتَنا

أَيَّتُها السيّدة. بما أَنّنا نَعرِفُكِ هيكلاً لله. نَرفعُ أَيديَنا الذَّليلةَ في هيكلكِ المقدَّسِ للتَّضرُّع. فانظري إِلى شِدَّتنا. وامنحينا المعونة

للقدّيس

إنَّ كلمةَ الله العليّ. لمَّا عاينكَ يا ديمتريوسُ مُتغلِّبًا على نِفاقِ الإِلحاد. كلَّلكَ بالمجد. فرنَّمتَ: المجدُ لقدرَتِكَ يا ربّ

يا ديمتريوس. لما اهتديتَ بقيادَةِ اليدِ الحاملةِ الحياة. بلغتَ إلى الميناءِ الأَمين. حيثُ تَبتَهِجُ الآن هاتفًا: المجدُ لقدرَتِكَ يا ربّ

يا ديمتريوس. لمَّا انتصرتَ على الضَّلالة. فُزتَ بإِكليلِ العدْلِ والنَّصر. صارخًا نحو الخالق: المجدُ لقدرَتِكَ يا ربّ

بما أَنّكِ أَوفرُ طُهرًا من المخلوقاتِ كلِّها. إستَحْقَقْتِ وحدَكِ أَن تَصيري أُمًّا للإِله. ولمَّا ولدتِهِ أَنرْتِ العالمَ بنورِ المعرفةِ الإِلهيَّة

التسبحة الخامسة

للزلزلة

ضابط النغم: أَيُّها الصَّالح. أَضِئْ بنُورِكَ الإِلهيّ. نفوسَ المُبتَكِرينَ إِليكَ بشَوقٍ. وعَرِّفْهم. أَيُّها الكلمة. أَنَّكَ أَنتَ الإِلهُ الحقيقيّ. الَّذي استدْعانا مِن ظُلمَةِ الزَّلاَّت

أَيُّها القلبُ ارتجفِ الآن. لمشاهَدَتكَ وعيدَ اللهِ واقعًا. واهتِفْ صارخًا: أَيُّها السيّدُ الربُّ المتحنِّن. إِغفِرْ لشَعبكَ. واكفُفْ عنَّا غضبَكَ العادِل

إنَّ مصفَّ الرسل يَضْرَعُ إِليكَ يا يسوع. الاَّ تُسلِّمَ إلى الهلاكِ المدينةَ والشَّعبَ الذي اقتَنَيْتَهُ بدَمكَ الكريم. حين تُزلزلُ الأَرضَ بالزِّلزالِ الهائل

أَيُّها السيّدُ الشَّفوقُ الذي لا يَحْقِد. إِنّنا بشَطَطِ رأينا. حِدْنا عن سُبلكَ المستقيمَة. وحَمَلناكَ على الغَيْظ. لكنْ أَشفِقْ على عبيدِكَ أَيّها المتحنِّن

الآنَ وافَى زمانُ المعونَة. الآن وجبَتِ المُصالحةُ مع ابنِكِ أَيتها النقيَّة. لكي يَرأفَ بنا نحن المصابين. ويُنقِذَنا من الغَضبِ الواقع

للقدّيس

أَيُّها الدَّائِمُ الذِّكرِ ديمتريوس. لمَّا توقَّدَ قلبُكَ بنارِ الشَّوقِ الإِلهيّ. أَخمدْتَ نارَ الوثنيَّةِ الزائغَة

يا ديمتريوس. أَنقِذْنا بطَلِباتكَ من الشَّدائد. وابسُطْ سِترَ حمايتِكَ على الذين يمدحونَكَ بإِيمانٍ وشوقٍ

يا ديمتريوس. إِنَّ الذين يُبادرونَ إِلى هيكلكَ بإيمان. يُعتَقونَ سريعًا من الأَسقام. ومن الأَهواءِ المفسدَةِ النَّفس

يا أُمَّ الإِله. إِنَّ الكلمةَ المساويَ لأَبيهِ في الجوهر. قد صار لكِ ابنًا. مساويًا لكِ في البشريّة. بما يفوقُ العقلَ والوصف

التسبحة السادسة

للزلزلة

ضابط النغم: رأيتُ بحرَ العُمرِ طاميًا بعاصفةِ التَّجارب. فأَسْرَعْتُ إِلى ميناكَ الهادئ صارخًا إِليكَ: يا جزيلَ الرَّحمة. أَصعِدْ منَ الفَسادِ حياتي

بما أَنّهُ ليس لنا دالَّةٌ نحن الأَذلاّء. لِنَستَعْطِفَ سموَّ جلالكَ أَيّها السيّد. نَستَنجِدُ بملائكتِكَ المختارينَ ليَبتهلوا إِليكَ. فبشفاعتِهم نجِّنا من غضبكَ

الآن عَرفنا يا ربُّ أَنّكَ قبلتَنا. ولمْ تُوارنِا تحتَ الأَرْضِ البتَّة. نحن المرتَكبينَ آثامًا كثيرة. فلهذا نُعظِّمُكَ شاكرين

أَيُّها الكلمة. إِنّكَ تَأمرُ الأَرضَ أَن تَتَزلزَلَ من أَساساتها. لِنَبقى نحن الأذلاّءَ متمسِّكينَ بالفضائلِ السَّامية. وثابتينَ في مخافتكَ

أَيَّتُها القدّيسةُ عروسُ الله. إِليكِ نَضرعُ أَن تُشفِقي على شعبكِ المتحيِّر. وبشفاعتكِ الوالديَّةِ حوِّلي السُّخْطَ الإِلهيَّ الثائرَ علينا. إِلى الرِّضوَانِ سريعًا

للقدّيس

يا ديمتريوسُ الكاملُ السَّعادة. لقد اجتمَعْنا لِنَمدحَ باتِّفاقِ الأَصواتِ تذكارَكَ السَّنِيّ. المملوءَ من العجائب. ومن مواهبِ الروحِ القدُسِ المتعالي

يا ديمتريوسُ الشهيد. حُلَّ عِقالاتِ خطاياي بشفاعتكَ. لأَنَّ لكَ دالَّةً عندَ السيّد. بما أَنّكَ شهيدٌ مظفَّر. وكنْ لي ملجًا وسترًا

يا أُمَّ الإِله. إِنَّ الكلمةَ العروس. لمَّا وجدكِ بينَ الأَشوَاكِ سَوسنةً طاهرةً نقيَّة. بريئةً من الدَّنس. وزهرةً في الرِّياض. حلَّ فيكِ

القنداق للقدّيس ديمتريوس

إِنَّ اللهَ الذي منحَكَ قوَّةً لا تُغْلَب. قد خضَّبَ الكنيسةَ بمجاري دمائِكَ يا ديمتريوس. وهو يَحفَظُ باهتمامٍ مدينتَكَ سالمة. لأنّكَ أَنتَ رُكْنُها

البيت

لِنَلتَئِمْ أَيّها المؤمنونَ جميعًا. ونُكَرِّمْ بالتَّسابيحِ والنَّشائدِ باتَّفاقِ الأَصوات. الشهيدَ العظيمَ جُنديَّ المسيح. هاتفينَ نحو السيّدِ وخالقِ المسكونة: نجِّنا يا محبَّ البشر من هولِ الزَّلازل. بشفاعةِ والدَةِ الإِله وجميعِ شهدائكَ القدّيسين. لأَنّنا منكَ نرجو أَن نُنْقَذَ من المصائبِ والأَحزان. لأَنَّكَ أَنتَ رُكْنُنا

التسبحة السابعة

للزلزلة

ضابط النغم: إِنَّ المَلاكَ جعلَ الأَتُّونَ نَدِيًّا للفِتْيَةِ الأَبرار. وأَمْرَ اللهِ أَحْرَقَ الكلدانيِّين. فأَقْنَعَ الطَّاغِيَةَ أَنْ يصرُخ: مبارَكٌ أَنتَ يا الله. إِلهَ آبائنا

أَيُّها الربُّ الطويلُ الأَناة. إِنّكَ بالحقيقةِ لفائقُ التَّسبيح. لأَنّكَ ما أَمتَّ عبيدَكَ عندما مادَتِ الأَرضُ بزِلزالٍ هائل. لكنكَ قصدتَ تأَديبَنا. مُريدًا أَنْ نَرجعَ عن السَّيئات. ونحيا جميعًا

لنُصعِدْ من القلبِ تَنهُّداتٍ ذارفينَ الدُّموع. لكَي نَستَعْطِفَ السيّدَ المسيحَ الرَّحيم. فيَصرِفَ عنَّا جميعًا الزَّلزلةَ التي تَتَهدَّدُنا لأَجل كثْرَةِ خطايانا

لِنَصْرخ: الويلُ لنا! ونَمُدَّ إِلى الإِلهِ العليِّ أَيديَنا. ونَكُفَّ منذ الآنَ عن فِعْلِ الشُّرور. لأَنَّ المخلِّصَ يُزلزِلُ الأَرضَ غيظًا. مريدًا أَن يُثبِّتَنا

أَيَّتُها الطَّاهرة. تَعَطَّفي وأَنقذِينا بشفاعتكِ نحن عبيدَكِ. فإِنّنا نَكادُ نَهلِكُ بغَضبِ اللهِ العظيمِ الرَّهيب. الحالِّ علينا الآن لأَجلِ كثرَةِ خطايانا

للقدّيس

أَيُّها الشهيدُ المجاهدُ المظفَّر. بما أَنّكَ مُتلألئٌ بالمجدِ الإِلهيِّ وبالنِّعمة. فأَنتَ تَسْطَعُ كالنُّورِ منيرًا الهاتفين: مباركٌ أَنتَ في هيكلِ مجدِكَ يا ربّ

أَيُّها الشهيدُ المجيدُ ديمتريوس. تَزيَّنتَ بدمكَ كأَنما ببِرفيرٍ. متقلِّدًا الصَّليبَ بدلَ الصَّولجان. لذلك تَملكُ الآن مع المسيحِ هاتفًا: مباركٌ أَنتَ يا ربِّي وإلهي

أَيًّتُها الأُمُّ العذراءُ الممجَّدَةُ والمتلألئَة. إِحفظي وصوني بما أَنّكِ أُمُّ الإِلهِ بالحقيقة. جميعَ الذينَ يُكرِّمونكِ هاتفين: مباركةٌ أَنتِ في النساء. أَيّتها السيّدةُ البريئةُ من الأَدناس

التسبحة الثامنة

للزلزلة

ضابط النغم: مِنَ اللَّهيبِ أَنْبَعْتَ نَدىً للأَبرار. أَيُّها المسيح. وبالماءِ أَحْرَقْتَ ذبيحةَ الصِّدِّيق. فإِنَّكَ تفعلُ كلَّ شيءٍ بمجرَّدِ إِرادتِكَ. فإِيَّاكَ نَرفَعُ إِلى جميعِ الدُّهور

أَيُّها المحبُّ البشر. إِنَّ غضبَكَ العادلَ المفاجئَ أَثارَ فينا الخوف. فأَحاقَ بنا اليأسُ المُطْبِق. عندما رأَيناكَ ساخطًا علينا

أَيُّها المؤمنون. لِنَرفعْ أَيديَنا وأَعيُنَنا إِلى السيّدِ القادِرِ وحدهُ أَن يُخلِّصَنا هاتفين: أَيّها المسيحُ كُفَّ غضبَكَ عنَّا سريعًا. بما أَنّكَ محبٌّ للبشر

إِنَّ الأُلوفَ من الملائكة. ومحفلَ الرُّسلِ والأَنبياءِ والشهداءِ والأَبرار. ورؤساءِ الكهنة. ومصافِّ القدِّيسين. يَبتَهلونَ إِليكَ أَيّها السيّد. فأَشفِقْ على شعبكَ الذَّليل

أَيُّها الرؤُوفُ العارفُ ضُعفَنا وسُرعةَ سُقوطِنا وصُعوبةَ إِصلاحنا. كُفَّ غضبَكَ عنا. وسكِّنِ الاضطراب. رائفًا بالعالم

يا والدةَ الإِلهِ ذاتَ الشَّفقة. يا من ولدَتِ المخلِّصَ الشَّفوق. أُنظري إِلى ضِيقَتنا. وإِلى تنهُّدِ شعبكِ. وأَسرعي بالتَّضرُّعِ إِليهِ لكي يُنقِذَنا

للقدّيس

أَيُّها الشهيدُ المجيدُ ديمتريوس. لمَّا تنطَّقتَ بقوَّةِ المسيح التي لا تَتَزَعْزَع. قضَيْتَ على دَيجورِ الأبالسة. وإِذ صرتَ لابسَ الظَّفَرِ هتفتَ: سبِّحي الربَّ يا جميعَ أَعمالهِ

أَيُّها الشهيدُ ديمتريوس. صرتَ للشُّهداءِ ثباتًا وشرَفًا. واغتسَلتَ بالحَمِيم المقدَّس. الذي لا يتدنَّسُ بصدَماتِ الخطايا ثانيةً. وطُعنتَ بالحربةِ هاتفًا: سبِّحي الربَّ يا جميعَ أَعمالهِ

إِنَّ العجائبَ الكثيرةَ التي اجترحتَها. تُظهرُ للجميع الموهبةَ الفائقةَ العقل. التي منحَها لكَ المسيح. وَنِعمَةَ الأشفيةِ تُبشِّرُنا علانيةً بشفاعتِكَ المقتَدِرَةِ نحن المرنِّمين: سبِّحي الربَّ يا جميعَ أَعمالهِ

لِنُمجِّدْ أُمَّ الإِلهِ النقيَّة. التي هي وحدَها بينَ جميع الأَجيالِ أُمٌّ وبتول. لأَنّها علَّةُ خلاصنا. بما أَنّها ولدَتْ فاديَ العالم. الذي نَهتفُ إليهِ: سبِّحي الربَّ يا جميعَ أَعمالهِ

التسبحة التاسعة

للزلزلة

ضابط النغم: إِنَّ اللهَ الَّذي لا يستطيعُ البشرُ النَّظرَ إِليهِ. ولا صُفوفُ الملائكةِ التفرُّسَ فيهِ. بكِ يا كاملةَ النَّقاوة. ظَهَر للبشرِ كلمةً متجسِّدًا. فإِيَّاهُ نُعظِّمُ معَ الجنودِ السَّماويَّة. وإِيَّاكِ نُغَبِّط

يا سيِّدَ الأَوقاتِ والأَزمنة. أَوشكتَ أَن تَسحَقَ عبيدَكَ في لمحةٍ واحدة. لكنّكَ لم تَفعلْ لكثرَةِ رحمتِكَ. لذلك نَشكرُ لكَ نحن الذين لا حُجَّةَ لهم. يا محبَّ البشرِ وحدَكَ

أَيُّها المسيحُ السيِّدُ الرؤُوف. أَنقِذْ مدينتَكَ وكلَّ كُورَةٍ. من الزِّلزالِ والسَّيفِ والجلاءِ الأليم. وهجومِ الأُمم. ومن الجوعِ والمِحَنِ والوَباء. ومن سائرِ البَلايا

إِنَّ الأَرضَ تَهتِفُ بغير لسانٍ متنهِّدَة: لماذا تُدنِّسونَني يا بنِي البشرِ بالشُّرور والآثام. فأنتُم تُذْنِبونَ وسيّدُنا لإِشفاقهِ عليكُم يُعاقِبُني أنا. فارتدِعوا إذًا مستَعْطِفينَ اللهَ بالتَّوبةِ والنَّدامَة

أَيَّتُها العذراءُ يا من ولدَتْ ولبثَتْ بتولاً. نجِّينا جميعَنا من الهلاك. ومن الزَّلازِلِ الهائلةِ والأَحزان. صارفةً عنَّا غضبَ السيّدِ بوسَاطتكِ الوالديَّة. يا ممتلئةً نعمةً إِلهيَّة

للقدّيس

يا لابسَ الجهاد. إِرفَعْ قيودَ الزلاّتِ عن الذين يَمدحونكَ. وأَخْمِدْ ثورةَ الأَهواء. وأَبْطِلْ زوابعَ البِدَع. وسكِّنْ عواصفَ التَّجارب. بشفاعتِكَ

أَيُّها الشهيدُ ديمتريوس. أُطلبْ لمادحيكَ أَن يَنالوا إِكليلَ المجدِ والمُلكَ السَّماويّ. شافعًا فيهم عندَ الربِّ معطي الحياةِ وملكِ القوَّات

يا لابسَ الجهادِ ديمتريوسُ الشهيد. أَرْشِدْ رعيَّتَكَ المطهَّرةَ إِلى سبلِ الملكوتِ السَّماوي القويمة. وإِلى المرتَعِ الخلاصيّ. في النَّعيمِ الأَبديّ

أَيَّتُها البتول. إذْ أَيقنَّا نحن المؤمنينَ جميعًا. أَنّكِ يَنبوعُ عدَمِ الفسادِ وعلَّتُهُ. نُكرِّمُكِ بالمدائحِ والنَّشائد. لأَنّكِ ولدْتِ لنا أُقنومَ الحياة

نشيد الإرسال. باللحن الثاني. نغم: “تِيْسْ مَثِتِاسْ“

يا شهيدَ المسيحِ ديمتريوس. كما حطَّمتَ بالنِّعمةِ الإِلهيَّة. تَشامُخَ لوهاوسَ وبأسَ فُروسيَّتهِ. مشدِّدًا في الميدان نِسطرَ الشُّجاعَ بقوَّةِ الصَّليب. كذلك بطَلباتكَ يا لابسَ الجهاد. أُنصُرني في كلِّ حينٍ على الشَّياطينِ وعلى الأَهواءِ المُفسِدَةِ النَّفس

للسيّدة. مثلهُ

أَيَّتُها الأُمُّ البتول الطاهرة. واصلِي التَّضرُّعَ إِلى الربِّ المتجسِّدِ من دِمائكِ النقيَّة. من أَجلنا نحن عبيدَكِ المستغيثينَ بكِ. لكي نجدَ نعمةً ومعونةً حَسنةَ المَورِد في يوم الشِّدَّة. وخلِّصي البشرَ من وعيدِ الزَّلازِلِ الهائلةِ ومن المخاطر. بشفاعتكِ الوالديَّة

في الباكريّة. أربع قطع متشابهة النغم

باللحن الخامس. نغم: “خِارِسْ أسْكِتِكونْ“

هلمَّ يا شهيدَ المسيحِ لمساعدَتِنا. أَنقِذْ مكرِّميكَ من الشَّدائد. واحمِنا من ضَلالِ البِدَع. وأَشفقْ على المشرَّدين. وسكِّنْ عواصفَ الأَهواء. وَرُدَّ عنّا كلَّ غضبٍ ثائر. وابتهلْ إلى الله. أن يمنحَ العالمَ الرَّحمةَ العظمى (تعاد)

يا ديمتريوس. لقد مُنِحتَ لمدينتِكَ سورًا حَصينًا. لا يَهابُ غاراتِ الأَعداء. تَصدُّ هجماتِ الأبالسةِ وتَشفي السُّقماء. فأصبحتَ لمكرِّميكَ سورًا منيعًا وسندًا وطيدًا. فأنقِذْنا من المِحَنِ والمخاطرِ بشفاعتكَ المقبولة. ضارعًا إِلى الله. أَن يمنحَ العالمَ الرَّحمةَ العظمى

يا ديمتريوس. ظهرتَ بين مصافِّ المجاهدينَ مُحرِزًا كلَّ فضيلَة. فوَرِثتَ باستحقاقٍ نعيمَ الحياةِ الخالدَةِ السَّعيدَة. التي تَتمتَّعُ بها الآن. مُتباهيًا باقتفاءِ أثرِ المسيح. ومفتَخِرًا بمشاطرَةِ آلامِهِ الخلاصيَّة. فطُعِنتَ مِثلَه بحربَة. لذا نسألُكَ نحن مكرِّميكَ. أيّها العجيبُ أن تُنجِّيَنا من الشَّدائدِ والأهواء. وأَن تَبتَهِلَ بحرارَةٍ إِلى الله. ليمنحَ العالمَ الرَّحمةَ العظمى

المجد… باللحن الرابع. نظم أندراوس الأورشليمي

لِنُكرِّمْ ديمتريوسَ الجزيلَ الحكمة. الذي أَكملَ سعيَ الجهادِ بالدَّم. وبالحربةِ وَرِثَ النعمةَ من الجنبِ الخلاصيِّ المطعونِ بالحربة. الذي أَفاضَ لنا منهُ المخلِّصُ ماءَ الحياةِ الخالدة. لأَنَّ هذا المتوَّجَ في الشهداء. المقتديَ بالسيِّدِ والشَّفوقَ المحبَّ الفقراء. قد أشرقَ للمسكونةِ بالعجائب. واعتنى بأَهلِ مدينتِهِ تسالونيكي عنايةً كبيرة. مُنقِذًا إِياهُم من الشَّدائدِ الجمَّة. فَلنكرِّمْ تذكارَهُ السنويّ. ممجِّدينَ المسيحَ الإِله. المانحَ بواسطتهِ الشفاءَ للجميع

الآن… مثلهُ

يا أُمَّ المسيح الإِله. يا من ولدْتِ خالقَ الكلّ. نجِّينا من شدائدِنا حتّى نهتفَ إِليكِ جميعُنا: إِفرحي يا من هي وحدَها شفيعةُ نفوسنا

ثمَّ المجدلة الكبرى ونشيد العيد وباقي الخدمة والحلّ